ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਰਾਪ: ਕੂਰੋਸਾਕੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸੀਮਿਤਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਜਾਨ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

[FLT] , ਜਾਨ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਜਾਂ ਸ਼ਿੰਗਾਮੀ — ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਤਮਾਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਜਾਨ ਇਕ ਬੰਦੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਹਲ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤ ਕਰਾਇਆ ਹੈ । 13 ਸਦੀਆਂ ਲਈ, ਇਸ ਸੈਂਕਤ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ ।

ਹਾਇਬਰੀ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਅਤੇ ਹਾਈਬਰੀ ਦੀ ਭਾਰੀ ਹਾਦਸੇ

ਈਚੀਗੋ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਜਾਨ ਦੀ ਪੁਲਾੜੀ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਰਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੂਕੀ ਕੁਚੀਕੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕੂਕੀਮੀ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਲੂਕੋਲੌ ਦੀ ਅੱਧੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਠੇਰ ਲਿਆਈ । ਲੂਕੀਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੰਤ ਕਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਔਖਿਆਦ ਯੋਧਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ - ਇਕ ਔਲਾਦਲਾਦ ਬੱਦਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪਿਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਵਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੀ ਇਕ ਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਵਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਜੁਗਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜ਼ੈਂਗਸਟੂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋਏ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਜਾਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਭਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਅ ਘੱਟਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸੈਨਤੀਆਂ ਲਈ । ਇਹ ਬੇਕਾਰਤਾਪਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਡਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਿਰਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । 13 ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗੇਟੀ ਦੀ ਕਪੈੱਚ ਦੀ ਕਪਤਾਰ ਦੀ ਕਮਰ, ਜੋ ਕਿਆਪੈਂਚ ਦੇ ਮੇਕਰ ਉੱਤੇ ਢਲ ਦੀ ਢੋਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗਰਦਲ ਦੀ ਤਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਕਰ ਕੇਸਣ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਮੇਟਾਣਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਵਧੀਆ रक्षक ਬਣਾਇਆ

Ichigo ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਵਾਧਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਨੰਬਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਕਿਸ਼ੂਕੀ ਊਰਰਾ, ਬਹਾਦਰੀਦਾਨੀ ਜਾਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਯੋਰੀਸ਼ੀ ਸ਼ਿਪੈਕਨ, ਦੂਜਾ ਡਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਕਪਤਾਨ, ਊਰਰਾ, ਜੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇਡ ਸ਼ੈਫਟ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਝੁਕਾੜਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਰਦੀ ਵਿਚ, Ichigo ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨਲੇਤਰੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਝੁਕਾੜ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫਾਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਕਣਕ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਭੁਪਕਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਹਨੀਕ ਹੈ।

ਮੋਲ ਅੰਦਰ: ਇਕ ਦੁਗਣੀ ਤਬਦੀਲੀ

Ichigo ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹੀਲੌ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਰੂਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪੁੰਜ ਦੀ ਧਾਰਾਤ ਦੌਰਾਨ, Ichigo ਦਾ ਸਰੀਰ ਇਕ ਬਲੀ ਹੋਲਫਿਕਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਅਪਲਾਈ, ਮੇਨੀਆ ਡਪਲੈਗਗਗਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਵਾਇਡਪੈਗੌ ਦੀ ਰੂਮ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਈਟ ਦੇ ਵਾਲ ਨਾਲ ਹਲੈਦਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ੂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਿਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਹੈ ।

ਲੂੰਘਾਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗਤੀ, ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਉ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਵਾਧਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੁਰੰਗ, ਸੁਰੰਗੀ, ਹੋਲੋਲੋ ਰੂਪ, ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਬੇਜਾਨ ਸਰੀਰ ਉੱਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅੰਦਰਲੇ ਹੋਲੋ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਦੋਂ, Ichigo ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਧੁੱਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐੱਸਪਾਡ ਦੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਮਰੱਥਾਦਾਰ ਸਹਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਬਰੈਂਕਈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਮਾਰਚ

ਊਰਾਹ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ੈਂਪਕੂਟ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਈਚੀਗੋ ਦੀ ਮੂਲ ਮੁੜ-ਵੱਖਿਅਤ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਿਖਰ ਦੀ ਇਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੀ ਗਈ ਛੱਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਕਾਤਸੁ ਨਿਆਮੀ, ਸਾਰੇ ਜ਼ੈਂਪੂ ਨਿਆਟਸ ਨੂੰ ਘੱਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ Igos ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਨਵ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ: ਈਗੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਵਤ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਵ - ਤਰਤਰੀ ਦੀ ਤਰਲਤਤਤ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਿਆਤਵ - ਇਕ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀਵਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕ੍ਰਿਆਨੀਵਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਕ ਕਾਪੈਬਰੀਵਨਵਨ,

ਕਵਿਨਸਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਯਵਾਖਕ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ

ਈਚੀਗੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਧਿਆਇ ਉਸ ਦੇ ਕਵੀਨੈਨਸ ਲਹੂ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਕੁਰੋਸਾਕੀ, ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਖ਼ੂਨੀ ਕੁਇਨੀ, ਜੋ Ishida ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੀਬਾ ਅਤੇ ਊਰਾਰਾਰਾ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਬਚੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਚੂਗੋ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੀਨ ਵਾਈਟ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੀਬਰਤਾ, ਵਾਈਨੈਕੈਰ, ਤੀਬਰਤਾ, ਪੁੰਤਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਅਕਤਕਤਕਣ ਲਈ ਵੀ ਵਿਰਸੇ ਤੋਂ ਸੰਭਾਵਲਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਣਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤਕਤਕਣਕਣ ਲਈ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅੰਮਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਲਹੂ ਯੁੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਨਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। Ichigo ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ੈਂਪਕੂਟ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਹੱਡੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਤਰਾਲੇ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਬੈਂਕ ਦੇ ਦੋ ਤਰਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਬੈਂਕ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕੋਨੈਕਾਈ ਦੇ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੰਬੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਠੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਆਖ਼ਰੀ ਬੈਂਕ ਦਾ ਕਾਟ, ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ, ਚਿੱਟਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਕਾਟਲੀ ਢੇਰੀਡਿੰਡ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਵਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ।

ਚੀਗੋ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ: ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦਸ਼ਾ

ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ, ਈਚੀਗੋ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਕੇ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਉਸ ਦੀ ਬੈਂਕਈ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਉਸ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ । ਆਰਰਾਨਕਰਾ ਸਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੇ ਆਮ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਝੱਫਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਸੰਕੋਪਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵਿਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟਣ ਲਈ ਢੇਰਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਟੁੱਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਜਦੋਂ ਵਾਸ਼ੂਕ ਪੇੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀਤਾਪਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪਣਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯੰਘਾ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਝੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਵਤ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ ਕੀਮਤ

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ - ਢੇਰੀ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਚਾਪ: ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਲਹੂ ਯੁੱਧ ਊਰਜਾ Ichigo ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਬਾਅ ਜਾਂਚ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਯਹੈਚ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਈਚੀਗੋ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਚ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸੁਰੈਤਰ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਫ੍ਰੇਅਰ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਢਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੀਰ ਦੀ ਜੁਰਮ ਦੀ ਢਾਲ ਨਾਲ ਝੀਂਗਣ ਦੀ ਝਾੜ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਊਰੀਗ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੀਬਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਬਕਤਵੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ

ਕਾਗਗੋ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਜ਼ੈਂਗਸੁਤ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਬੈਂਕਈ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਜਣਾ ਹੈ ।

ਇਲੀਗੋ ਕੂਰੋਸਾਕੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਜਾਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਰਡਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

Ichigo ਦਾ ਸੁਸਥਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਿਯਮ ਤੋੜੇ ਕਿ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਤੋਂ ਮਨ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਗਥੀ 13 ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਰਿੱਕਯਾਮੌਟੋ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੇ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਮੂਲਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਫ਼ੌਜੀ ਜੁਦਾਈਮੌਮੌ ਵਾਂਗ ਤਾਕਤ ਜਨਰਾਈਮੌਮੌਟੋ ਵਾਂਗ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਮਾਨਵੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਨਵੀ ਭਾਖਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਰਿਤ, ਮਾਨਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਰੀਕਰਣ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਟਾਊਨਪਕ ਦੇ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਖ਼ਾਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਕਾਜ਼ੁਪਕ ਦੇ ਟਾਰ ਨੂੰ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਿਵੰਤਿਵੰਤਵਤਿਤਵ ਹੈ।

ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਨੂੰ ਟੀਟੀਟੀ ਕੂਬੋ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਲੇਖਕ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, [FT:2] ਨੈਨਮੀ ਨਿਊਜ਼ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ [FT:FT] ਨੇ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜ਼ੈਂਪੂਨ ਰੂਮ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: BLTILUTILITULTILDLITILELDUTIONDLDUGESS [5]

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦਿਓ: ਜਾਨ ਤਾਂ ਵੱਢਣ ਵਾਲਾ

ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਯੋਧਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਯੋਧਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ । ਉਹ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਢਾਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਤੋੜ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਸੀਮੱਗੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ — ਦਰਿੰਦੇ, ਤਰਲੇਪਣ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਸੀ ਕਾਠੀ ਨੂੰ ਵਾਸ ਨੂੰ ਢੂੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।