Table of Contents

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਮੇਟਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਜੰਗੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਜੰਗੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਹ ਨੀਮਣ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਪੱਟੀ ਦੇ ਪੱਟੀ ਘੱਟ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗਹਿਰੀ ਚੈਨ ਲਈ ਇੰਜਣ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FLURN: LURN] ਵਿੱਚ ਕਾਮਿਨਾ: LURNDURN: man: seDURE: ser: seDURE: ser [LURN: se ser] ਦੀ ਬਦਲਕਣਕਣਕਣ ਨਾਲ, ਕਿ ਉਹ ਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤਰਤਰਕਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਖੋਜ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ, ਨੈਤਿਕ ਕੋਡ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਚਾਲਾਂ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮੀ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰੂਪ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੀਡਿਅਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਚਾਰਕ ਜੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਭਾਵਾਤਮਕ ਨੀਲੇ ਛਪਾਈ: ਮੇਨਟਰਾਂ ਨੇ ਹਿਰੋ ਦੀ ਕੋਰੀਆ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ

ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਹਮਲੇ ਜਾਂ ਪਾਵਰ-ਅੱਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਾਈਜੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਈਜੀਰ ਨੂੰ ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਗਮ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਪੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਕਾਲਡਿੰਗ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਹੇਠ ਅੱਡ ਹੋਣ ਜਾਂ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਠੋਸ ਹੱਲ ਨਾਲ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਕਿ ਨਹੀਂ ।

ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ

[FLT] ਵਿੱਚ ਟਾਨਜੀਰੋ ਕਾਨਾਡੋ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸਕੋਨ ਊਰਜੀ ਊਰੋਡੀਕੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਬੀਟੋ ਅਤੇ ਮਾਸੋ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਰੀਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਡਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੋਵੀਰ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਤਾਜ਼ੇਰਪੂ, ਕੋਪਣ - ਕੋਪਣ - ਕਿਦਦਦ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਇਕ ਵੀ ਸਾਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਾਰਾ, ਜਿੰਨੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀਮੀਆ , ਸਭ ਕੇਵਲ Izuu Mudoria ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੋਝ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਉੱਤੇ ਮਾਡਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਾਰੀ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਹੀ ਲੁਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਿਡੀਆ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹਸਤਾਦਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਅਕਤਕਤ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸੰਤ ਹੈ।

ਫੇਫੇਅਰਡ ਮੈਨਟਰ ਮਿਰਵਰ

ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ - ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਸਬਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਟੂਆਰਟੋ] [FLT], ਇਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਲਾਜਾਈ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਲਈ ਖ਼ਰਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ - ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਰੀਅਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਜੈਰਾਹੀਆ ਦੀ ਸੁਭਾਉ - ਨਾਰੀ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨਾਈਜੀਤਾ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾਰੀਅਸ ਦੀ ਅਨੁਪਤਾਈ, ਨਾਰੀਅਸ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤਾ, ਨਾਕਾਲੀਮ, ਨਾਕਾਹ, ਨਾਰੀਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਮੀਆਂ, ਨਾਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਪਤਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

ਟੀਮ 7 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਦਿਨ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਹਾਕੈਗ ਦੇ ਦਰਸਾਇਣ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਓਬੀਟੋ ਅਤੇ ਰੇਨ ਦੇ ਭੂਮੱਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਬਦਿਲੀ, ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸਹਾਰਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਾਈਨ [FT:0] ਜੋ ਲੋਕ ਨਿਯਮ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕੂੜੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਬੁਰਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਗ ਹਨ । ਕੇਕਸ਼ੀ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਟੇਪ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਲੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਫ਼ਲੋਸਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ

ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸਿਰਫ਼ ਜੁਗਤੀ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਡੰਗਰ, ਬਲ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧੀਆ

[FLT] ਇੱਕੋ ਟੁਕੜਾ ਲਫ਼ੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਇਕੱਲੀ ਬਾਂਹ ਇਕ ਬੱਚੇ ਲਈ ਚਾੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਫ਼ੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪੱਥਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਬਕ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਹਰ ਅਤਰ ਅਤਰ ਤੋਂ, ਲਫ਼ਜ਼ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਮਾਨਤ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

[FLT:FLT:FOmmatistrate: nes , Izui Curtiss ਐਲਕ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਟਰਿੱਡਿਸ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। "ਸਭ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ" ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਵਾਟ ਦੀ ਹਲਕਾਤਾਦ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। Izi ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਕਦੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਐਡਵਰਡੈਡਜ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਉੱਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚੀ ਹੈ।

ਦੁੱਖ - ਦਰਦ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ

ਕੁਝ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਨਜਰੋ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਬੀਟੋ ਅਤੇ ਮਾਸੋ ਦੀ ਤਾਜਰੋ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਸਬਕ - ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਗਮ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਕ ਨਾਲ, ਨਾ ਕਿ ਕਲੰਕੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾਤਮਕ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਸਹਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵੀ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਔਖੇ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸਟੀਕਾ ਯੂਖਾ ਦੀ ਟੇਢੀ ਮਾਰਗਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸਸਕੁਕ ਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੈਚਿਕ ਦੀ ਗਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੰਢ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਗੰਢੀ - ਇਕ ਕਿਸਮ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਿਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਕ ਜੀਵਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾਤ ਦੀ ਤੱਤ ਹੈ ।

ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ

ਕੁਝ ਸਲਾਹਕਾਰ ਆਪਣੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੱਤਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਥਾ -ਵਾਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ।

ਮਾਲਕ ਰੋਸ਼ੀ: ਸੋਨੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਢੇਰ ਸਾਰਾ ਸੁਆਦ

ਤਲ ਤੋਂ ਮਾਸਟਰ ਰੋਸ਼ੀ ਗ੍ਰੈਨਡਨ ਬਾਲ] ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਕਸਰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ, ਗੋਗਿੰਗ ਮਧੂਨੀਆਂ ਨੂੰ ਝੁਕਣ, ਝੂਕਣ, ਗੱਦੋਪਣ ਦੀ ਗੰਢੀ, ਗੁੱਕ ਅਤੇ ਕਲੀਨੇਮ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਸ਼ੌਕ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਹੈ। ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਕਿ ਗੁੱਕੂ ਅਤੇ ਕਲੀਨਾਮ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਵਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।

[FLT] Cronchroll] ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੇਮ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ , Roshi ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸੁੰਘੜ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ, ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਹਾਸਲ ਦੀ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਕਾਕਾਸ਼ੀ ਹੈਕ: ਟੀਮਵਰਕ ਦੀ ਕਾਪੀ ਨਿੰਜਾ ਦੀ ਲੀਡਿਊਟੀ

ਕਾਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਪਣੇ ਹਜ਼ਾਰ ਜੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। ਦਿਨ 7 ਨੂੰ ਨੀਮੀਆਂ ਟੀਮ ਦੀ ਲਪੇਟ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਜਾਂਚ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਬਕ ਸੀ, ਇਹ ਯਾਦਯੋਗ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ - ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖ ਕੇ - ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਕਬਰ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਠੱਗੀ ਦਾ ਢੇਰਦਾਰ ਕਰਾਸ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢੋਹਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਵਿਭਾਗੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ 7 ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਹਾਕਿੰਗਗੁਜ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਣ ਵਧਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਗਾਈਡ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਕਥਨ

ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਸਬਕ ਅਤੇ ਕਦਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮੇਨਟਰ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼

[FLT] ਵਿੱਚ ਜੈਰਟੋ ਟੈਪਲਡਨ] ਨਾਰਟੋ ਨੇ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਾਰੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਹਾਸਾ - ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਨਾਰੀਆ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਾਰੀਆ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਨਾਰੀਅਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਸਲੁਮ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਗ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਾਮੀਨਾ ਵਿੱਚ ਮਰੀ, ਸ਼ਮਊਨ ਭੂਆਨ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਟੋਲੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਚਿਲਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ “ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ”, ਅਤੇ ਸ਼ਮਊਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸ਼ਮਊਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਸ਼ਮਊਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦਰਦਨਾਕ ਫਲ ਵਜੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ । ਬਿਨਾਂ, ਸਿਮੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਇਕ ਛਾਂਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ

ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਦਾ ਹੈ । ਰਿਸਰਚ ਅਸਲੀ ਵਿਵਹਾਰਕਤਾ[FT: search search] ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਨਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਾਈਡ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ । ਐਨਮੀਟਟਟ: ਸਭ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਵਿੱਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ [FI: [T: HODURIRI: [TIOR] [TIDIOR] ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਕੋਈ ਤਰਲਦਲਬਾਦਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੀ ਨਿਕੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

[FLT] ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਐਨੀਮੀ ਨਿਊਜ਼ ਨੈਟਵਰਕ ਲੇਖ] ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਕਿ ਉਹ ਹਾਨੀ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਨਾਰੀ ਦਾ ਗਮ ਇਕ ਰੂਪ - ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਦਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਮ ਨੂੰ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਅਸਰ

ਪੇੜ - ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ।

ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਫ਼ਰੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭੂਗੋਲ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਕੋਨੋ ਉੱਤੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਢਿੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੂਰੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਰਟੋ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਟੀ.

ਇਕੱਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਮਹਾਨ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਲਈ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਟੋਸਿਨਰੀ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਕੇਵਲ ਡੇਕੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਹੈ । ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:UL] ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਰਾਜਰ ਦੀ ਮੌਤ - ਦਰਸ਼ਣ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਜਾਰੀ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਅਨੀਮੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਗਵਾਈ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਸੰਬੰਧੀ ਚਰਚਾ

ਫਾਇਰਮਜ਼ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕੈਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਮਿਦੂਰੀ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਲੁਕੋ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਸਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਚਰਚਾ ਦਰਿਸ਼ਰੀਆਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ -ਪਤੀ ਜੀਵਨੀ ਜੀਪ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ - ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤੰਦ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ - ਜੀਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗੇ ਟੀਚਰ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਨਿਰਦਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਉਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ?

ਿ ਨੱਜੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਬੰਧਨ

ਕਈ ਸਮਰਥਕ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਅਪਾਹਜ ਗਾਈਡਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟੀਚਰਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਫੈਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਤਰ ਵਿਡਿਓ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਕਾਮੀਨਾ ਜਾਂ ਜੈਰਾਯਾ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟੀਚਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੀਮ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਮੀ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਜੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹੇ । ਇਕ ਵੱਡੀ ਚਾਲ ਜੰਗ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਇਕ ਸੂਚਿਤੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਜੋ ਪੇਂਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਗਹਿਰੀ ਢਿੱਡ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਦੋਸਤੀ, ਬਲੀਦਾਨ, ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਾਕਤ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਤਰਲੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।