Table of Contents

ਕੁਝ ਅੰਮੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਹੀ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੇਵਲ ਇਕ ਬਰਫ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ, ਹਰ ਸਰਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਹਰ ਨਿਯਮ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਿੰਫਟ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਇਕ ਪੂਰੀ ਫ਼ਲਸਲੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਆਮੀਮ ਸੰਸਾਰ ਕੇਵਲ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਤਰੰਗੀ ਜਾਂ ਸਕੈਪਲ-ਫ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਾਜ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭੂਗੋਲ - ਵਾਗੰਦਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਰਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਣ

ਕੋਸ਼ੀਅਨ ਹਰ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀ ਗੁਪਤ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਤਰਕ, ਜਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਆਪਣੀ ਹੀ ਤਰਕ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, [FT:0][FT:0] ਵਿਚ ਅਲਮੀਥੀ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਕਾਮ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਨਿਯਮ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਜਦੋਂ, ਆਪਣੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਕੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਪੁੱਠੇ ਹੋ । ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਅਧਿਕਾਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਬਕਸਾ, ਆਰਕਿਟ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਪਿੱਠ ਦੀ ਲਾਈਨ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਪਾਹਜਨਕ ਢੰਗ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪੁਰਾਤਨ ਪੁਰਾਤਨ ਪੁਰਾਤੱਤ ਪੁਖੜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ।

ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਡੂੰਘਾਈ

ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਜਿੱਥੇ ਵੋਇਡ ਸੈਂਕਿਊਰੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੇਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕਤਾ, ਜਾਤੀਗਤ ਪੂਰਵ - ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । [FT:2] [FT:2] ਅਤੇ Ponphs] ਦੇ ਖੰਡਲ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵੀ ਤਜਰਬਿਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪੁਲਾਤਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪੁਰਾਜ ਵਾਂਗ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵਕ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੀ, ਰੀਤਾਂ - ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੁਸ਼ਸ਼ਿ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਿਸ਼ੀ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮੂਲ ਭਾਗ ਹੈ, ਪਰ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਰੀਤਾਂ, ਡਰ ਅਤੇ ਸਸੰਘਣੀਆਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗਤੀ - ਗਤੀ - ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਦਿੱਖਤਾ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਟਾਕ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤਤਾ ਹੈ।

ਈਸਕੀ: ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਦੋ ਰਾਹ

ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਦੋ ਮੁੱਖ ਢਾਂਚੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ: ਸ਼ੁੱਧ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ (ਹੋਰ ਦੁਨੀਆਂ) । ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਅਜੀਬ ਮੂਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕੁਝ ਸੈਟਿੰਗ ਪੁਰਾਣੇ ਟੇਪਟਰਿਸ ਵਰਗੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਝੱਟ ਖੋਜ ਨਾਲ, ਸੰਭਾਵਿਤ ਖੋਜ ਨਾਲ ।

ਸਵੈ- ਸੰਰਚਿਤ ਫੈਂਸੀ

Fantsy shows Sarmits ਵਰਗੇ ਲੋਡਸ ਯੁੱਧ ਜਾਂ [FLT] [FLT] [FLT]] ਪੁਰਾਣੇ ਮੈਗਸ ਬ੍ਰਿਡੀ[FT:3] ਆਧੁਨਿਕ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਾਦਿਕ ਹੈ, ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਆਸੀ ਹੱਦਾਂ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਮਾਨਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਖਾਤੇ, ਤਰਸ਼ਮੰਡ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹਰ ਸਟ੍ਰੇਜ਼ਾਈਲ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀਮ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛਾਂਦਰੂਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਲੰਬਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਪੇਪਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਰਦੇਸ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਚੀਜ਼ਾਂ । ਸੰਸਾਰ ਮਾਨਵੀ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਬੇਪਰਤੀਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਜਨਸੰਖਿਆਤਮਕ ਗਮਿਮਿਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਗੁਫ਼ਾਦਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਗੁਫ਼ਾ, ਗੁਆਂਢਣੀਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਨ ।

ਇਜ਼ੇਕੀ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪੁਜਾਰਤ

ਈਜ਼ੇਕੀ ਕ੍ਰਿਆ: ਸਾਡੀ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਰਕ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਤਜਰਬਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਿਆ ਜਾਵੇ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੂਬਾ ਸੂਖਮੀਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਅਦਭਿਆਸਯੋਗ ਹੈ । [F:FL] ਵਿੱਚ [F] [FL]: RUL]: mE: sedu style, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੂਬਤ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਜਾਮਨੀ ਜੁਗਨੀਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰੀ ਨਾਲ ਸੰਘਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਹਿਰੋ [FLT] ਹਿਰੋ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖੇਡ - ਸਮਾਨ ਮਾਇਕਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ, ਉਦੋਂ [FT:2] ਕੋਨ ਸ਼ੂਬ] [Konouba[FT:3] ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਕਾਰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ । ਦੋਵੇਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਹਿਸਾਬ ਹਕੀਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਧੇ ਦਿਲੀ ਹੰਝੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮ ਨੇ ਜੋ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਅਨੋਖੀ ਸੈਟਿੰਗ ਲਈ ਦਰਜ ਕੀਤਾ

ਕੁਝ ਲੇਖ ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਦੂਰ ਤਕ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਮੀਡਿਅਮ ਲਈ ਢਿੱਡ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਵਿਚਾਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ - ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ - ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਗੁਪਤਾਂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ

ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ ਇਕ ਕ੍ਰਾਸਟੋਫੋਬਿਵ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਪਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਰਕ ਕਾਗਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਤਰਫ਼ੀਤ ਟੀਟਾਨਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਫੈਲਦਾ ਹੈ । ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪੁਲਸ ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸਕਾਊਟ ਰੇਟ ਰੇਗਿਅਮ, ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੀਕਾਨ ਅਤੇ ਈ. ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਪੂਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ, ਪੁਰਾਤਨ, ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਪੁਰਾਜ ਹੈ।

ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ: ਜਿੱਥੇ ਅਸੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

[FLT] ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦੈਂਕ ਦੀ ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਹਿੰਸਾ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ, ਹਿੰਸਾ, ਿ ਨੱਜੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਰੇ ਝਗੜੇ ਖੇਡਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕੱਲੀ, ਪੂਰਾ ਨਿਯਮ, ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਸਰਾਹੀ ਹੀ ਅਕਾਰਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰਕਕਕਕਕਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰਕਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰਕਕਕਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਨਮੂਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰ - ਗੇਮਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਮਿੰਬਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਮਿਕਣੀਆਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਮਿੰਪਣੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ।

ਢਲ਼ਣ ਵਿਚ: ਅਣਜਾਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਡਰਾਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵੱਡਾ ਗੁੱਛੇ ਸੱਤ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਆਪਣੀ ਹੀ ਸਰਾਪ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਤਹਿਦਤਰੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਆਰਥ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਥ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਥ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਲਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FL:] ਵਿਚ ਕੀ ਇਹ ਵਿਅਕਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਹਿੰਸਕਤਾ ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਦੀ ਵਾਗਮਤਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਾਹਬਦੂੰਭਣ ਦੀ ਵਾੜ ਅਤੇ ਭਿਆਸ ਦੀ ਵਾੜ ਨੂੰ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਸਮਾਨ ਢੰਗ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਏਸੇਕਾਈ ਵਿਸ਼ਵ ਜੋ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਰਿ: ਜ਼ੈਸਰ → ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣਕ ਮੈਜ਼ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ

[FLT] ਦਾ ਮੁੱਖ ਰਾਜ] RARRE:ZERRE, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਥਿੰਸਵੀ ਮੱਧਕਾਲ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੂਦਲੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਸਾਬਰੂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਸ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਲੋਪ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੁਪਤ ਕਾਤੀਆਂ, ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਜਾਦੂ - ਪੁਰਾਤਨ, ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਤਣਾਅਦੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਦੱਸਾਂ ਦੀ ਵਾਗਤੀ ਅਤੇ ਪਿਛੋੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਦੂਸ ਦੇ ਗੁੰਦਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਆਦਬਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਆਦਦਾਨਾਂ ਦੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਭੀ ਤੰਭੀ ਤੁੰਦਰਤਕਤਕਤਵੀਆਂ ਦੇ ਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਇਕ ਸਲੀਮੀ: ਕੌਮ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮਾਸਾਈ ਵਜੋਂ ਮੁੜ-ਜਾਂਦੀ

[FLT] ਟੀਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਰਿਕਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੇਕਨਾਈ ਤਰਕੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਆਮ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਲਿਪੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਤੂਫ਼ਾਨ ਡਰਾਮੀ ਵਾਲਡੋਰਾ, ਰਿਮੁਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਮ ਮਿਲੀ ਜਿੱਥੇ ਰੁਮਪੈਸਟ ਟੀਮਪੈਸਟ ਫੈਸ਼ਨ, ਜਿੱਥੇ ਚਤਰੀਪਤੀ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਦੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਢਿੱਡਿੰਡੇ ਦੇ ਢਿੱਲ - ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਕ ਸੰਪੂਰੀ ਰਚਨਾ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇਕ ਪੁੰਨਤਾਪਤਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀਪਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁਤਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁਤਕਤਾਪਣਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ

ਲੋਗ ਹੜ੍ਹ: ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੀਮੋ ਸੋਸਾਇਟੀ

[FLT] ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ], ਜੋ ਕਿ ਬਚਾਉ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ] ਲਾਗਾ ਹਾਰਾਨ [[FT:]] [FT:]] ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੇਡ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਟੋਪੈਸਟੀ, ਸ਼ੈਰੀਪੈਂਟ, ਉਸ ਦੀ ਪੇਂਸੀਪੈਸਟੀਰੀ ਟੇਪਿਅਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਜੁਗਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?

ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਸੰਸਾਰ - ਨਿਰਮਾਣ ਜੋ ਕੇਵਲ ਅਟੈਟਿਕ ਸੁਆਗਤ ਲਈ ਹੈ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਇਕਾਗਰਾਮ ਸੈਟਿੰਗ ਖੋਖਲੀ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਭੁੱਲਣਯੋਗ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਗੈਰਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰੂਪਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਇੰਟਰਟਰਟੂਨ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਟਰੈਕਟ ਰੇਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਧਾ

[FLT]] , PRATONSSateru ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਮੇਟਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਚੈਨਤ - ਗਮਾਂਦਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । 1988 ਹੌਕੀਡ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੀਰੀ ਗਲੀ ਵਿਚ ਹਰ ਭੇਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੁਉ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦੇ ਪੁਣੇ ਦੇ ਸਾਹਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਵਾਗੈਂਦਿਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤੱਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਈਵਰਗੈਰ] ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਇੰਵਰਡਿਜ ਮਹਾਂਦੀਪ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੋਸਟ-ਟਿਵੈਨਿਸਟ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖ ਕੇ ਮਾਨਵੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਾਅ ਦੇ ਸਮੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵਹਿੰਦਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਾਤਾਲੇਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤੀ ਅਤੇ ਵੈਮੀਟੈਮੀਟਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਹਿੰਸਾ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਕੀਮਤ

ਜਦੋਂ ਐਮੀ ਸੰਸਾਰ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਰਚਨਾ ਸੱਟਾਂ ਉੱਤੇ ਅਟੈਂਪਮਾਨ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਮੈਚਾ [FT:0] ਵਰਗੀਆਂ ਲੜੀਆਂ [86] ਈਟਿੱਟ-SIX] [FT-SIX] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਡਰਾਮ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਘਾਤਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਣਜਨਕ ਜੰਗ - ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿ ਦੂਰ ਤੋਂ ਆਏ ਹੋਏ ਯੁੱਧ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ - ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਿਕ ਵਾਤਾਪ - ਅਨੁਸ਼ਾਸ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਨਦਾਖ਼ਾਨੇ - ਪਰਵਾਸੀ ਵਾਤਾਪ - ਵਾਜ - ਵਾਗਦੂੰਤਮ - ਇਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਵਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਧਾਰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਨਰਥ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਵਿਕਿੰਗ ਸੰਸਾਰ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਸਰਦੀ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੋਰਫ਼ਨ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ, ਸ਼ਾਂਤ, ਨਜ਼ਾਰ ਦੇ ਭੂਮੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਰਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ ।

ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਝਗੜੇ

ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਮਰੀ ਹੋਈ ਸੰਸਾਰ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਸਾਰ ਨਿਰਮਾਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਦਲਣ, ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ, ਮਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਟੀਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭੂਤਵਾਦ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਥਾਪਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ । [FT:] ਵਿੱਚ ਓਰਲਾਰਲਾ ਮਾਲਕ [FL:] [FE:AL], Ozamss , searchacking , , screpings , netscresing , networ itives enscreenssssssss and seearch ssssssssing , assee search sssssse sssse ense ensssssssssse stive

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਨਮਾਨ: ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਅਨੀਮੀ

ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਮੂਲਤਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਆਰਟੀ, ਸ਼ੈਲੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਭਾਵੀ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

  1. [FLT] ] ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਇਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਟੇਪ-ਅਧਿਅਤਾ, ਹਰ ਇਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਇਕ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਲੜੀ ਨੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
  2. [FLT] ] ] ਗੁਲਾਬ ਵਰਡ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨਿਰਦਈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹਨ ।
  3. ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ - ਇਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਲੇਟੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਭੂਗੋਲਿਕ ਰੂਪ ਇਕ ਝੂਠ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਖੰਡਾਂਬ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਅੰਪਾਹਜ ਸੰਸਾਰ ਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  4. ReR:Zero # {\i1} ] - ਲੂਗਨਿਕ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਣ ਨਾਲ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਦਬਾਅ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਲੂਪ ਦੀ ਲੋਪ ਇਕ ਨਵਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸੀਆਂ ਦੀ ਤੀਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
  5. ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਜੀਵਨ ] - ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਕਾਇਲ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਕਾਡੀ-ਰੰਗੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਿੱਥੇ ਸੂਲੀਆਂ ਜੀਵਨ-ਪ੍ਰਾਣ - ਮੌਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ।
  6. ਮੁਸ਼ੂਕੁ ਟੈਨਸੀ: ਜੁਆਨੀ ਰੇਨਰੈਸ਼ਨ] ] - ਇੱਕ ਜਾਦੂ, ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ
  7. [FLOLO [FLO] - ਸਭ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਦਰਸਾਵੋ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਘਣ ਦੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
  8. ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਰੇਨਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸਲੀਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਇਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੌਮੀ ਰਚਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਕਿ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਰੁੱਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦੇਵੇ ।
  9. 86 EIGY-SIX] - ਆਪਣੀਆਂ ਦੋ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਡੀਮਨੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ, ਅਤੇ ਠੰਡੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ ।
  10. [FLT] ਦੂਰ ] ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਬੰਬਾਂ, ਭੂਤ ਦਾ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਮੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਿਨਟੋ ਲੋਰੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧਦਾ ਡਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਜੀਬ ਹੈ ।

ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ?

ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੋਖੀ ਅੰਮ ਦੁਨੀਆਂ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ । ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦਾ ਲਹੂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਮੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ ਥਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਨਾਈ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸੂਰਜੀ ਦਿਸ਼ਾ, ਹਰ ਖੰਡੀ ਦੇ ਭਾਰੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਝਾੜਕ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇਕ ਝਾੜੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ।