ਦੋ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ: ਅਕੈਮ ਗੇਮ ਜਾਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਿਧਾਂਤ

ਤਾਕਤ ਦੀ ਦੂਹਰਾਤਾ: ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਰਾਜਧਾਨੀ

ਇਹ ਲੜੀ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਗਲੈਡ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਗਲੈਡ ਮੁਖੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਢੇਰ ਉੱਤੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਵਾਧੇ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਦਰਦੀ ਹੈ । ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਗਲੀਸ਼ਿਤ ਦੇ ਹੇਠ, ਸ਼ੁਭ ਗੈਰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ ਗਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਦ - ਗੈਰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਗਲ਼ਾਪਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਫ਼ੇ ਨਾਲ ਭੇੜਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਨਦੀ - ਰਾਈਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਾਰਟ ਦੇ ਭੂਮਿਆਈਪ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਸੀਪਣ ਦੀ ਵਾਲੀ ਵਾਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਹ ਦੇ ਵਾਤਾ ਨਾਲ ਸੰ

ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਠੋਸ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਾਈਜੀਰ ਰਾਈਡ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕੁੜੱਤਣ ਦੇ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਬਰੁਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਹਮਦਰਦਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਗਰੀਲਾ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] ਉੱਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਹੈ, ਅੰਦੋਲਨ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਰਾਈਟਡ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੂਹਿਆਂ ਦੀ ਨਕਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਰਾਤ ਨੂੰ ਰੇਦ ਦਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਇਲਾਜ

ਨਾਈਟ ਰੇਡ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਕ ਸਾਮਰੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਉਲਟ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਉਲਟ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੰਡਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਦਾ ਸੀ । ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸਮਰਾਟ ਜਨਰਲ, ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਨਾਜ਼ਤਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਈ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਵਾਸੀ ਨਾਕਾਗਿਵ - ਇਹ ਕੋਈ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੰਘਟਣ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਪਹਿਲਾਂ - ਪਹਿਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੂਲੀ ਦੇ ਸੂਝੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲੱਗ ਪਏ: ਨਵੇਂ ਹਥਿਆਰ, ਮਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜੈਗਰੀਆਂ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਵੀ । ਇਹ ਇਕ ਠੋਸ ਵਾਗਵਾਜ਼ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਸੀ ।

ਟੀਗੂ: ਸੈਂਟਰਜਿਕ ਫੌਜ ਮਲਟੀਅਸ ਅਤੇ ਸੂਈ - ਬੂੰਦ

ਟਾਈਗੁ, ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਆਰੰਪਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤਵਰ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਲਗਭਗ 48 ਮੁਢਲੀ ਟਾਈਗੁ ਨੇ ਵਿਲੱਖਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਆਚੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ, ਨਿਯਮ-ਕਈ ਜੰਗ, ਅਪਲਾਈਕ ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਲਿਓਨ ਦੀ ਲੇਨ ਦੇ ਲਿਬਨ ਨੇ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਤਰੰਗੀਮਿਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪਿੰਪਕ ਦੇ ਬਲੀ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ - ਵਾਤਾਵਰਣ - ਟੀ. ਦੇ ਸਾਧਾਨੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਕਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਟੀਗੂ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਮਰਾਜੀਅਮਾਂ ਦੀ ਵਸਨੀਕ ਐਸਮੈਂਪਲ ਦੇ ਵਹਾਅ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕੇ ਸਨ । ਜਦੋਂ ਰਾਤ ਰਈਡ ਨੇ ਹਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਟੀਗੂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਉਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ, ਸ਼ਿਕੌਕੀਟ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ । ਟੈਗੁਗੁਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਜਾਗਰਸ: ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ Elite ਘੋੜਾ - ਧੱਕੇਬਾਜ਼

ਨਾਈਜੀਰ ਰਾਇਡ ਨੂੰ ਨਾਈਜੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਚ ਹੋਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਜਗੌਰਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਟੀਗੁਏਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇਕ ਟਰਕਨਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੂਖਮ ਮੂਡ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਜੀਬ ਸੀ । ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੈਪਤੀ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਵੇਗ, ਕੋਰੋਮ, ਬੋਲ ਅਤੇ ਸੈਰ, ਅਤੇ ਸੈਰ, ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਅਡ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇਕ ਘਾਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਾਗਵਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਗਏ ਸਨ ।

ਐਸਲਡ ਅਤੇ ਜੈਗਸ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਜੈਜਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਕ ਬੰਦਾ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਤਜਰਬ ਨਾਲ ਢਾਲ ਕੀਤਾ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ ਇਸ ਸਾਮਰਾਜ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਜੈਗਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਬੂ ਅਤੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਇਆ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਮੀ ਅਤੇ ਜੈਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਣਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਕੇਵਲ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਪਰਤਾਪ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ।

ਜਾਣਕਾਰੀ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਾਇ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵੇਲੇ ਚਲਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਸਮਾਨ ਯੁੱਧ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਗੈਸ ਉੱਤੇ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਜੰਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸਰਕਾਰ ਨੇ, ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦਰਿਸ਼ ਆਗੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧੀਨ, ਰਾਈਟ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਗ - ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਾਇਡ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ । ਸਰਕਾਰੀ ਐਲਾਨਾਂ ਨੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਏਜੰਟਾਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਵਾਦੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਖੰਡਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਰਦੋਸ਼ਿਤ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ - ਇਸ ਸਾਧਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੋਕ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਤਿਕ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਰੀਬੀ, ਸਮਰਥੀ, ਤਰ - ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਸ਼ਾਮ ਰੇਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਰਕਾਰੀ ਮੀਡੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਝੂਠ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਫੈਲਾ ਰਹੇ ਸਨ । ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਵੱਧ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਨਿਰਧਿਆਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਰਾਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਮੂਲ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਰਸ਼ਣ - ਪ੍ਰਸਥਾ ਦੇ ਨਿਰਣਾਮਲ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਸੀ । ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਆਰੰਭੀ ਅੰਧਨੀ ਅੰਧਨੀਤੀ ਅੰਮਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਐੱਚ. ਆਈ. ਵੀ.

ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਕਕਾਰੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਰਾਈਡ ਬੱਦਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਤਾਂ ਵੱਡੇ ਫ਼ੌਜੀ ਨੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪਲ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਤਰਤੀਬਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਿਕ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉੱਤੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਲਗਾਇਆ ।

ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਈ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਅਪਾਹਜ, ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਯੁੱਧ ਸੀ । ਇਕ, ਪਰਾਦੀਸ ਵਾਧੇ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਵਿਚ ਰਾਜਧਾਨੀ ਗਾਰਡਾਂ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ । ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਸੂਝ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਨੈਤਿਕ ਨੁਕਸ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਗ

[Acame Kle] ਇਕ ਨੁਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਅਕਰਮਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ, ਜੈਗਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਦਰਯੋਗ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਰੀਮ ਨੇ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਅਕੈਦਦੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆ ਕੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਤਿਅਰਥ ਬਣਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਰਾਕਣ ਲਈ ਸਮ੍ਹੈਂਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਹ ਖਿੜਕੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕਟਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਤੁਮੀ, ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਬੇਈਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪਰਤਾ ਲਈ ਪਰਖੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬੇਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਅੰਤਮ ਖੇਡ: ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬੁੱਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰੋ

ਅਵਸਰ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰੀ ਤਰਕਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ । ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਟਾਈਗੁ, ਸ਼ੀਕਾਉਟਾਜ਼ਰ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਚੱਲਦੀ ਸੀ, ਸਾਧਾਰਣ ਹਥਿਆਰ ਬਣ ਗਈ । ਰਾਈਟ ਦਾ ਜਵਾਬ ਫੱਟੀਬਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੀ । ਹਰ ਮੈਂਬਰ, ਲੂਬੁਕ ਨੂੰ ਸੂਖੇ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕੀ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਠੋਸ ਧਾਰਣਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥਕ ਵਾਗਣਣਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕ ਤਰਕ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਅੰਭਿਆਸ ਦੀ ਵਾਧਾਨੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਚਾਉ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ । ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅੰਧੂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਤਮ - ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਅਵਧੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਰਾਜਮੱਧ ਦਰਮਿਆਨ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਕੇ, ਇਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਖੰਡਰ ਅਤੇ ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, [FT:] [FL:] ਵਿੱਚ ਖੋਜੀ ਇਕ ਧਾਰਣ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਗੂ ਦੀ ਅਵਸਰ, ਰਾਈਟ ਤੋਂ ਬਚੀ, ਅਕੈਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਾਸ਼ਮਿਅਤ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸੁੱਕਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਛਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼

ਅਕਾਮੀ ਗਲੇ ਇਕ ਹਨੇਰਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਈ ਰਾਈਡ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਮਨਵਾਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਅਪਿਆਰਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਸਰਕਾਰ, ਇਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਘੋਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਬੁੜਬਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।