ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ਼: ਗੋਕੂ ਦੇ ਅਣਟ੍ਰਾ ਆਨਸਟ੍ਰਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਜਦੋਂ ਗੋਕੂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੀਅਰਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਈਯਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਤਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ । ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਇਕ ਦੂਰੀ ਸੁਪਨਾ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਰੀ, ਜੀਵਨ-ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਅਣਪਛਾਤਾ, ਗੋਕ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਅਣਪਕ ਕਰ ਕੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਾਲਤ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਚਦਾ ਹੈ।

ਅਲਟਰਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਯੂਲਟਰ ਇੰਸਟਿਨਕਟ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀ ਸਮਾਈਅਨੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਨ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਵਿਜ਼ਿੱਤੀ, ਦੂਤ, ਬੀਅਰਸ, ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ - ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਰਸ਼ਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀਰ ਜੋ "ਮੁੰਹਨ", ਜਾਂ "ਨਾ ਮਨ" ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਬਜਾਇ ਲੜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰ ਇਹ ਤਰਫ਼ੈਂਸ: ਬੈਲ: ਬੈਲ ਫਰੈਨ, ਇਸਤਰੀਅਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇਤਰੀ, ਸਮਰਥੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹਮੂਸ਼ੂਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ।

ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਬੀਅਰ ਆਪ ਹੀ ਯੂਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟੈਂਟ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸਟਾਕ ਅਪਲਾਈਕ ਹੈ - ਇਸ ਦਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਹੈ। ਗੋਕੂ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਟੋਪਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਰਨਯੋਗ ਸੀਮਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵੈਂਕੜ ਦੇ ਵੈਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਧਨਾਂ ਵਾਂਗ ਵਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੈਂਗੀ ਗੇਂਦ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਗੋਕੂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!

ਟਾਇਰਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ 7 ਜੌਕੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੁਪਰਿਆਯਨ ਬਲੁ ਕਾਓਕਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਅਤੇ ਜ੍ਰੀਰਨ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਧਮਾਕਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੋਕੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ । ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ - ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਇੰਸਟੈਂਟੀਂਟ ਸਿੰਬੰਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਢਿੱਡ - ਢੇਰਪਲਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਨੁੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਵੀ, ਗੁੱਕੂ ਦੇ ਤਰੇ ਨਾਲ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਤਰਲਤਾ ਨਾਲ ਝਾਇਤਮ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਟੀਪ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਅਮ ਨੂੰ ਝੂਟਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਪਲ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਨੇ ਯੂਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ: ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਨਿਰਮੋਹ ਦਿਲ, ਗੁਕੂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਘੱਟ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉ ਤੋਂ ਇਕ ਸੁਖੀ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ, ਇਹ ਬਦਲਣਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤਣਾਅ ਸੀ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯੂਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟੈਨਟ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਢਾਲ: ਨਿਸ਼ਾਨ, ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ

ਗੋਕੂ ਕਈ ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਵਿਭਿੰਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟ ਸਾਈਨ (ਆਮਨ)

ਯੂਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟੈਂਟ ਸਾਈਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਜ਼ਲ ਗੋਕੂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਮਰੱਥਾ, ਗਰਮੀ - ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਨਾਲ । ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਧੁੰਦਲੇ ਹਲਾਉਣ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਸਚੇਤਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਗੋਕੂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਉਦੋਂ ਵੀ, ਉਸ ਦੀ ਤੀਜਾ ਜਗਦਾ ਤਰਲਕਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਕਿਲਦ ਨਾਲ ਤੂਫ਼ਾਨ ਇਨਕਕ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਾਗਟਿਪਿਤ ਕਰ ਕੇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਵਰਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸੀ । ਪਰ, ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਾਤਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਾਤਕ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਮਾਸਟਰ ਕੀਤਾ ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਕ (ਪੂਰਣ)

ਜਦੋਂ ਗੋਕੂ ਦੇ ਵਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੇਰ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨਾਲ ਤਰਲੇ ਕੀਤੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਸਥਿਤੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਹਲ ਵੀ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ - ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ । ਜਿਊਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਸਬਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਯੋਧਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਦਮਾ ਸੀ: ਮਾਨਵੀ ਘਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸੱਚੇ ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਕ ਅਤੇ ਮੋਰੋ ਰਾਕ

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਗੋਕੂ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਰਕ ਕੀਤਾ: ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ । ਐਂਜਲ ਮਇਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਅਲਟਰ ਇੰਸਟਿਨਕਟੈਂਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਗੁਕੁਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੋਰੋਲੇ ਮੋਰ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਇਆ । ਗੋਕੂਸ, ਗੋਕੁਸ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਇੰਸਟੰਟੈਂਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗੌਟੌਂਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਸ਼ਾਵਕ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਭਾਵਾਤਾਸ਼ਾਵਤਾ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ

ਊਰਜਾ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਕਰਕੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਲਈ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ । ਯੂਲਟਰ ਇੰਸਟਿਨਟੈਂਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਡਰ, ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਇੱਛਾ । ਗੋਕੂ ਵਰਗੇ ਹਸਤੀ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਲਈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਹਸਤੀ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤ - ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਹੈ । ਵੁਉਕੁਜ਼ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੈਰ - ਗੈਂਸ ਨਾਲ ਵੱਧ ਕੇਕ ਹੈ । ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੌਕੁਕ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਗੁੰਝੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਸਿਖਲਾਈ

ਗੋਕੂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਨਿਰਣਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਵਿਸ, ਸਦੀਪਕ ਅਨੁਯਾਤ ਦੂਤ, ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਗੁਕੂਕ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਉਹ ਜੁਆਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਬੈਰੁਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿਹਲਸ ਦੇ ਸਟਾਕ ਉੱਤੇ ਵਿਡੈਂਸ ਦੇ ਹਮਲੇ, ਮਨਨ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਾਹਮਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਹਾਰੇ । ਉਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ, ਉਦੋਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਝੂੰਢਾਂ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਸੁਕਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਟਿੰਪਿਤੀਟੀਨ ਦੀ ਤਰੀਅੰਗੀਅੰਗੀ ਹੈ।

ਮੀਰੋਸ, ਗਲਾਟਿਕ ਪੈਟਰੋਲ ਤੋਂ ਫ਼ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਸੂਤਰੀ ਦਰਮਿਆਨ ਗਾਓਕੈਰੈਨਿਕ ਪੁਸਤਿਕਾ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੌਲਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸਿੱਦ, ਦੀ ਡੂੰਘਾ ਸਮਝ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਗੋਕੂ ਨੇ ਯੂਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟੈਂਟ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਗਲੂਕ ਦੀ ਬਲੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਬਲੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਸਬਕ ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੌਕੂ ਗਰਾਨੋ ਅਤੇ ਗੈਸ ਤੋਂ ਆਏ ਸੈਰੀਆਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਤਰਣ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪੁਲਾਬਿੰਤਿੰਤ ਕਰ ਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਜੰਗ ਵਿਚ ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟ: ਇੱਕ ਟਾਕਟੀਕਲ ਖੇਡ- ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ

ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ ਤੋਂ, ਯੂਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨੈੱਟ ਹੈ ਕਿ ਅਖਾਉਤੀ ਮਾਰਕ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਿਕ ਇੰਪੁੱਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਭਿੰਨ-ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਕੈਨਿਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰganereevition ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਐਨੈਮ ਵੈਸਟੀਮ ਵੈਧਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਰਾਮ-ਅ - ਫਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਪਰ, ਤਬਦੀਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਗੋਕੂਆ ਅਪਕੈਂਸਰ ਅਪਲੈਂਸ, ਤਾਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਪਲੈਂਸਲਿਕਾਇਟ ਕਰ ਕੇ ਹਮਿੰਢਣਾਂ ਨਾਲ ਹਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਬੇਸੁੰਤ ਹਲੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਬੇਸੁੰਭੀਰਕਣ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯੂਲਟਰ ਇੰਸਟਿਨਟੈਂਟ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਲੈਂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋਤਾ ਇਕਦਮ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਤਾਕਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜ੍ਰੀਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਤਜਰਬਾ ਸੀ - ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਤਜਰਬਾ, ਉਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੁਕੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ । ਇਹ ਬੇਕਾਰਤਾਬ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਨਾਕਾਮੁਕ ਪਲਾਂ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਿਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਪਰ ਇਹ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਮਰੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਹੇਟਰਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਤਰਤੀਬਿਕ ਹਮਲੇ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਕੇ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਗਣੂਲਾ ਆਰਕ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿਚ ਗੈਸ ਗੈਸ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਸ ਗੈਸ ਦੀ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੌਕੂ ਦੇ ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸ੍ਰੇਸ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਜ ਨਹੀਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਕਾਬੂ: ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਦਿਲ

ਗੋਕੂ ਦੇ ਯੂਲਟੀਂਟਰ ਇੰਸਟਿਨਟ ਯਾਤਰਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁਕਾਵਟ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਹੈ। ਇਕ ਸਾਈਅਨ, ਉਹ ਜੰਗ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁੱਤੀ - ਸੁੱਖ - ਅਸ਼ਾਂਤੀ, ਢਿੱਡ, ਬੱਦਲ, ਢਿੱਲੇ ਦਿਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਕਿ ਗੋਕੂ ਲਈ ਇੰਨੇ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਅਨ੍ਹੇਰ ਨਾਲ ਮੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਗਲ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਫਿਰ ਇਕ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੋਇਆ: ਗੋਕੂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਤ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਗਿਆਨਸ਼ੀਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਸੀ । "ਸੱਚ ਯੂਟਰ ਇੰਸਟਿਨਟ" ਦਾ ਰੂਪ ਇਸ ਅਪੈਫੈਨੈਨਿਕ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਵਰਜਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਵੈਸੇਬਲੀਅਸ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਿਲੀਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੂਲ ਈਸ਼ਵਰੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਫਰਾ ਇਨਸਟੈਕਟ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੋਰ ਟਰੈਪਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ

ਗੋਕੂ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚ, ਯੂਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅਪਲਾਈ ਰੂਪਾਂ, ਗਤੀ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ, ਪਰ ਉਹ ਸਚੇਤਤਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸੁਪਰੀ ਸਾਈਅਨ ਨੀਲੇ, ਇਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਣ ਕਿਮਨ - ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਝੱਟ, ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਪਰ, ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਬੀਅਰਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਵੇਟ੍ਰਾ ਈਗੋ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੋਕੂ ਨੇ ਹੋਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਅਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨਟੈਂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵੀ ਤਜਰਬਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਮੇਗ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਵੱਡੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ । ਅਜਿਹੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਫ਼ਰ ਦੂਰ ਹੈ - ਗੋਕੂ ਨੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਕੋਮਲ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ।

ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਾਹ: ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਗੱਲ

ਡ੍ਰੈਗਨ ਬੈਲ ਸੁਪਰ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਅੰਧਿਆ ਅਤੇ ਮੰਗਾ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਕੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਉਲੱਤੇ ਇੰਸਟਿਨਟੈੱਟ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਕਾਲਾ ਫਰੀਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਗੁਗਲੁਗੁੂ ਅਤੇ ਵੈਟਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੀ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਮੁੰਬਈ ਲਈ ਸੈਂਟ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਸਤਾਵਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਰਥੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੁਭਾਉ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਬਣਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਦੇਤਰਤਰ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

[Silicona] ] ਅਤੇ [FLT] [CBR] [FLT] [FT:3] ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੈ: Utra Institcttu sup ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਤਰਕ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ

ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਯੂਲਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨੈੱਟ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬਾਲ ਅਯਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਮਾਸਟਰ ਰੋਸ਼ੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾ ਦੀ ਮੂਲਤਰਤਾ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਹਵਾਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਕ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਸਾਇੰਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਕਟਰਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ [FT:DE] ਗੈਂਸਲੌਨ ਬਾਲ [FT:F1] ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਤਰਤੀਹਾਈ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਗੋਕੂ ਦੀ ਜੰਗੀ ਜੰਗੀ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਧ ਇਨਸਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਯੋਧਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੂਟਰਾ ਇੰਸਟਿਨ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਛੂਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਮੁੱਖ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ: ਹਰ ਵਾਰ, ਇਕ ਉੱਚੀ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਫ਼ਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਬੋਰੁਸ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਗੋਲੂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਚੁਣੌਤੀ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਹੁਣ ਸਾਈਅਨ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਰੁੱਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਯੂਲਟਰ ਇੰਸਟਿਨਟ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ- ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁਕੂ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਨਾਮ ਹੈ । ਗੋਕੂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਹਰ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ, ਮਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਸੁਅਸਤਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।