anime-history-and-evolution
ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਯੋਧਾ ਆਰਕ ਦੀ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ
Table of Contents
ਮਾਰਲੀ ਆਰਕ ਅਤੇ ਅਣ-ਲਗਣ ਵਾਲੇ ਯੋਧੇ
ਜਦੋਂ ਹਜੀਮੀ ਸਮਰਾਮਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਟੀਟਾਨ , ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹਰ ਖਿਆਲਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਚੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਯੋਨਾਸ਼ ਆਰਕ ਅਕਸਰ ਮਾਰਲੀ- ਪੂਰਬੀ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਰੂਮਿੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ - ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਅਧਿਆਇ 91 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ 91 ਦੇ ਭਾਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ 91ਵੇਂ ਭਾਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਨੀਤੀਰਥੀ ਦੇ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਸਨ ।
ਮਾਰਲੀ ਮੱਧ- ਪੂਰਬੀ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਇਕ ਕੱਚੀਆਂ ਸਾਮਰਾਜ
ਆਰਕ ਪੇਰਾਡਿਸ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਫੋਰਟ ਸਲਾਵਾ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਜੰਗੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਿਥੀਨਾ ਦੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਝੱਟ ਝੱਟ ਝੱਟ ਝੱਟ ਛਾਤੀ ਮਾਰਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਟਿਗਨੈਨਜ਼ ਦੇ ਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਹਨ । ਮਾਰਲੀ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਹੀਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸੈਨਾ-ਪੌਸਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਹਥਿਆਰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ । ਮੱਧ- ਪੂਰਬੀ ਸੈਨਾਸ਼ ਸੈਨਾਪਤੀ ਯੁੱਧ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਿਵਰਤਣ ਦੀ ਤਰ - ਖੰਡ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਰੇਨਰ ਬਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਧੂਪ ਧੁੰਦਣ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਪੋਰਕੋ ਗੈਲਡਡ, ਜੋ ਕਿ ਜਾ ਟਾਟਾਨ, ਜਾਨਲੇਵਾ ਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਰੇਸ਼ਾਈਨਰ ਦੀ ਇੱਛਾ - ਇਕ ਮੋਬਾਇਲ ਫਾਲਬਾਈਲ ਕਾਰਟ ਸਟੈਂਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ । ਪੀਂਕਿੰਗ ਕਾਰਟ ਟੈਂਸ ਨੇ ਇਕ ਸੈਂਪਲਡ ਟੇਪਲਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਫੜ ਕੇ ਤਰਲੇਲੇ, ਪੈਨ ਦੇ ਇਕ ਸੈਂਕ, ਕਾਗਟ, ਕਾਗਟ, ਪਿੱਕੀ, ਕਾਗੈਂਸਲ, ਕਾਗਟਾਂ, ਟੀਨ ਦੇ ਸਾਬਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਾਧੇ, ਪਰ ਹੁਣ ਸੈਂਕ - ਵਾਇੰਪਤੀਅਪ, ਵਾਜ਼, ਪਰੰਤਿਅਪਕ, ਦੀ ਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਵਾਜ਼, ਦੀ ਸੰਭਾ
ਯੋਧਾ ਆਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ
ਲੀਬਰੀਓ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਜ਼ੋਨ ਵਿਚ, ਯੋਧਾ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਲਾਸ, ਰਾਈਨਰ, ਐਨੀ, ਬਰਟਹੋਲ ਅਤੇ ਮਾਰਸਲ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਗੈਬੀ ਬਰਾਇਨ, ਰੀਨਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟੜ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪੇਗਸ਼ਨ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਹੈ । ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲਡੀਅਨ ਹੈ - ਬੇਰਹਿਤ, ਬੇਰਹਿਮੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਏਲਡੀਅਨ ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੇਵਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਫੋਲਾ ਗੌਡੀਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖੋ - ਫੋਦੂਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰੀ - ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਦਰਾਂ ਦੇ ਅਪਿਆਸ ਦੇ ਅਪਕਿੰਨ ਪ੍ਰਦਰਕਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਿਉਰਲੌਬੈਂਸਲੌਸੈਸਲਡੌਸ ਦੇ ਸਟੈਂਸੈਂਸੈਸਲਡਿਅਸਲ ਸਟੈਰਲਿਕਸਲਿਕਸਲਿਕ
ਇਹ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਿਸਟਮ ਮਰਲੀਅਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਵਜੋਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਸਾਮਰਾਜ ਲਈ ਢਾਲ਼ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਥੀਟਾਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੈਟੀਨ ਵਰਗੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਫ਼ੌਜੀ ਵੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੇਨੀਅਸਿਕ ਅਪਿਆਸ ਅਤੇ ਜ਼ੈਕਨੀਲ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ ਵਿਚ ਜਮੈਂਤ ਕਰ ਕੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਤਰਵਾਦੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਨ: ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀਆਂ ਨੂੰ “ਦੋਸ਼ਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲ ਦੇ ਮਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਸਤੀ ਲਈ ਭੇਜ ਕੇ" ਘੇ ਜਾਣ ਲਈ ਢਲਣ ਲਈ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਭਾਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਰਾਬਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ । [Anime Newns Network's ਦੀ ਮੈਡਰਿਅਮ ਰੀਵਿਊ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਗੈਬੀ ਅਤੇ ਫਾਲਕੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਲਕੋ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਝੱਟ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ।
ਲਿਬਰੀਓ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਵਿਲੀ ਟਿਊਬਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੁਕੋ ਕੇ ਮਾਰਲੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵੱਡੇ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਲਬਰੀਓ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪਰਬਤ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਬੇਨਤੀ, ਮੁੜ ਪੁਰਾਤੱਤਰ, ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਲ ਫ੍ਰੇਟਸ ਨੂੰ ਪਾਰਦਰਿਸ ਦੀ ਵਿਹਲਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਕਿ ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਏਰੀਨ ਜੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੀਬਰੀ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਮਿੰਗੀਟ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੈ । ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਜੰਗੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਕ ਮਾਹਰ ਤਰਲ ਟਾਇਲੈਂਸ, ਅਤੇ ਇਕ ਪਿਉਲਡਲਸਪਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਘਟਨਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾ ਹੈ: ਵਿਲੀਅਸ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਈਰਨ ਯੈਗਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਫ਼ੌਜੀ ਵਜੋਂ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਰਿਇਨਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਇਕ ਗੈਂਗਰ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ । ਰੇਲੈਂਜਰ ਦੀ ਦੋਸ਼ - ਇਕ ਠੁਕਰਾਅ - "ਮੈਂ ਇਕ ਹੀਰੋ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ" ਦੇ ਦੋਸ਼ - ਐਰਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘੇਰਦੇ ਅਤੇ ਅਨੇਮਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਾਰਦਾ: ਪਿੱਠਾ: ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਪਿਘਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਪਿਛੋਕਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਦੋ ਜਗੜਾਂ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੁੰਮ - ਇਕ ਜੰਗੀ ਦੇ ਦਰਦਾਂ ਨਾਲ ਦਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਲਬਰੀਓ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਰਾਈਡ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਗਲਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ
ਪਰਬ ਉੱਤੇ ਐਰਨ ਦਾ ਹਮਲੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਇਲਿਟਿਜ਼ ਹੈ । ਐਂਟੀ-ਮਾਰੀਨ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਏਰੀਨ ਹਾਮਮਰ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਐਰੀਨ ਵਰਮਰ, ਟੀਮੈਰ, ਟੀਮੈਰ, ਟੀਮੈਨ, ਟਰੈਸਸਸ ਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਘੇਰੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਟੀਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਟੀ. ਐਬੈਂਸੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਐਰਨ ਜੰਗ ਹਿਮਮਰ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਟਾਇਬਰ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਨਾ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਟਾਇਟਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ, ਪਰਾਗਿਪਤਿਅਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਤਰਕ - ਕਾਰੀਗਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਸਿਵਲੀਅਨ ਜੰਗੀਸ਼ੀਆ ਫਾਹੀ ਅਤੇ ਫਾਲਕੋ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਹਾਦੂ - ਗੈਬੀ ਨਾਲ ਹਾਦਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢਿੱਡ - ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਹੋਏ, ਗੈੱਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਗਲੌਥ ਕੋਪ ਦੇ ਪਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਲੌਥੀ ਕਾਟੌਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਫਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਵਾਪਸ ਪੈਰਾਡਿਸ ਅਤੇ ਜਾਜਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ
ਪਾਰਾਡੀਸ ਉੱਤੇ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭੂਗੋਲ ਅਟੈਂਪਲਤਾ, ਸੈਨਿਕ ਟੀਮ, ਲਬਰੀਓ ਹਮਲੇ, ਏਰਨ ਦੀ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ - ਜੈਗਰੀ ਸਮੂਹ - ਪਰ ਐਰਨ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸਮੂਹ - ਗੈਗਰਿਸਟਾਂ ਨੇ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਹੈ । ਫਲੋਚਸਟਰ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਜੋ ਸ਼ੀਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਬਚੀ ਸੀ, ਸ਼ੀਸ਼ੀਸ਼ੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਬਚੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਸਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਆਤਮ - ਹਸਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਹਸਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵੇਕੈਨੈਪੈਂਕੈਂਸੈਟੀਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮਨੀਅਮ ਨੂੰ ਪੁਰਾਜਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਜ਼ੈੱਕ ਦੀ ਯੋਜਨਾ, ਜੋ ਏਰਨ ਨਾਲ ਜੁਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਰੀਅਨ ਨਸਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਕੀਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਪਰ ਯੈਲੀਨਾ ਦਾ ਕੱਟੜਪੂਰੀ ਅਤੇ ਫਲੌਕ ਦੀ ਜਾਤਵਾਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਜ਼ੇ ਐਰੀਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਸ਼ੀੜ ਹੈ - ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਝੱਟ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਗੈਬੀ ਅਤੇ ਫਾਲਕੋ ਬ੍ਰਾਅਸ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਸ਼ਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ । ਗੈਬੀ ਦੀ ਇਕ ਕੁੜੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਾਂ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਮਾਰੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਮਾਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਕੇਆ ਦਾ ਸਵਾਲ - “ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? - ਕੀ? - ਕੋਈ ਸੁਚੇਤਕ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਗੈਬੀ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਅਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੁਤਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਸੀਅਵ - ਪ੍ਰਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲੈਪ ਦੀ ਇਹੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸੁਰੱਖਣ - ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸਹਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਸੰਭਰਕਤਾ ਹੈ ।
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਯਮੀਰ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ
ਆਰਕ ਦੀ ਮੇਟਾ ਦੇ ਸਮੱਰਥਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਜਦੋਂ ਏਰੀਨ ਅਤੇ ਜ਼ੈੱਕ ਸ਼ਿਗਨਸ਼ੀਨਾ ਵਿਚ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦੋਂ ਧੁਰੇ ਦੇ ਕੰਧ ਵਿੱਚ, ਏਰਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੱਖੀ ਗਮਬਿਟ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿੰਡਾਡਿੰਗ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੀਮੀਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜੋ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵੇਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ । ਇਹ ਰਸਾ ਇਕ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਰੇਤ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕ ਅਕਾਸ਼ - ਇਕ ਰੇਤ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਹੇਠ ਦੱਖਣ ਦੀ ਰੇਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ।
ਜੈੱਕ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਯੂਤਨਾਜ਼ੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਡੀਅਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਮੀਰ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਲਿੰਡਾਅਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਮੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਇਦੇ ਨਾਲ ਲਿਬਾਸ ਲਿਫਟ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਸ਼ਾਹੀ ਚਾਦਰੀ ਦੀ ਹੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਰਨ ਸ਼ਾਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਏਰੀਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੁਕਸਤੀਬਾਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਬੂਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨੈਂਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਵੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਉਸ ਨੇਕਤਮਰੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮੱਦੂੰਤ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਪੁੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਰੰਭਕ VIZ Media ਲੀਡ ਰਿਲੀਜ਼ Yimer ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਸੂਖਮ ਵਾਗਡੌਗ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਰਸਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਰੇਤ ਅਤੇ ਹਾਣ-ਪਣ-ਤਰਾਂ ਵਰਗ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹਨ, ਉਸ ਸਮੁਰਨੇ ਲਈ ਇਕ ਦਿੱਖੀ ਦਰਸਾਣ ਬਣ ਗਿਆ । ਇਹ ਆਰਕ ਲਾਲ ਤੀਜਰ ਦੇ ਭਾਗ ਵਿਚਲੀ ਅਲੌਕਿਕ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਹ ਇਕ ਬੰਦੀ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜਿਤ ਕੁੜੀ ਦੇ ਢੇਰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ।
ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ
ਐਰਨ ਦਾ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ - ਪੂਰੀ ਰੂਮਲਿੰਗ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਤੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਕੰਪਾਸਲ ਟਾਈਟਾਨਜ਼ ਖਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੌੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐਰਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਰਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਯੋਮੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਲੜੇ ਹੋਏ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਕਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਤੇ ਤਾਪ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅਨੁਪਤਿੰਤਕਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰੇਨਰ, ਪਾਈਕ, ਪੋਰਕੋ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮਾਰਲੇਆਨ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਅਟੈਂਪਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਫਾਲਕੋ, ਪੋਰਕੋ ਦਾ ਟਾਇਟਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਰਮਈ ਹਥਿਆਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੈਬੀ, ਹੁਣ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੱਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਘਟਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ “ਅਪਸ਼ੂਰੀ” ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ। ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲਿਬਰੀਓ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਖੰਡੀ ਤਰਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਮਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਰਾਟ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੰਮੇ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਕੋਈ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਅੰਗ: ਗੀਟ, ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਰੇਡੀਕਲੇਸ਼ਨ
ਰੇਨਰ ਬਰਾਊਨ: ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਸਵੈ
ਰੇਨਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰ ਲਬਰੀਓ ਰੀਓ ਰੀਟਾਇਰੋ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਬੀ ਅਤੇ ਫਾਲਕੋ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਐਰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਏਰੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ - ਇਕ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ - ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੇ । ਰਿਕਨਰ ਦੀ ਇਕ ਜੀਵਨਦਾਤਾ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾ ਹੀਰੋਈ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਨਾੂਰੀ ਨੂੰ ਗੁਨਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਗੈਬੀ ਬਰੂਨ: ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੰਗੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਕੰਮ
ਗੈਬੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ । ਉਹ 104th ਕੈਡੇਟ ਕੋਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਰਦ ਨਾਲ ਬਣੀ ਸੈਸ਼ਾ ਨੂੰ ਢਿੱਡਲ - ਖ਼ੂਨੀ ਸੈਨਾ ਤੋਂ ਮਾਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਾ ਰਹੀ ਹੈ: ਸ਼ੈਸ਼ ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਬਹੁਤਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਇਕ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਹੈ । ਗੌਬੀ ਲੇਖਾ ਲੇਖਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਪਮਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਜ਼ੈੱਕ ਯੈਗਰ: ਯੂਥਨੇਸੀਆਈ ਪੇਰਾਡੋਕਸ
ਜ਼ੈਕੇ ਦੀ ਸੋਚ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਰੀਸਟੋਰਿਸਟਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਭੂਗੋਲ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਤਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚ - ਪਰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਏਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ "ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ" - ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਘਮੰਡ - ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰਸਤੇ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੇਕ ਦੀ ਝਿੜਕ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ।
ਪਿਕੱਕ ਫਿੰਗਰ ਅਤੇ ਪੋਰਕੋ ਗੈਲਡ
ਪਿਕਕ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪਨਜ਼ੈਰ ਯੂਨਿਟ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕੋਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੋਰਕੋਸ ਦੀ ਕ੍ਰਾਗ, ਪਰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਟੀਅਮੈਰ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਸੱਟ - ਪੁੱਟੀਅਪਤ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਮ ਗੱਲਾਂ: ਆਜ਼ਾਦੀ, ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਯੋਧਾ ਆਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਤਰ, ਆਦਰਯੋਗ ਬਾਂਦਾਂ, ਯੋਧਾ ਅਦਾਇਗੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕਾਰਜ - ਸਭ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਤਾਹਟ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਲੜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੱਦੀ ਇਨਸਾਨ ਹਨ ਜੋ ਹੱਸਦੇ, ਸੋਗ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ: ਸਚਿਆਈ ਦੇ ਵਾਗਤੀਰ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਖਦਾਇਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਦਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਰਕ ਕ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਐਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੁਲਾਬੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਅਰਬਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ । ਉਹ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਪਰ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਮਸ਼ੀਨ ਤੋਂ ਬਚੇ ਸਨ । ਪਰ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰਲੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਡਰਦੇ ਸਨ ।
ਇਹ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਐਨੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਸਰੂਪ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, [Crunchroll] [[FLT-secessess] ਫਾਇਰਕ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਟਾਫ਼ੀ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰਕ ਵਿਚ ਵਸਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗੀ ਜੰਗੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ - ਡਰ ਦੇ ਪੇਪਰੇ ਤੇਜ਼ - ਇਕ ਨਿਰਣਾਕਾਰੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ।
ਯੋਧਾ ਚਾਪ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ
ਇਸ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਢੱਕਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ [[FLT] ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਭਿਆਨਕ ਭੂਗੋਲਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜੁਦਾਅਤ । ਸਭ ਲੜਾਈਆਂ, ਅੰਦੋਲਨ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲ ਵੱਲ ਢਕਣ: ਜਦੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਯੋਧੀਆਂ, ਇਕ ਵਾਰ ਸਾਹ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁੱਖ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਆਰਕ ਸਲਾਇਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸਲਾਇੰਭਕਾਰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਲਾਇਨਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਇਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਾਇੰਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਾਇੰਤਿਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਚਾਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਰਬਿਲਡ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਚਾਲ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯੋਧਾ ਆਰਕ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਗ, ਹਮਦਰਦਤਾ, ਪ੍ਰਾਪੇਗਟਿਵ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਈਸਾਮਾ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਗਿਆਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ੌਜੀ ਉਸ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਵਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ?