ਟਾਈਟਨ ਸਰਿਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਆਖ਼ਰੀ ਚੱਕੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ?

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵੌਲ ਮਾਰੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਏਰਨ ਯੈਗਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਖਾਧਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਲ, ਗਹਿਰੀ ਪੁੱਤਾ ਅਕਰੀਰਮਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੇਲੀ ਆਰਮਿਨ ਆਰਕਰਟਨ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਦਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਕਿ ਸਰਵੇਰ ਨੇ ਤੀਤਨ ਦੇ ਉਤਾਰ ਦੇ ਅਗਿਆਤ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ -

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਨੀਂਹ: ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਮੁਢਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਆਰਕਟਰਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਤਬਾਹੀ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਵੇਲਿਆਂ ਨੇ ਹਰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਬੀ ਕਿਵੇਂ ਬੀਜੇ ਸਨ ।

ਵੇਸਵਾ 1 ਨੇ ਟਾਈਟਨਜ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ।

2 ਵੇਹੜੇ ਵਿਚ ਇਕ ਦਬਾਅ-ਕੁਕਰੀਕਰ ਚੈਕ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸੰਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ. ਸਟੈਗਨ ਸਗ ਦੀ ਕਲੈਸ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵ ਹੀ ਦੇਖਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰੇਨਰ ਬ੍ਰਾਊਨ ਅਤੇ ਬਰਟਰਹੋਲਡ ਟੂਕਨਸ ਨੂੰ ਆਰਕਡ ਅਤੇ ਕੌਲਸਲ ਟਾਈਟਨਸ ਨੂੰ ਆਰਕਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੀ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਪੁੱਛੇ, “ਅਸਲਾ ਵੈਰੀ ਕੌਣ ਹੈ? ” ਇਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ । ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਵਾਲ ਤੇ ਯਮੀਰ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਉੱਤੇ ਪੁਕਾਰਕਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਾਕ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਛੈੱਟੇਸ਼ਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਪੁੱਟਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟੀਅੱਪੜ ਨੂੰ ਵੀ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੱਟਨ ਦੇ ਹਾਣ ਨਾਲ ਪਿਛੋਟੀਨ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਤਿਕਤਾਵ - ਟੀਨ ਦੇ ਟੀਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਸ

ਵੇਸ਼ਨ 3 ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਸਮਿਗਨੀਕਾ ਵਿਚ ਮੁੜ ਆ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਿਥ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੀ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਅਪ੍ਰਿੰਸ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜ ਇਕ ਸਮੰਪ, ਕਿ ਰੇਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਤਰਕਿੰਗ ਟੀਟਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਤੀਜੀ ਰਾਜਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਅੰਪਤੀਤੀਆ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਢਿੱਡੀਆਂ - ਕਿ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਜੁਗਤੀ - ਇਕ ਜੁੱਗੀ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਸਲੀ ਨਸਲੀ - ਨਸਲੀ - ਪੁਰਾਤਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਰਕਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰੁਪਏ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਸਲਾਈਬਰ-ਬਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਰੂਮਲਿੰਗ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ । ਹਰ ਖਰਾਬ ਸਾਥੀ, ਹਰ ਖਰਾਬ ਖੜ, ਹਰ ਖਰਾਬ ਸੁੰਨ, ਇੱਕੋ ਪੁਰਾਤਨ ਸੁੱਖਣਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਈਰਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਚਾਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ:

ਕਰੈਕਟਰ: ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਿਪਤਾ ਤਕ

[FLT] ਵਿੱਚ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਲੀਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਐਂਟੀਸ ਵਿਚ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਐਰਨ ਏਜਰ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਆਰਕ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਚੀਕਣ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਟੈਟਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਰੀ ਆਰਕ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਕਸੂਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਨਿਕੰਮੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਭੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦੋਲਨਤਾ ਦੇ ਪਿਛੋਦਾਂ ਨੂੰ ਭੁਚਾਪਦਾਦਲਣ ਦੇ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇਪ ਦੇ ਪੁੰਜੰਜਰ ਦੇ ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਿਕਾਸਾ ਦਾ ਆਰਕ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੁਢਲੀ-ਸੰਪੂਰਨ ਵਾਸ਼ਨਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਉਦੋਂ ਪਰਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਐਰਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਖ਼ਤਰਾ ਛੱਡਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਚੋਣ - ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰੀ ਮੁੰਡੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਕਾਤਲ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਆਰਕ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਆਰਮਿਨ ਆਰਲਰਟ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਉੱਨੀ ਹੀ ਵਧੀ - ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਏਰਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਏਰਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਟਰੌਸਟ ਵਿਚ ਖਾਧਾ ਸੀ - ਐਰਨ ਦੀ ਜਸਤੀ ਦੇ ਲਈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਢੇਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਹੋਣਾ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੰਭਵ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਹੋਰ ਅੱਖਰ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਟੀਟਾਨਸ ਆਰਕ ਦੇ ਕਲਾਸਲ ਵਿਚ ਰਿਇਨਰ ਦੀ ਵਿਭਾਗ, ਆਪਣੀ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਨੂੰ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੁੰਜੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੈਸਟਰੀਆ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਯੋਧਾ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹਿਸਾਬਕ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੁੱਖ - ਸੁੱਖਣ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰ ਕੇ ਰੂੰਸਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤੌਰ ਤੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ । ਜ਼ੈੱਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਤੀਜਾ ਤੀਤਿਆਨਾ ਪੂਰਵ - ਪੂਰਵ ਪੂਰਵ ਪੂਰਵ - ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਗਣਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਪਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਗੱਲ: ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ , ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ । ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਵਿਕਰਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿ ਕਿ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ? ਐਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖਰੀਅਤ - ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਸ ਲਈ, ਕਿ ਇਸ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁਤਨਾ ਦੇ ਲਈ, ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਕੋਈ ਇਨਕਾਰ ਹੈ।

ਸਰਵੇਖਣ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਇਹ ਸਮਾਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜੌਰਪ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, "ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰੋ," ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਮਰੇਗੀ । ਆਖ਼ਰੀ ਆਰਕ ਵਿੱਚ, ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ । ਸੈਨਾਮੀਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਝੂਠੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥੀ ਪੁਕਾਰਨ - ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਿਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਨਮੂਨੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਹੈਂਕੌਸਲੌਸ ਟਿਊਟ ਅਤੇ ਅਣਗਿੰਬ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਮਰਦੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਹੈਂਕੌਸਲੌਸ ਟਿਊਜ਼ ਦੇ ਰੂਮ ਦੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਹੀ ਅਨਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ,

ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਸਕੀਮ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸਮੌਬ ਬਰਾਊਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਗਲੈਲੀ ਆਰਕਨ ਵਾਸ਼ੂਨ - ਇਕ ਬਾਲ ਫ਼ੌਜੀ, ਜੋ ਰਾਈਨਰ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਰੇਨੀਅਸ ਦੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਸ਼ਾ ਬਲੂਜ਼ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਕ੍ਰਾਸ ਦੀ ਕ੍ਰਾਸ - ਸਮੇਟਲ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੀ ਸੀਮਾ: ਹਿੰਸਕਤਾ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਕੋਈ ਚੇਨ ਨਾ ਤੋੜੇ, ਉਹ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ । ਅੰਤਿਅਕ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ ਉਹ ਗੇਬੀ, ਫੋਕੋ, ਅਤੇ ਨੀਕੋ ਨੂੰ ਵਾਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮ੍ਹੋਪਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਨ੍ਹੇਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ।

ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ: ਭੇਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ

ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ

ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪਲ਼ਾ ਨਹੀਂ ਤਰਤੀਬ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਹੈ । ਤਿੰਨ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਲਈ, ਗ੍ਰਿਸ਼ ਯੈਗਰ ਦੀ ਬਿਸਤਰੀ ਸੀ, ਗ੍ਰੀਸ਼ ਦੀ ਬਿਸਤਰੀ ਸੀ, ਸਰੂਪ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਪਾਰਸ ਨੇ ਇਹ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ, ਪਰ ਉਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ । [FL:D:U] ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਇਕ ਸੂਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿਛੇ ਇਕ ਭੂਮੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ।