ਬਾਅਦ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ: ਕਿਉਂ ਐਨੀਮ ਪੋਸਟ- ਯੁੱਧ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਯੁੱਧ ਘੱਟ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਧੀ ਸਾਈਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਗੋਲੀ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਨਿਕੰਮੀ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪੁਰਾਤਲੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਕਤਾ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਵਜੋਂ ਅਕਸਰ ਇਕਮਿੰਬਤਾ ਵਜੋਂ ਫੜਦੇ ਹਨ । ਜੀਵ-ਸੰਭਨ ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਬਜਟ ਅਤੇ ਲਾਇੰਗੀ ਬੰਦੀ ਬੰਦੇ ਦੀ ਹੱਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅੰਦਰਲੀ ਦਰਦ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਹਿਰਦੇ, ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਢੇਰ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਢਿੱਡੀਆਂ ਪਿਛੋਗਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਐਨੀਮੈਂਮਿਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਢੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਐਨੀਮ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਾਗਰਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਥਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਸੱਦਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ----ਨਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ । ਉਹ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਕੌਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਗਲੇ ਹੋਏ ਵੇਲਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗਲੇ - ਖੂਹਿਆਂ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕੋਠਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸੈਨਸੀਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਕਾਟਿਆਂ ਦੇ ਪਿਛੋਬਤਵਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਾਂ ਇਕ ਗਮਿਤਕ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੀ ਗੁਆਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੀ ਵਿਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਗਾਈਡ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੂਪ, ਅਤੇ ਖੰਡਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਏਮੀ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਇਲਾਜ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣੋਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਸਿੱਝਦੇ ਹਨ, ਕਿਵੇਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਮੈਚਾ, ਕ੍ਰਾਸ-ਆਫ਼-ਜੀਵ, ਅਤੇ ਘਟੀਆਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਾਨਵ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ

  • ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।
  • ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
  • ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਐਨੀਮ ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸੂਖਮ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਅਨੀਮ ਵਿਚ, ਯੁੱਧ ਕਦੇ ਵੀ ਧਮਾਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਰੋਮੀਵਾਦ ਦੀ ਸਾਧਾਰਣ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤਾਂ, ਰਿਸਰਚਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਾਨਸਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਜਰਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਪਾਹਜ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ - ਅਵਸਥਾ, ਅਭਿਆਸ, ਤਰਕਕ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਕੰਮ । ਇਹ ਭਾਗ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਮਾਨਸਿਕ ਸੱਟਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ - ਸਮਰਥੀ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਢਿੱਲ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਟ, ਅਤੇ ਗੁੰਝੂਪਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਲਪਕੜ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰੀ ।

ਟ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਦਦ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਪੋਸਟ ਐਨਮ ਵਿਚ ਟ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ “ਅੱਖ ” ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੁੰਨਤ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । [FT:V:W] ਈਵਰਲੈਟਲੈਨ ਵਿੱਚ ਇਕ ਸਾਜ਼ੇਦਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਅਤੇ ਅਲੌਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕਾਨਾਮੀ ਕਾਗਿਜ਼ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿੰਗੀਰਲਰਲ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਮਤਮਤਿੱਤਰਣੂ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਾਇਤਮ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇਰੇਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਰੇਖੇਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT-RO] ਜਨ: ਵਾਲਫ ਬੈਂਡੀ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਦੀ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨੁਕਸ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਗਮਕਦੀ ਦਰਸਾਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੰਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਵੇਂ ਢਿੱਡ ਰਹੇ ਹਨ । ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਪਰਿਪਤੀ - ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣ ਲਈ ਲਿਹਾਜ਼ੀਆਂ - ਅਕਸਰ ਇਕ ਕਾਜਾਂ, ਪਰ ਹਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹਾਣਦਾ ਹੈ ।

ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਬਚੇ ਹੋਏ ਦੋਸ਼

ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹੋਏ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ । ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ ਬਚ ਗਏ ਜਦੋਂ ਦੋਸਤ, ਭੈਣ, ਅਪਾਹਜ, ਅਪਾਹਜਾਂ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੋਸ਼ੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇਕ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। [FT:F:F1] ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹਮਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਤਰਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਮੁੰਡੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ - ਮਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਮਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਮ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਨਵਰਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ।

[FLT.ZOr] , ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਇੰਕਾ ਕਾਯੂਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਮਾਰਟੀਅਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪੇਪਰੀ ਰੰਗ ਦੇ ਮਾਸਕ ਉੱਤੇ ਭਾਰ ਭਾਰਾ ਬੋਝ ਹੈ: ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬਚਾਉ ਕੋਈ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਭਾਣੇ, ਮਨ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਗੁਨਾਹਕਾਰੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਇਕ ਔਖੇ - ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਨਾਈਸਨੀਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ।

ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਾਧਾ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਧੁਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿਚ ਉਕਸਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੜਾਈ ਰੁਕਣ ਦੀ ਰੁਚੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤਕ ਨਹੀਂ ਸੰਗਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸੈਨਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਜੱਦੋ - ਜੋ ਕਿ ਮੁੜ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਕਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ । [FT:VIT] ਈਵਰਲਟਰ [FL:1] ਇਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਵੈਮੇਲ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਸੰਦ - ਇਕ ਸੰਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਫੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ।

ਹੋਰ ਲੇਖਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਇਨਸਾਨੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸਨ, ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵੈਨਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪਛਾਣ ਲਵੋ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਸਨ, ਪਰ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਘੁੰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਜੋੜਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਲੜੀ: ਇਕ ਸਮਾਨ ਬਣਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਘਾਤਕ ਸੰਘਣਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ।

ਪੋਰਟਰੇਿੰਗ ਪੋਸਟ- ਯੁੱਧ ਤਜਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਬਿਵ ਟੈਕਨੀਕ

ਪੋਸਟ ਏਮੀ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਔਕੜਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਆਨਲਾਨਰ ਟਾਇਲਟਿੰਗ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਿੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਈਵੋਵਾਇਡੈਕਟੀ ਸੰਗੀਤ-----ਦੁਨਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪੁੱਜਣ ਲਈ ਇਹ ਤਕਨਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਕਸਰ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨਾ- ਲਾਈਨਰ ਕਹਾਣੀ

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਮਾਂ ਨੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਢੋਹਿਆ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗ਼ੈਰ-ਲਿਖਣ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਰਸ਼ਣ ਹੈ ਕਿ ਸੱਟਾਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਸੁੰਘਣੀ ਸੁੰਘੜ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਾਕਫ਼ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਡਰ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਮੁੜ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। [FT:FT:0] ਵਿਚ ਭਰਾ ਭਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਵਰਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਲੈਕਬੈਕ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ਟ ਨੂੰ ਵਹਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਤ ਨੂੰ ਝਾਕਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਕੇ, ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਆਦਭਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ।

ਬੂਨੋਨ ਕੋਈ ਜ਼ਾਮਡੂ [FLT]] ] ਹੋਰ ਵੀ ਨਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [FLT:REST]: ਹਾਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ [FT:3], ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਬਦਲਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਯੁੱਧ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਅਪਾਹਜਕ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਸੀਂ ਸਮਰਥਕ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੇ ਹਸਤਾਦਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਅਵਚੰਭੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਚਿੱਤਰ

ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਹਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੋਖੀ ਹੈ। ਪੋਸਟ ਐਨਮੀ ਅਕਸਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਆਰਕਾਈਡ ਬੰਬ ਦੀ ਇਕ ਘੜੀ, ਇਕ ਲਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। [FT:0] ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਸੈਟਾਟਾਟਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਸੈਟੂ ਦੋਵੇਂ ਜੁਆਦਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਝੱਟੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਦਰਦ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਝਦੀ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿਤ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ।

ਰੰਗ ਪੈਲਲਟ ਵੀ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FLT] ਅਕਸਰ ਵੇਵਲੀ ਏਵਰਜਨ [FLT] [FLT] ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਫਲੈਕਬਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਦ, ਸਰਦੀਆਂ, ਨੀਲੇ - ਨੀਲੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਰਤੇ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਲਮੀਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਪ੍ਰਾਇਮਿਕੀਕੀਕਟੀਕ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਹਨ (ਵਿਓਟੈੱਟ, ਐਡਵਰਡੈਕਡੈਮਿਕਸ ਦੇ ਆਟੋ- ਮੇਲ) ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਦਿਲਚਸਪ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਸਾਊਂਟ ਐਨਮ ਦੇ ਪੋਸਟ-ਰੇਖੇ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਪਲਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰਾਗਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਇਕ ਨਰਮ ਸੁਰੰਗੀ ਗਾਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:0] ਭਰਾਫ਼ ਵਾਸਟ੍ਰਾਈਸ ਵਾਇਲਮ: [FT:1] ਵਾਇਲਾਗਮ(FTLOR) ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਇਲਾਅ ਇਕ ਮੁਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੇ ਕਦਮ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘੱਟ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

[FLT] ਈਵੈੱਟ ਏਵਰੀਗੈਰ], ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਈਵਨ ਕਾਲ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ (ਜੋ ਕਿ ਬਰਾਂਚ, ਲੱਕੜ, ਅਤੇ ਪੁਆਇਓਨ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ) ਅਕਸਰ ਵਾਇਲਟ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਕੌੜੇ ਦਾ ਕੌੜੇ ਰੰਗਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼,", ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਹੌਲੀ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੌਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । [82] mix] [8] sex] ਇੰਟਰਮੈਸ਼ਨਲ: ਇੰਟਰਨਲਡੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਰੰਮਤਵੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਾਂ ਨੂੰ ਰੌਣਕਣਕਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਭਾਵਕਣ ਨਾਲ ਵਾਣਕਕਕਕ ਨੂੰ ਵਾਪਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਏਮੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਯਕੀਨੀ ਹਨ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਮੈਕਾ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਪੇਸਟ-ਆਫ-ਆਮਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਇਕ ਅਲੱਗ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹਰੇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਪੋਸਟ-ਅਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਮੈਕਾ ਐਨੀਮ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਝਗੜਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਮੈਚਾ ਲੜੀ ਅਕਸਰ ਸਰਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹਾਈ ਰੋਬੋਟ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0][FT:] 00: [FT:1] ਵਿੱਚ ਜੰਗ: [FT:[FT:2]], ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਮੋਬਾਇਲ ਫੇਫ੍ਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਜੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਜੰਗੀ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਜਾਨ ਲਈ ਚਾੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਕਿ 6 ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਿਕੰਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਫ੍ਰਾਂਂਕਸ ਵਿੱਚ ਡੇਰਲਿੰਗ ਅਤੇ ਬਰੈਕਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਦਿਲੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੰਗੀਆਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ, ਬੱਚੇ ਸਿਰਫ਼ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਰੌਲੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦੇ ਪੁਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FL] ਪਿਛਲੇ: ਰੇਸ਼ਲ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਤੇ ਹੀ ਸਾਹ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਲ, ਅਤੇ ਜੁੱਗਿਆਂ ਦੇ ਪਿਛਾਂ ਨੂੰ "ਫੈਂਸਲ ਵਿੱਚ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢੱਕਣ ਲਈ ਚਾ', ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੁੱਤੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਜੁੱਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਜੰਤਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕ ਜੁੱਤੇ ਦੀ ਚਾਲ ਵਿੱਚ ਜੁਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ

ਜੀਵਨ- ਕਾਲੀ ਤੱਤ ਪੋਸਟ- ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰੰਭ

ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਹਰੇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਧਮਾਕਾ ਜਾਂ ਧੂਪਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਰੋਜ਼ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ, ਖਾਣ ਦੇ ਬਾਗ਼ਾਂ, ਜਾਂ ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਓਬੁਨਾ ਦਾ ਅਮਬਿਟੀਅਨਨ [FT:1] ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਸਰਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਮਿੱਤ ਸੁਰਮਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FFL]:FL]:FLH: sTIL]

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ [FLT: FOREDREN: FORSEN] [FLT:FT:2]], ਜੋ ਕਿ ਘਾਤਕ ਖੋਜ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਰ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਪੇੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਲਫ਼ਮੈਮਿਮਿੰਬਰੀਲ ਫ਼ਿਲੇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਆਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਗਮ - ਗਮ - ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਗਲਪਣਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਵਾਰਨ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰਨ,

ਫੈਨਟਸੀ ਅਤੇ Sci-Fi ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ, ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਕਿੱਫੀ ਐਨੀਮ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ: ਗੋਨ ਆਨਲਾਈਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਵੁਰਚੁਅਲ ਖੇਡ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਕਿ ਇਕ ਵੁਰਚੁਅਲ ਖੇਡ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਪਲਕਣ(FT:FL]) ਅਤੇ ਨਾਕਾਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਕਕਣ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ। [FL:F3] ਓਰਲਾ:(F3], ਜੋ ਕਿ ਖੇਡ ਦੇ ਅਸਲੀ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਵ-ਪਾਹਜਨਿਕਾਤੀਆਂ ਦੇ ਫਾਲ ਨਾਲ ਫਾਲ਼ਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰੀਪਤਮ ਦੀ ਕਾਰੀਪਤਿੱਤਰੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਪੱਥਰ [FLT] ਹੋਰ ਉਮੀਦੀ ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਦਰਸਾਣ ਲਈ, ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨ ਸੈਨਿਕ ਸਾਇੰਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਰੀਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਰ ਲੇਖ “ਸਮਾ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ” ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕਕਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੁੜ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ - ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ । [FI] ਤੁਹਾਡੇ ਅਗਨਤੀਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅਗਤੀਮਿਕਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਅਮਰਤਾਮਿਕਤਾ ਵਰਗੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ: ਵੈਂਗਲੋ ਏਵਰਜਨ — ਦਿਲੀ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕੰਮ

[VILT] [Voulet Earger] ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵੇਲੇਟ, ਇਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ, ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰੀ ਬੂਲਬੈੱਲ, ਮੇਜਰ, ਮੇਜਰਲ, ਬੂਲੈਮ, ਜੰਗੀਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੁੰਗਰੀਆਂ ਹਨ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਯਾਦਾਬਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ । ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਵਾਇਲਟ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਨਸਿਕਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਲਗਭਗ ਇਕ ਰਾਪ - ਉਪਚਾਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੀ ਹੈ। ਹਰ ਘਟਨਾ ਵੈਵਲ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਕਲਾਂਈਟ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਸੋਗੀ ਮਾਂ, ਮਰੀ ਹੋਈ ਖੇਡ, ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਸੀਹੇਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਇਲੇਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਆਮ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ” ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਚਿੱਠੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣੀਆਂ ਹਨ ।

[FLTEEarger] [FLT] ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਏਵਰੀ (FLT:1), ਉੱਥੇ ਉਹ ਰੇਜ਼ ਦੀ ਰਸਤਾ ਨੂੰ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਫ਼ੌਜੀ ਫੋਨੀਫੋਰਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਜਾਂ ਇਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਫ਼ਾਂਟਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਹੈਂਟ, ਚਮਕ ਅਤੇ ਪੇਪਰਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵਾਇਲਟ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੌਲੀ, ਵੇਟੈਮੂਲੈੱਟ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੈਰਪਤ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਟੀਲ ਤੋਂ ਵੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੇਟਲ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਿਆਰੀ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ । ਸ਼ਹਿਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੁੜ - ਉਸਾਰੀ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਘਰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੇ ਖੇਚਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੈਵਲੇਟ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਆਇਮੀਮੀ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਲੰਮੇ, ਅਦਿੱਖ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਕੰਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਿੰਡਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਖਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵੀ ।

ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ਕਤੀ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਜਾਂ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਬਚੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮੇਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਪਤ ਲਿਪੀ ਦੇ ਲਈ, ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਖੰਡ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੜਾਈਆਂ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਪਰ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜੰਗੀ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ ਹੈ।

ਨਿਗਰਾਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਇਕ ਤਰਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਦਮਾ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧੀਰਜ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਦੇ ਦਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਝੁਕਣ ਦੁਆਰਾ, ਅਨੀਮੀ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਕ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਇਕ ਰਸ ਹੈ, ਇਕ ਰਸ, ਇਕ ਤਰਤੀਹ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਝ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।