Table of Contents

'ਟੌਕੀਓ ਗੂਲ' ਇਨਮੀ ਅਤੇ ਮੈਂਗ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੰਤਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੈਸਥੀ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫਰੈਂਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਈ ਇਸੀਦਾਦ ਦੀ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਮਾਨਵ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗੁਆਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਤੋਂ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਸਮਰਥੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਗੈੱਲੀ: GTOULHUL [THOUL]: ਇਸਤਰੀ: ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਅਸਲੀ 'ਟਕੀਓ ਗੁਹੂਲ' ਦਾ ਮੂਲ ਤੱਤ

ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੌਕੀਓ ਗੂਲ:re ਹੋਰ ਹੀ ਅਲੱਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਚੱਕ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 2014 ਦੀ ਵਿਕਰੇਤਰਤਾ ਦੀ ਸਿਗਨੀ ਕਈ ਤਰਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੇਨਿਨੀ ਦੀ ਇਕ ਕਾਨਸੀ ਵਿਧਾਰਿਤ ਯੋਧਾਨੀ ਬਣਾ ਕੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਨੈਤਿਕ ਜੜੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਤਨਖ਼ਾਹਦਾਰੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਰੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਦਨਕ ਤਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ।

ਤਬਦੀਲੀ ਤੇ ਦਿੱਖ

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਰੋਇਸਹੀਰੋ" ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੈਨ ਕਨੇਕੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਕਿਰਨ ਨੂੰ ਢੋਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਕਾਰਨ ਸਟੈਲ ਦੀ ਸਟੈਕ ਦੀ ਢਿੱਡੜੀ, ਮਾਰਕ, ਅਤੇ ਇਕ ਹਲਕਾ ਸਰਜਰੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਨੇਕੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧੇ-ਹੋਗ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਡੋਵੀ ਗਲੈਗੁੰਬਿਅਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਾਗੁੰਦਰੀ ਦੇ ਪੁੰਗੇ ਨੂੰ ਢਾਲਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਂਗੁਗਿਉ ਦੀ ਗਲੀ ਗਲੀ ਦੀ ਗਲ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਗੁੰਬਿੰਤਿੰਬਿੰਬਤ ਨਹੀਂ ਪਤਾਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਉਵੁੰਘਲ ਦੀ ਗਲਾਂ ਦੀ ਗਲਾਂ ਦੀ ਢਿੱਦਵਿੱਦਪਤ ਹੈ।

ਐਂਟੀਕੁ ਅਤੇ ਗੁਰਮਮੈੱਟ ਆਰਕਜ਼

ਜਿਉਂ ਹੀ ਕਨੇਕੀ ਅੰਟੀਕੁ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ੂ ਟਸੂਸੁਯਾਮਾ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਸੂ ਟੂ ਸ਼ੂ ਚੁਯਿਆਮੀਆਮਾ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਫੂਮਲੇਟ ਗੌਲ ਹੈ। ਟੁਕੂਮਾ ਨੇ ਕਨੇਕੀ ਦੇ ਅਣੂ-ਘੋਲ ਮਾਸ ਨੂੰ ਚਲੀ ਕੇ ਤੜਫਾਇਆ ਕਿ ਕਾਨੇ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਗੁਮੌਮ ਕਾਕ ਇਕ ਹੋਰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਾਗਟ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ। ਕਾਈਮੁਈਮਿਕੀ, ਕਾਤੁਮੁਮਈਮਿਕੀ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਰਾਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ ਹਾਦਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਘਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਜ਼ਬਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਅਜਾਈਰੀ ਦਰਖ਼ਤ ਦੀ ਢਿੱਡ

ਸਭ ਕੁਝ ਉਦੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਗੂਲੀਆ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸ਼ੀਗ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਇੱਕੋ-ਇਯੇਡ ਰਾਜਾ, ਅਗਿਈ ਟਰੀ, ਅਗਿਈ ਦਰਖ਼ਤ, ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਗਿਉਲ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ। ਕਨੇਕੀ (ਯਮੋਰੀ) ਦੀ ਕੈਦ ਵਿਚ, ਇਕ ਕਾਨੇਕੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੀਟਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਕੇ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਨੇਕੀ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੱਚੇ ਰੰਗ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਸਰਤ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੂੰਬਾਂ ਦੀ ਗੂੰਦਲੀ ਰੰਗਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਇਨੀ ਦੀ ਕਾਗੁੰਤਕ ਦੀ ਦਰਮਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ -ਪਤਮਿਵੰਤਾਈ ਦੇ ਪੁਤਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ

11ਵਾਂ ਵ੍ਹਡ ਅਤੇ ਐਂਟੀਕੁ ਐਕਸਮੈਸ਼ਨ ਦਾ ਰੇਡ

[FLT] [FLT] ਟੌਕੀਓ ਗੂਲ [FLT] ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਇਓਲਸ: CCG ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਅਨਟੀਕੀ, ਕਨਕੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੇ ਅਤੇ ਆਨ ਅਤੇ ਕਨੇਕੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਈ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨਕੀ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਢੇਰਪਣ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੀ ਅਤੇ ਆਨਕੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਨੁਪਿਊਰੀ ਦੇ ਟੇਢੇਰ, ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਛੋਟੇ ਹੋਏ ਪਿਛਾਂ ਦੇ ਢੇਰੇ ਪੁੜ ਨੂੰ ਢਾਲਣਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਹਾਦਸਾਗਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੇਰੇ ਦੇ ਰੇਗਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਵਿੱਡਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਢੇਰੇ ਨਾਲ ਹੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਝੀਅ ਨਾਲ ਢ

ਟੂਕੀਓ ਗੂਲ: RECURE: seql ਜੋ ਕਿ ਨਿਯਮ ਮੁੜ ਲਿਖਦਾ ਹੈ

ਟੌਕੀਓ ਗੂਲ: ਆਨਟੀਕੂ ਹਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਿਗਟਿਵ ਸਿਗਟਾਂ, ਜੋ 2018 ਵਿਚ ਹਵਾ ਵਿਚ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, ਤੁਰੰਤ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਕੇਨ ਕਨੇਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਖੋਜਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਕਾਈਕਸੀ ਟੀਕੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਝਲਕ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਟਾਇਲ: ਟਾਇਲਟ: ਹਿੰਸਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਦਰਮਿਵਿੱਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਟੂਕੀਓ ਗੁਊਲ ਵਿੱਚ ਕੁੰਜੀ ਕਹਾਣੀ

ਜਦੋਂ ਟੌਕੀਓ ਗਲੂਲ ਮੈਗਗਾ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਘ ਅਤੇ ਫੋਕਸ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਰਕ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢਿੱਡਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਵਾਤਾਪ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਕਿਇਨੈਕਸ ਦਵਾਈ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਹ ਘਟਨਾ ਕਿਊਈਕਸ: ਯੂਰੀ, ਮੁਟਸੁਕੀ, ਸ਼ਿਜ਼ੂ ਅਤੇ ਸਾਈਕੋ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੁਲਲ-ਡਾਈਵਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕਾਲੇ-ਹੈੱਟ-ਅੱਟ-ਅਧਾਰਵੇਂ ਧੁੰਦਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪੁਲ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਈਜ਼ ਸੈਸਾਕੀਸ ਦੀ ਨਰਮਤਾ CCG ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਟੋਕੀਆ ਦੀ ਕਾਗ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਢੇਰੀ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਿਪ-ਅਕ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਹੇਲ ਦੀ ਗੈਂਦ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੁਣ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵਾਸੀਪਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹੀਅਪਣਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਸੀਤਰਤਾਵਣਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭੂਤਪਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਰਾਈਡ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾ ਕਾਂਡ ਦੀ ਮਾਨਤਾ

ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਮੁੜ-ਤਰਾਣਾ ਤਰਤੀਬ ਗੂਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਾਲਾ, ਇੱਥੇ, ਇਕ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਇਨਕਸ ਨਿਕੋਲਕ ਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਇਕ ਸਦਮਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਸਾਕੀ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਦਾਈਕ ਟਰਕ ਦੀ ਹਾਲਤ ਉੱਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਲੂ ਨੌਂਕਕਰ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਮੈਡੀਆ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਇਹ ਚੈਕ ਚਮੜੀ ਟੂਟੋ ਟਿਊਕ ਅਤੇ ਸ਼ੂਕੀਮਾ ਨਾਲ, ਜੋ ਹੁਣ "ਆਮੌਨ ਜਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ਾਪਲ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮਨੋਰਥੀ ਕਾਗਾਂ ਦੀ ਕਾਗੁੰਦਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੀਟਿਪਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਟਸੂਕੀਆਮਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕ ਤੀਬਰਤਾ, ਟਸੁਸ਼ੀਮਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਸਸਕੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਗਾਉਲ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨੋਟਟੀਨਟੀ ਦਾ ਇਕ ਦਰਸਾਣ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਚੈਕ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵੀ ਇਕ ਭੂਗੋਰਮੇ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢਾਲਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਾਗੁੰਡੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਝੂਲ਼ੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਝੂਕੀ ਦੀ ਇਕ ਵਾਗੁਪਤੀ ਪੁੰਗਰੇ ਵਾਸ਼ਣਕਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸ਼ੂਆਲਦਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੈਬਰਤਾ ਨੂੰ ਢੋਬਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਕਰਣਕਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕੋਚਲੀ ਅਤੇ ਰੂਅ ਟਾਪੂ ਦਾ ਇੰਵਿਊ

[FAT] ਦੋ ਸੁਮਲਿਨ ਕਪਤਾਨਕ ਤੰਗੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਅੱਧੀ ਵਾਰ ਦੋ ਵਾਰ ਤਰਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਗੂਲ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਰੂਅ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਉੱਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਆਰਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨਗੀਆ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਰਾਜਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ, ਕਮਰੇ, ਕਮਰੇ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਧਿਤ ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਲੀ ਤਰਕਕਕਕ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਬਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਭਵ - ਪਰਾਇਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਰੀ, ਅੰਤ੍ਰਿੰਤਿੰਤਰੀ, ਅੰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪਤਿੰਤਰਕ, ਅਤੇ ਅੰਤਰੀ, ਅਤੇ ਤਰਤਾਵ - ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਲਕਤਕ

ਅੰਤਿਮ ਚਾਪ ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ

[FLT] [FLT] ਰਾਕ ਸ਼ੌਕ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕਾ "ਟਰੈਪਲਿਪਟਿਕ ਐਪਲਿਟ" ਦੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਕੈਨੇਕੀਜ਼ ਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਲੜੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ: ਗੁਲ-ਮਨ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਹੁਣ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਸੰਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅੰਤਿਅਤ ਯੁੱਧ ਯੁੱਧ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਲਈ ਮਦਦ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਵਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਵੱਸ਼ੂਰੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਆਸ਼ਾ ਦੇ ਅੰਭਿਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖੇ, ਅੰਭਿਆਸ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ।

ਕਿਵੇਂ 'ਟੌਕੀਓ ਗੁਲ:' ਆਲਟਰ ਕਰੈਕਟਰ ਚਾਪ

ਪਲੇਟਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਖ਼ਰੀ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਕਾਫ਼ੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਨਗਾ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਕਰਕੇ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੈਨ ਕਾਨੀਕੀ / ਹਾਈਜ਼ ਸਾਸਾਕੀ

ਪ੍ਰੋਟੋਗੋਨਿਸਟ ਦੀ ਡਿਲਟੀਅਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਵਿੱਚ ਟੌਕੀਓ ਗਲੂਲ ਅਨੀਮੀ, ਕਨੇਕੀ ਦੀ ਚੱਕਾਪ ਦਾ ਗੁੰਝਲਪ ਦਾ ਗੁੱਲਾ ਤਸਲਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਅਨੁੰਤਪਤਪਤ ਹੈ । [FT:2] ਟੂ ਗਲੁੰਬਿਵ ਦਿੱਸ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁੜ-ਪਰਾਗਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਹਾਈਸਾਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤਰਕਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਤਕਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਤਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਵਾਤਾਤਰਤਰ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤੀਵੰਤਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਜਾਰੀ ਹੈ।

ਟੂਕੂਕਾ ਕਿਰਸ਼ੀਮੀ

ਅਸਲੀ ਏਨੀਮ ਵਿਚ, ਟੋਕੁਕਾ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਪਰਤੀਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਖਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖ਼ਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:0] Tokyo Ghoul: [FL:] [FT:1] ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੋਪ ਹੇਠ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਗੂਲ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਕੋਪਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਮੁੜ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਤਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਪੁਰਾਜ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਾਗਿਵਟਪਤਕਤਕ ਨੂੰ ਪੁੰਜੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਆਮੋਨ ਕੋਟਾਰੂ ਅਤੇ CCG

ਆमोन ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾ ਹੈ । ਅਮੀਮੀ ਅੰਤ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ । ਤੱਤੋ ਗੋਲ: ਉਹ ਬਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੰਝੂ ਗੁਲ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਆਰਕ ਕਾਨਕੀ ਦੀ ਦਰਖ਼ਾਨਾ ਉਸ ਦੇ ਅਨਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਕਣ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਅਪਮਾਨੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸਕਾਊਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਿਛੋਗਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਰਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਗੁਗਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ "ਦਿਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਦਿੱਖਣ ਦੇ ਜੁੱਗਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸੈਕੋਲ ਵਿੱਚ ਮੈਟਾਕਲ ਤਬਦੀਲੀ

[FLT] ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਮੁੜ-ਜਾਂਦੀਕਰਤਾ [Tokyo Ghoul:re] ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਲੋਟਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੈ ।

ਪਛਾਣ ਦੀ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਅਸਲੀ ਟੌਕੀਓ ਗੂਲ , ਪਛਾਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ: Caneki myson search on the "hashker unce" on "aking" ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ: ਸਵਾਲ ਇਹ " मैं ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਹੋਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਵਾਬ ਇਕ ਕੈਂਸਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ । ਮੁੜ ਕੋਮਲਤਾ ਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਮਾਈਨ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਵਿਧਕ, ਪਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨੈਤਿਕਤਾ

ਅਸਲੀ ਅਮੀ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਫਲਰਟ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਟਾਕਿਉ ਗਲੂਲ: [FLT:] ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਚਿੰਬੜਦਾ ਹੈ । CCG, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ, ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ, ਇਕ ਵਾਰ ਠੰਡਾ ਪੋਰਪੋਰਾ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਗਾਉਸ ਨੈਂਪੌਂਪੈਸ ਵਰਗੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹਿਸਾਬਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ: ਇਹ ਹਿਸਾਬਤਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਇਹੀ ਧਾਰਣਾ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਕੈਨ ਦਾ ਸਵਾਲ: ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ, ਵਾਧੇ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰ?

ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਟਾਕਿਆ ਗੋਲ:re ਕਾਗਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸੁਈ ਆਈਸ਼ਾਹ ਦੇ ਮੈਨਗਾ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੈ । ਮੂਲ [FTH:THOU] ਗਲੋਲ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਲਬਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪੜਕਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਨ: ਜੀਉਂਦੀ ਕਾਨਨ

ਟਾਕਿਉ ਗਲੂਲ: [FLT] ਨਾ ਕੇਵਲ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਬਦਲਦਾ, ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲੂਲ-ਇਨਮਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਚੈਕ-ਕੀਨ ਦੇ ਬਦਲਾਉ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅੰਪੈਂਕੀ, ਪਿਛੇਤਰ, ਪਿਛੇਤਰੀ, ਅਗੁਪੈਰੀ, ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ, ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛੋਆਰ ਦੀ ਅਤਰ ਰਚਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਬਰਤਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾਸ਼ਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।