anime-in-global-contexts
ਜਦੋਂ ਅਨੀਮ ਦਰਿਸ਼ਕਾਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ
Table of Contents
ਤੁਸੀਂ ਖੇਡਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਝਪਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਕਲਾਸਿਕੀ ਜਿੱਥੇ ਚੈਰੀ ਖਿੜਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਝੁੰਡ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਝੁੰਡ ਨਾਲ ਵੱਧਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਮੁਕਤ ਮਹਾਂਧਾਨੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਤਮਾਖੂ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਂਝੀ । ਇਹ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈਆਂ ਦੀ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਪੇਨ - ਕਿਸਮਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪੇ ਹੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਤਨਤਕਤਮਤਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਨੀਮੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਕਿਉਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਚ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜੀਵਨ-ਕੰਮ ਮੀਡਿਆ ਦੇ ਉਲਟ, ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਭੀੜ ਦੇ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਕੈਮਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਲੀ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਝਾ ਕੇ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਇਕੇ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ।
ਗਾਈਕਲਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਤਰਕ - ਇਕ ਪਾਤਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਾਤਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਾਂ । ਮਿਨਲ ਵਿਆਖਿਆ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਕਾਰਨ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦਰਿਸ਼ਪਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਇਹੀ ਗੱਲ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨ ਅਰਥ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਸਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਪਤਮ ਹੈ।
ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਆਏ ਅੱਖਰ
ਬਾਹਰੀ ਹਸਤੀ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਨੁਯਾਈ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਅਨੁੰਤ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਦਾ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਡਰ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਮੇਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਗਭਗ ਤਰਫ਼ੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ; ਉਹ ਸ਼ੀਮਿੱਜ਼ੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਢੇਰ ਦੀ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀ ਡਿਕੰਟਰੇਸ਼ਨ [FLT] ਪੂਲਾ ਮੈਜਿਸਟਾ ਮੈਜਿਸਟਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਕ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕੋਠੜੀ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਅਪਾਹਜਕ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ ਨਾਲ ਫਸ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਨਾਲ ਫਸ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ । ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੋਝ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਜਕ ਰੀਜਨਲ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗੇ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗੋਨੀ ਰੀਜਨੀ ਕਿਰਿਆਮਾ ਦਾ ਇਕ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਖਾਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਝੁੰਡ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰੰਗਦਾਰ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਾਟੌਟੋਹੇਰੋ ਨੇ ਹਾਕੋ: ਹਾਕੋ: ਨੈਂਸਲਾਟ: ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ੁਰਾਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਕਸਤਾੜ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤਾਨਾਸ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿੰਭਾਂ ਨੂੰ ਤਰਣ ਦੇ ਕੇ ਢੇਹ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਪੁਲ ਦੀ ਬਣਤਰ
ਜੇ ਇਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਨੇਮ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਅਕਸਰ ਪੱਟੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬੈਂਡ ਹੈ । ਕਈ ਲੜੀਆਂ ਨੇ ਰਾਅ, ਅਨੁੰਦਰੀ ਕੰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਸਭ ਦਰਦਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। [FT:1] ਸ਼ੋਆ ਸ਼ਾਂਤਿਡਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੋਲ਼ੇ, ਸ਼ੋਡਿਡਾ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਸ਼ੋਆ ਸ਼ੋਕੋ, ਸ਼ੋਕੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੇਜ਼ੇ ਵਿਚ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢੇਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢੇ ਨਾਲ ਢੇਰਣ ਕੇ ਢਿੱਡੂੰਬਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ।
[FLT] ਇਕ ਹੋਰ ਇਕੱਲੀ: ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੋਨੋਕਰੋਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਊਰੀਟ ਦੀ ਕਾਪਰੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਮੀਮੀ ਪੇਨੈਂਟ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਜਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਪਦਾਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਘੋਲਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਅੰਧਿੱਖਣਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਿੱਚ ਅਨੀਮ ਵਿੱਚ ਇਕ ਪੁੰਜ ਪੁੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਮੋਫੀ (ਲੋਫ਼ੀ) ਵਾਂਗ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [[FT:2] [FT:2]] ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਵਾਂਗ ਜੋ ਅਨੁਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸਟਾਰੋ ਟਰੌਟ ਦੇ ਸੈਰਕ ਦੇ ਸੈਰਕ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਣ - ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਲੌਕ-ਅਣਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਜੀਵਨ - ਇਹ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਦਿੱਖ - ਵਿਗਿਆਨ: ਕਲਾ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਪੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਰੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਕਲਾਬਾਕਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਥੁੜਾਈ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ। ਖੋਜਕਾਰ ਖਾਲੀ ਫਰੇਮ, ਹਿਰਨਾਂਟ ਕੈਮਰਾ ਕੋਣਾਂ, ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਹਾਈਲੈਨ [FT:1] ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ [FT:1] ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਹੈ, ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਤੇ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਡ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਹੜੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਰੱਖੇ । ਵਾਲਡੈਗਡ ਟੇਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਸਵਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । [FT: {1]
ਨਾ- ਲਾਇਨਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਾ- ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਭਾਵ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FLT: lips] [FLTT] sops ਦਰਿਸ਼ਟਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਟਾਗਨ ਸਟਾਟਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੇਪੱਖੀ ਅਤੇ ਅਪੱਖਣਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਮਰਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹੋਰਨਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ: [FI] ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ, ਤਜ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।
ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਲੌਕਾਈ ਇਹ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । [FLT:] ਵਰਗੇ ਸੈਰਨੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਚੁੱਪ ਦੇ ਕੇ ਕੋਟ ਨੂੰ ਸੂਝ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁੱਖ - ਸੁੱਖ ਨਾਲ ਰੇਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੱਟੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । [FT:2] ਤੱਤੀ ਗਲੈਪਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੇਜ਼-ਅਤਰਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਛਤਾਉਣ ਲਈ ਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ ਹੜ੍ਹਾਂ । ਹਰ ਤਰਦਾਅ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪੁੱਠ - ਗਹਿਰੀ ਪੁੰਜ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਗਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਦਿਉਦਾ । [4] ਅੱਜ ਦੇ ਹਾਦਸਾ: ਅੱਜ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਇਨ-FTILI: [T]
ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦੂਰੀ
ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਬਾਹਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਐਨੀਮ ਫੈਨੈਡੋ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਆਗਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । [FT:0] [FT:0] ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਟੀਰਿਓ ਕਿਸਮਾਂ [FT:0] ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਲਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪੇਂਚ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਾ ਖਾਓ, ਸੋਸ਼ਲ, ਜਾਂ ਤਮਾਸ਼ੱਦੀ ਨਾਲ ਖੇਡੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਇਹ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ । ਕਲਾਂਇੋਲ, ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰਵਿਸਾਂ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ । [FT:0] [FT:0] ਸੰਸਾਰ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮੱਗਰੀ ਵੱਖੋ - ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖਾਸ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਕੰਮੇ ਖੋਜਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਇੰਟਰਨੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਤਰਕਨੈਂਦਿਕਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ । [WF2]
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਝਗੜੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਹੋਰ ਵੀ ਦੂਰ ਹਨ। ਜਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਨਾ ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਕੋਡਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਿਆਸੀ ਰਵੱਈਏ, ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਜਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਪਲ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਅਪਾਹਜਕ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਝਿਜਕ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਦੀ ਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਮਲਾਨ: ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸੁਧਾਰ
ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਪਤੀ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਬਰ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਸਬਕ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । [Voute earger] ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਬਾਲ ਫ਼ੌਜੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਭੂਤ - ਗ੍ਰੰਥੀ - ਪੁਲਾੜ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰੀ ਤਰਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਹਮਦਰਦਤਾ ਇਕ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ । ਹਰ ਨਕਤ ਦੇ ਨਮੂ ਨਮੂਨੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਸਸਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਮੁੜ - "ਆਮ" ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਹਾਈਆਂ, ਵਾਇਲਮ ਹਾਈਮਲਾਈਆਂ, ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸੈਂਸਪਤਪਤਕ, "ਆਮ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਵਾਇਲਮ, ਤੁਹਾਨੂੰ "ਆਮ", "ਇਮ", ਬਹੁਤਾਤਮ", ਅਕਸਰ ਡਿਪਰਸੁਪਤਿੰਤਿੰਬਿੰਬਿੰਸ, ਤਾਂ ਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ
ਵਿੱਚ [FLT] ਵਿੱਚ, ਚਾਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਕੁੜੀਆਂ ਅੰਟੀਰਕਟਾਰਿਕ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਆਰਕਟੀਕਾਟਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਇਕੱਲਤਾ, ਗਮ ਤੋਂ ਇਕਬਾਲ, ਗਮ - ਗਮ, ਅਤੇ ਗਮ ਦਾ ਡਰ ਹੈ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਿੰਗਾ ਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ, ਇਹ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ।
ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਨ; ਉਹ ਸਬਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, "ਮੈਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ," ਅਤੇ ਫਿਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਕਿ ਉਹ ਨਰਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਗਣ ਨਾਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਵਾਗ਼ਲੀਆ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਾਈਮ ਮੁੜ- ਭਿੰਨ, ਬਾਹਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੋਟੇਗਨੋਟੀਨਿਸਟ ਸਟੈਂਟਿਅਸ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਮਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਦੇ ਸੋਮੇ ਉੱਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਮ - ਕਿਤੇ ਵੀ ਘੱਟ--ਅਸਦੀ ਆਸ਼ਾ । ਇਹ ਕੁੜੀ ਵੇਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੈਨੂੰ ਵਿੱਚ [FT:] ਸਮਰਥੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ । ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੁਲ੍ਹਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਰਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਤੋਹਫ਼ਾ
ਐਨੀਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੋ ਵਾਰ ਦੋ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਸਪੈਂਡ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕ ਅਸਚਰਜ ਵਧਣ, ਡੂੰਘੀਆਂ ਬਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਰੀ ਇਕ ਸਥਾਈ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਲੈਂਸ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਦੋਸਤ - ਜਾਂ ਇਕ ਆਨ - ਆਨ - - ਇਕ ਆਨ - ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਐਡੀਮੀ ਨੇ ਕੰਧ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਵਿੰਨ੍ਹ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਚਾਨਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।