ਡਾਈਸਟੋਪੀਆ ਤੋਂ ਯੂਟੋਪੀਆ ਤਕ: ਪੋਸਟ-ਪਾਲਟਿਕ ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਸੈਨਤ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ

ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਇਨਸਾਨੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ, ਪੁਲਾੜ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਪਰਾਦੀਸ ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਤੜਫਦੇ ਹਨ- ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਜੰਗ ਦੇ ਬਕੀਏ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਤਹਿ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਪੇਸਟਪੈਪਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਪੁਲਾੜ, ਪੁਲਾੜ - ਪੁਲਾੜ, ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਰਾਤੱਤਤਾ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ ।

ਪੋਸਟ- ਅਪੌਲਿਕ ਐਨੀਮ ਦੀ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ ਏਨੈਟਿਕ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ । ਸ਼ੁੱਧ ਡੀਸਟੋਪੀਅਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਨੁਚਿਤ ਪਰਤਕਾਰੀ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਆਧੁਨਿਕ ਆਸ਼ਾ ਦੀ ਆਦੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਭੋਜਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਸਲਾਇੰਤਿਤ: ਆਰ - ਆਰਥਿਕ ਸੰਪਤੀ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝ - ਆਕਰਣ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਅਕਸਰ ਪੋਸਟ-ਅਪੈਲਿਪਟਿਕ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਕਾਟਾਸਟ੍ਰੋਫ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਵੀ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕੇਵਲ ਦਿਨ ਹੀ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਥਾਂ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਕਦਿਆਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦ-ਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਯਾਦਗੀ ਉੱਤੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਕੋਰ ਥੀਮ ਜੋ ਕਿ ਰਰਫ਼ਟਕਵ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਬਚਾਉ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਜਿਗਰੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਵਿਸਕਰਣ ਚਿੰਤਾ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਫਾਨਾ - ਖੂਬਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਣੀ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [FT:0] [FT:] ਵਿਚ [FT] sombe sumpucol] [FTL] ਵਿਚ, sumbom arny shoults on adrenfule seepled, ਪਰ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰਲੇਕਣ ਲਈ ਇਕ ਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਮੋਰੈਂਡਿਥਰ (FIFL: ) ਵਾਂਗ, ਮੋਰੈਂਰੈਂਡਿਸ਼ਨੀ: ਏੱਮਿਜ਼ਿਕਸੈਂਸਲ, ਏਮੈਂਟਲਰਲਡਿਜ਼, ਵਾਫੇਜ਼, ਜੋ ਕਿਰਪਲ, ਡਰਦੇ ਹਨ, ਡਰਦੇ ਹਨ, "ਇਹ ਬੱਚੇ ਜੱਦੋਸ਼ਮਿਵਤਮ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ" ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੈ?

ਅਕਸਰ, ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਵਪਾਰੀ - ਅਫਸੋਸ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣ । ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਇਸ ਕਰਕੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ - ਮਾਨਵੀ ਦਰਮਿਆਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਉਲਟ

ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਹਸਤੀ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਨਵੀ ਹਮਦਰਦੀ ਇਕ ਸਮਾਨ ਤਾਕਤਵਰ ਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਦੌੜਦੀ ਹੈ । ਪੋਸਟ-ਪਾਲਿਪਟਿਕ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਤਰਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਵਾਲਫ਼ ਦੀ ਵਰਖਾ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਹਿਸ਼ੀ ਪੰਡੀ ਦੇ ਪਕੜ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਮਾਨਵ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਸਮੇਂ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤ ਪਰਾਗ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪੈਕ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਤਰਫ਼ੀਮਿਵ - ਖੂਹ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਕਰਣ ਲਈ ਇਕ ਤਰਫ਼ਲਣਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [FURURURURIUR: [3] ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਗੁਸਤਾਵਰਾਤ ਦੀ ਗੁਸਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੁੰਝਦਾਰਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਬ੍ਰਹਿਣਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਣ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾਵਣਕ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ ਗਰੁੱਪ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਊਰਜਾ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸਥਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । [FLT] ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਕੂੜਾ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੀ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲੋਕ ਹਿਰਾਬਦ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਪੈਮਾਨੇ ਨਾਲ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਅਪੌਲਪਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨੀਮਿਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਟੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਉਮੀਦ, ਢਿੱਲ - ਮੱਠ, ਅਤੇ ਉੱਘੇ ਪੁਲਿਸ

ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਈ ਪੋਸਟ-ਸੈਲਿਪਟਿਕ ਐਨਮੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਿਰਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਸ਼ਾ ਘੱਟ ਹੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਹੈ; ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ, ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਤਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਦਿਆਲੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬੇਕਸੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਾਜ਼ਨਰ ਸਿਨਜ਼ [FT:1] ਇਕ ਸਾਬਕਾਰੋਗ ਦੀ ਸਰਵੇਖਸ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਸੁਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਸੁਭਾਵਧਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਵਧਿਆਪਕਤ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਨਵੀ ਅਵਨਾ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਪੱਖਣਕ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਤੰਤੰਤੰਤਿਤ ਹੈ।

ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਨਵਾਂ ਸਮਾਜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ; ਇਹ ਇਕ ਬੱਚਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਫੁੱਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਜਦੋਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਖੰਡਰ ਹਟਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੰਧੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ । ਕੀ ਇਹ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਸਟਾਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਹਮਦਰਦੀ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? [FT:2] ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ [FL] ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਰੀਤਾਂ - ਪੁਰਾਤਨਕ ਘਟਨਾ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਕਾਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਨਾਕਾਲਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਨਾਕਾਪਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸਤਰਤਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤਰਫ਼ਿਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਤਰਾਇਪਣੂਕ((FTILT) ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਕ(AD) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਤਿਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ

ਇਹ ਸਰੂਪ, "ਦੂਜੇ", ਸੂਖਮ ਮਸ਼ੀਨਾਂ, ਜਾਂ ਜਨੈਟਿਕ ਇੰਡੀਨੇਸ਼ੀਆਈ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਡਰ ਜਾਂ ਘਾਤਕ ਹਨ? [FT:0] ਵਰਗੇ ਸਰਗੇਜ਼ ਪ੍ਰੋਕਸੀ [FT:0] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਐਰਗੇਮੈਂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪੋਸਟ- ਆਪਲਿਪਟਿਕ ਵਿਕਰਣ ਨੂੰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਮਿਆਨ ਗੰਢ ਨੂੰ ਬਲਾਵਾਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਆਰਕਿਊਰ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ

ਬਚਾਉ ਵਾਲੇ

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਬਚੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ ਤੜਫਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੇ ਦੀ ਪੋਸਟ-ਪਾਲਿਪਟਿਕ ਗਲੂਲ ਸਮਾਜ [FT:0] [TOkyo Goul] [FT:1] ਕਿ ਸੰਸਾਰ (ਜੋ ਪਾਰਥਿਥਿਹਾਲ ਫਾਟਕ ਝੰਡ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ) । ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਅਪਮਾਨਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਧਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੜਬਣ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮੇਨਟਰ

ਮੇਨਟਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਇਤਿਹਾਸ, ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁਨਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਛੋਟੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਟੀਬਨ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਗਰਾਜ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਰਿਮ ਸੇਵਰਮ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਸਲਾਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਟੌਂਸਾਂ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਮੈਨਟਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਾਪਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਨੁਚਿਤ

ਬੇਕਸੂਰ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਬੱਚਾ ਜਾਂ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਹ ਕਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਜਾਂਦਨਕ ਹੋਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਬਚਾਉਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇੱਥੇ, ਕੁੜੀ ਲਾਲਾ ਲੂਲੂ, ਉਸ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੇਜਾਨ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਪਵਿੱਤਰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਮਾਨਵੀ ਮਜ਼ਦ ਦੇ ਵੱਲ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਘੱਟ ਹੀ ਕਾਰਟੂਨਿਸ਼ੀ ਬੁਰਾਈ ਹਨ; ਉਹ ਅਕਸਰ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਨਿਨੀਲਵਾਦ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਜੰਗੀਲਰ ਕੇਨਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ [FT:1] ਉੱਤਰੀ ਸਟਾਰ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਖੂਬਸੂਰਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ [FT:Shine Yeeeee [F:3] ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀਰ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਘਾਤਕ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਚਾਰਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣਕ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਘਣਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਭਾਵਣ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣਕਣ ਲਈ ਢਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਤਰਕਕਾਰ

ਇੱਕ ਘੱਟ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਰਕਾਈਟਰ - ਇੱਕ ਖਤਰੀ, ਹਾਸਾ - ਜਾਂ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲਾ ਪਾਗਲ ਹੈ । [FT:0] [Batle Alta[FTL] ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੰਮ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੋਰ ਸਰਲ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ [FT:2] ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਕਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਤਰਕੀ ਤਰਕ - ਪਰ ਤਰਕ - ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਤਰਕ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਹੀ ਤਰਕਕਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਚੋਸ ਦੇ ਢਾਂਚੇ

ਖੋਜ

ਰੇਖਿਕ ਯਾਤਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਪੋਸਟ- ਆਪਲਾਟਿਕ ਐਨਮੀਮ ਵਿੱਚ । ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਵਾਦੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੰਤਰੀ-ਸਹਵਾਰ ਦੇਸ਼, ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਤਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ । [FT:0] ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਰਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਲੜੀਵਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਕੋਆਨਿਸ ਦੀ ਸਫ਼ਰ [FT:1] ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਮਾਈ-ਸਵੀਅਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਖੋਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਰੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਇਕ ਪਾਠ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਫਰੈਗਮੈਂਟ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ- ਲਾਇਨਰ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਖ਼ੁਦ ਖਿੜਕਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਕ ਖੰਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਢੁਕਵੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ, ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ, ਅਤੇ ਬੇਸੁਰਤ ਕਹਾਣੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਦਗੁਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਈਗੋ ਪਰੋਕਸ [FT:1]] ਪ੍ਰੋਕਸੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਪੇਪਰੀ ਰੂਮ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਲੱਖੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਕੇਵਲ ਭੂਗੋਲਿਕ ਧਾਰਣੀ ਅਤੇ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ।

ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਐਪੀਸੋਡਿਕ ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣਾ

ਕੁਝ ਸਰਲ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ, ਇਕ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ, ਜੋ ਇੱਕੋ ਹੀ ਖੂਬੀਆਂ ਦੇ ਭਾਗੀ ਹਨ, ਬਾਰੇ ਇਕ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਮੁਸ਼ਿ--ਦਿਣਿਅਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਮੁਸ਼ਿ-ਅੰਮਿ-ਅਪਲਤਾ] [FT:1] (ਪੰਦਰਾਂਤਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪੋਸਟ-ਸਪੈਕਟੀਕ ਰਚਨਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਪੌਪਲਿਟਿਕ ਡੀਜ਼ਿਕਸ ਦੇ ਵੱਖੋਪਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰੀਪਣੂੰਤਪਣੂਪਣੀਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨਿਕਣੂ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਨਿਕਾਇੰਤਿਅਪਿਤ ਸਮਸਮਤਿਅ ਨੂੰ ਜੋੜਨ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਵਣੂ, ਪੁੰਜਣਕ ਪੁੰਜਰਿਆਂ ਦੇ ਪੁੰਤਿਵਣੂ,

ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਐਸਥਿੱਟ ਸਾਇਨਿਫੀਅਰ

ਅੱਖਰ ਵਜੋਂ ਅਣ- ਸਮਕਾਲੀ

ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ ਐਨਟੀਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਉਹ ਸਰਗਰਮ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹਨ । ਉਹ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲਜ਼ ਵਰਗਾਂ ਨਾਲ ਦੱਬੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁਆਦਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸੁਆਦਲੇ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਦਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਲੰਬਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਲਦਾਂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਜਾਂ ਖਿੜਕਣ ਵਾਲੇ ਖੂਬੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । [FT: TURE: mart: ਇੱਕ ਬਹੁਤੇ ਰੰਗੀ ਪਿਛੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਛੋਟੀਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੁੰਝਣਕਣਕਣ ਵਾਲੇ ਕਿਤੇ, ਅਤੇ ਰੇ ਰੰਗ - ਰੇਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚਲੀ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ

ਕਾਸਟਮਿੰਗ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਤੁਰੰਤ ਮੁੜ-ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਟਾਟਰੈਟਰਡ ਫ਼ੌਜੀ ਵਰਣਮਾਲਾ, ਮਿਲ ਕੇ ਬੋਟਾਂ, ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਵਿਹਲਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀਆਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਫ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਵੇਂ ਖੜਕਣ ਨਾਲ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ [FT:0] [TL] ਵਿੱਚ [TOP:1] ਵਿੱਚ [ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਸਟੇਨਡਿਪੈਕ, ਪੇਅਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਗਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਢੇਰੇਟਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਸਾਂ ਦੇ ਅੰਤਿਵਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮਿਵ ਸਟੈਂਸ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਰੰਗ ਪੈਲਅਟ ਜੋ ਮੂਡ ਨੂੰ आकार ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਰੰਗ ਤੱਤ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸੰਦ ਵਾਂਗ ਹੈ । ਸੈਪੀਆ ਟੈਨਿਸ, ਗੁੰਗੇ ਹਰੇ, ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਧੂੜਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਅੱਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਫਿਰ ਪ੍ਰਿੰਕਾਲਪੈਪੈਸਟਸ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਚਮਕੇ, ਬੇਜਾਨ, ਬੇਜਾਨ, ਬੇਰਹਿਮ, ਬੇਰਹਿਮ, ਬੇਰਹਿਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਲਾਲ ਰੇਸ਼ ਜਾਂ ਨੀਲਾ ਬੱਦੀ ਦਾ ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ । [FT: SE: SCH: SEN] ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਮਕਰੋ ਰੰਗੀ ਰੰਗ ਪੈਲਡੈਸਟੀਮੈਂਸ ਦੀ ਇਕਮੈਂਸ਼ਨ ਹੈ । [T:] ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਰੋਬੋਟਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਦੂ - ਟੂਣੇ

ਜਪਾਨ ਦੇ ਅਪਲਾਈਪਸ ਨਾਲ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਹਿਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਦੇ ਅਣੂ ਬੰਬੜਿਆਂ, ਨਾਲ ਹੀ 2011 ਦੇ ਟੌਕੂਕੁਕਕੁ ਅਤੇ ਸੁਨਾਮੀ ਵਰਗੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ, [FT:0] ਦੇ ਪੋਸਟ ਫੱਟੀ ਗੇਨ ਵਰਗੇ ਕੰਮ - ਪੇਰਲਿੰਗ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ । [FT:1] ਅਤੇ [F:2:AL] [T:] ਦੇ ਨਿਊਕਲੀ ਸ੍ਰੋਮਿਕ ਸਾਈਟਸ ਦੇ ਸਦੂਸ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਕਣਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਣਿਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਣਿਤ ਵਾਸ਼ਣਕ - ਪ੍ਰਣਾਲਕ - ਪ੍ਰਣਾਲਿਕਣਿਕਣਿਕਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

[FLT] PPsco-Pas[FT:1], ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮਾਨਸਿਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਕੇ, ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲਕਾਈ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੁਲਾਤਿਕਪ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤਰੱਕੀ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਅਪਕਾਊਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਦਾ ਹੈ।

ਆਡੀਅਨਜ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਰਥਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਲਈ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੰਡ ਉੱਤੇ ਇਕ ਟੋਪੀਆ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ - ਇਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੰਡ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ - ਇਕ ਮਾਨਵ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਆਰਥਿਕ ਅਪੈਪਲਿਕ ਦੇ ਯੁਗ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਲਾਸਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਵਿਕਥਿਅਕਤੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਤਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ, ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ

ਸ਼ੈਲੀ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੀ ਲੜੀ ਨੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਪੋਸਟ-ਕੈਪਲਿਪਟਿਕ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਡਿਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, [FLTT] ਵਿੱਚ [FTT], ਇੱਕ ਫਾਲਤੂ ਢਾਂਚੇ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ [FT:2] ਲੂਟਰੌਸ[F2] ਦੇ ਅਮਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਕ ਪੁਸਤਿਕਾਣ - ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਅਮਰਤਾ ਦੇ "ਇਨ-ਮਿਯੀ-ਅਮਿਵ - ਵਾਜਨਤਰੀ-ਦਿਕਸੀਆਂ ਦੇ ਆਧਾਨਦਾਤੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਤਾਵਣੂ-ਪਤੀਵਿਆਂ ਨੂੰ "ਵੰਤਿੰਤਿਰਲੀਆਂ-ਪਣੂ-ਅਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਣਣਣਣਣਣਣਣਣਣ

ਇਕ ਹੋਰ ਨਵਾਂ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਹੈ “ਅੰਸਲਾਹ” ਜੋ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੋਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨਰਮ, ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਹੈ । [FT:0] [FT:0] ਯੋਕੋਆਹਾਮਾ ਕਾਇਡਸ਼ੀ ਕਿਕੂ [FT:1] ਇਕ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਇਕ ਸੁੱਕੀ ਜਾਪਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਫੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਸੁਨਹਿਰੀ, ਮੈਲੈਨਕੋ, ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਹੈ । ਇਹ ਮੁੜ - ਪਰਤਿੰਤਰੀ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਰੀਜਿਤਿਵ - ਪਰਿੰਤਿਵਿੰਤਿਵਿੰਤਰੀ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰਿਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਛੋਟੇ, ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰੀਕਰਣਿਤਤਾ ਨੂੰ ਤਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [FT]

ਹੋਰ ਮਿਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ

[FATT] ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੋਟੀ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਘੜਤ ਗਿਣਤੀ [FALT] [FLAT] [FLAT] [FO] [SIT] [FODT] ਦਾ ਖੰਡਾਸ਼ਾ, ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਨੈ- ਟੈਕੀਨੋ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਵਿਸਫੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੈ। [FATION:ATIONDES ਸਫ਼ੇ sS [TION] ਅਤੇ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ screates [TIONS] ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਅਭਿਆਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਉੱਤਰੀ ਸਟਾਰ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਬਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਤਰਲੇ , ਪੋਸਟ ਟੂ ਲੀਪਕਿਪੈਟੀ ਅਨੁੰਤਿਅਕ(FLT:3) ਦੇ ਆਰੰਭਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਂਸਾਗਰਾਂ ਦੀ ਤਰ - ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸਮਾਜ, ਆਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਕੁਦਰਤ ਵਰਗੇ ਆਰਬਿਕ ਰੂਪ, ਖੂਹ - ਪੁਰਾਤਲੀ ਟੇਪ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ - ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ - ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਪੁਰਾਣਿਵ - ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਕ ਦੇ ਕੇ ਪੁਰਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝ - ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਕੇ ਢਾਲ ਦੇ ਕੇ ਪੁੱਟਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।