ਬੇਮਿਸਾਲ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਕਲਾ

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਤਰੀ ਇਕ ਜਾਣੇ - ਪਛਾਣੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ: ਤਲਵਾਰਾਂ, ਗੋਲੀਆਂ, ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਖੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਖਿਲਾਰਨ ਜਾਂ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਖੰਡ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਉੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢੱਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤਮਾਖੂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਅਵਸਰਤ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਬਾਨੀ, ਭੇਤ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿਤਰ ਤਣਾਅ, ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ-ਦਿਲੀ ਅੰਤਿਮ ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਸਮਝਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਇਕ ਅਟੁੱਟ, ਅਪਮਾਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਝਗੜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ, ਝੂਠ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਮਾਫ਼ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ । ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ - ਪੱਤਰੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਜੀਵਨ - ਪ੍ਰਣਕ ਜਾਂ ਨਿਕੰਮਾ ਢੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਘਟਣ - ਨਿਕਣਕਣ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿਗਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਕਣਿਆਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਗਾੜਦਾ ਹੈ।

ਡਾਈਲਾਗ- ਡਰਾਇਵਰ ਸਿਖਰ ਦਿਓ

ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮੁਹਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਸੰਚਾਰੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਨਿਰਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਪੂਰਵ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਬੰਬ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾ, ਇਹ ਪੇਂਕਸ ਕਥਨ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਬੰਦੂਕ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰੋਟਾਪਿਸਟਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਲੁਕਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਬਾਨ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ

ਇੱਕ ਸਫ਼ਲ ਡਾਈਲਾਗ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕਾਰਜ ਹੈ । ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦੀ ਲਾਈਨ ਚਾਕੂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਵਾਈ ਨਾਲੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਲਾਟ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਿਸਮ ਅਕਸਰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਰਸੋਈ, ਇਕ ਰਸੋਈ, ਇਕ ਪੇਪਰ, ਇਕ ਪੇਸਟੀਫਿਸ ਦੀ ਕਾਰ, ਇਕ ਕਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਾਈਕ ਨਿਕੋਲਜ਼ ਦੀ ਵਾਰਜੀਆ ਜੂਲਫ਼ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤੇ ਸਜਾਏ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਤੀ - ਗਣਿਤ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਕੌਣ ਵਾਜਿੰਗੀ ਝੁੰਡ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਪੂਰੀ ਫਿਲਮ ਇਕ ਹਿੰਸਕ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਪਮਾਨਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀ ਸਿਖਰ ਇਕ ਮਹਿੰਗੀ ਪ੍ਰਗਟਾ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਖੰਡਲ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਇਕ ਕੁੰਜੀ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਕੁੰਜੀ ਹੈ: ਪੇਪਰੇ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਾਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਤਰਣਕ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰਕ - FLIOD: smD: ssss atssmart: ssss ator onsument atse.

ਸਮਸੂਨ ਅਤੇ ਸਬਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਾਈਲਾਗ ਸਿਖਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨੁਕਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ । ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸਿਖਰ ਬਾਹਰੀ ਝਗੜੇ ਹੱਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਕੀ ਨਾਈਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਤੱਤ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪਾਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਵਲਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ - ਕੀ ਨਾਈ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਮੇਜ਼ ਇਸ ਭਿੰਨੀ ਉੱਤੇ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਵੱਖੋ - ਖੰਡੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

Core Element Dialogue-Driven Climax Action-Driven Climax
Primary Conflict Resolution Psychological, relational, or moral truth revealed. Physical threat neutralized or goal physically achieved.
Audience Engagement Intellectual and empathic; listeners interpret tone, silence, and subtext. Visceral and sensory; viewers react to speed, scale, and immediate danger.
Character Arc Completion The character changes through understanding or speaking a truth. The character proves a pre-existing trait like courage or strength.
Pacing Technique Slow, pressurized tempo; tension builds through revelation and pause. Fast, rhythmic tempo; tension builds through escalating risk and movement.
Ideal Genre Application Drama, psychological thriller, literary fiction, courtroom procedural. Action, adventure, superhero, disaster, spy thriller.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਝਗੜਾ ਇਕ ਬਹਿਸ, ਇਕ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਇਕ ਗੱਲ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ । ਹਾਰਨ ਦੀ ਕੋਰਟ ਵਿਚ [FT:0] ਐਨ ਸੋਰਕਿਨ ਦੇ ਕੋਰਟ ਵਿਚ [FT:0] ਬਹੁਤੇ ਚੰਗੇ ਬੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਖਰ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਕर्नਲ ਜੈਸੀਪ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲਿਪੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੰਗੀ ਲੜਾਈ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਟੂਕਸ਼ਨ ।

ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭਾਗ

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਪਕਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਧ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਇੱਕ ਵਿਕਸ਼ਨ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਸੂਲੀ ਸਰੀਰਕ - ਚੈਕਿੰਗ ਬੰਬ, ਇਕ ਜਮ੍ਹਾ ਜੰਤੂ ਦੀ ਜਾਨ, ਇਕ ਜਣਨਕ ਜੀਵਨ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਬੋਲਣਾ ਨਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ । ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ । ਜੇਕਰ ਉਹ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੇਕਸੂਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੰਤਿਮਿਮਿੰਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਰਹੱਸਮ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ

ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਅੰਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੀ ਤਰਲੇ ਦੀ ਤਹਿ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰੋ । ਕੰਮ ਦੇ ਛੋਟੇ, ਕੱਟੇ ਗਏ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੋ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸਾਹ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸਾਹ ਦਾ ਭਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਦੂਸਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਨੂੰ ਠੇਡਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਮਣਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਸ਼ੀਟਕਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੀ ਇਕ ਵਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਬ- ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਨਾ- ਬਿਆਨ

ਤੱਤ ਉੱਤੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਪਰੋਂ ਹੀ - ਜਿੱਥੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਹੀ - ਤਣਾਅ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਤਣਾਅ - ਅਸਲੀ ਡਰਾਮਾ ਅਕਸਰ ਸਬ- ਟੈਕਸਟ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਅਕਸਰ ਝਗੜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁੱਧ ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਹੈ । ਇਕ ਭੀੜ ਨੇ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਇਕ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਅੰਤਿਮ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮੰਗੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀਮਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਤਕਨੀਕੀ ਟੈਕਨੀਕ

ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਇਹ ਠੋਸ ਕਦਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ

ਪਲੇਟਿੰਗ ਸੰਕੇਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦੇ । ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵੇਰਵਾ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ-ਮਾਰੀ ਚੋਣ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤਿੰਨ ਟੀਮ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਛੋਟਾ, ਛੋਟਾ, ਤਰਫ਼ੀਲਡ ਲਿਪੀ ਤਰੀਟਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਕ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਿਖਲ ਦੌਰਾਨ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਨ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿਚ ਗੇਮੈਂਦ: [FL], "DULOL], "GOLD" ਤੱਤਾ: "GOD", ਤੱਤਾਪਤਮਿਕਤਾਵਨਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਰਤੀਮਿਕਤਾਵਨਾਸ਼ਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਤਰੀ ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਰਮਿੰਤਮਿਕਾਵ - ਤਰੀ, ਤਰੀ, ਤਰੀ, ਤਰੀ, ਤਰੀ, ਤਰੀ

ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਅਤੇ Motif

ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ “ਘਰ ” । ਇਕ ਅੱਖਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਸਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪਿੰਜਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੰਜਰੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ । [FT: ਕੋਡ ਅੱਖਰਾਂ ਜਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੰਝਿਆ ਹੈ । [FT:] ਦੇਸ਼ [FT:] ਨਾ ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਕਾਰਲ ਅਤੇ ਚੀਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਣ- ਗੁਪਤ ਅੱਖਰ ਚਾਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ

ਅੰਤਮ ਸਮਾਂ ਹੈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਅਕਰਮਕ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਾਗਣਕ ਡਾਈਲਾਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਗਰਜਨਕ ਵਾਜਿੰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਉਹ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਝੂਠ ਨਾਲ ਘੇਰ ਗਏ ਹੋਣ, ਤਾਂ, ਇਹ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੁਕਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਹੰਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤਰਫ਼ੈੱਟ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਟ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕਤਾਰਕ(fract) ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਕਤਾ ਹੈ ।

ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਟੱਡੀ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ

ਇੱਕ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਇੱਕੋ ਔਕਰ-ਬਾਈਟ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

  • [FLT:] ਮੁੱਕੇ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛ - ਪੁੱਛ - ਪੁੱਛ - ਪੜਤਾਲ ਜਾਂ ਤੰਗੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿਓ । [FT:2] [Michel] [FTL:2] ਦਾ ਅੰਤਰ ਇਹ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਹੈ [FTL:3] . ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਇਕ ਵੈਸਟੈਂਕਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਰੂਪ ਜਾਲਡ ਫਾਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਔਕਤਮ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੰਗੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਾੜ ਨਹੀਂ, ਪਰਾਗੜਾ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
  • ਫੈਨਟੈਸੀ ਅਤੇ Sci-Fi]]: [ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਇਕ ਤੱਤੀ ਬੰਬ ਵਰਤੋਂ । ਲੜਾਈ ਇੱਕ ਚੈਨਤਮਿਵ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਹਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁਆ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:2]] [FT:2]]ਰਮਿਵ, ਅੰਤਿਮ ਉਪ- ਸੰਭਾਵ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਵੀਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਸਮਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਦੇਸੀ ਸਮਰਥੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ।
  • ਟਕਸਾਲੀ “ਗੰਢ ਦੀ ਦਵਾਈ" ਦੀ ਥਾਂ ਅੱਡੇ ਰਾਹੀਂ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਟੀਮਿਸਟ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਈਮਾਨਦਾਰ, ਨਿਰਾਲੀ, ਨਿਰਾਦਰੀ, ਕਿ ਡਰ ਨੂੰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਕਰ ਕੇ ਚਲਾਏ । ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੱਭੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰੀ ਹੋਵੇ ।

ਇਕ ਵੌਲਿਕ ਸਿਖਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਮ ਪੱਟੀਆਂ

ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਕਮੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਬੋਰਿੰਗ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੋਰਿੰਗ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗੀ ।

ਆਨ- ਟੂ- ਨੋਜ਼ ਡਾਈਲਾਗ

ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਕਹਿਣਾ, "ਮੈਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।" ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਖਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰੋਫਾਇਲ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪਲ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਈ, ਪਰਾਗ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸਟਾਪਨੌਕ ਬਲਾਕਿੰਗ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਿਖਰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਲੰਗਰ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਸ਼ਾਇਦ ਡਰਾਉਣ, ਹੰਝੂ ਛੁਪਣ ਲਈ ਝੁਕਣ, ਜਾਂ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਝੱਫਣ ਲਈ ਪਿਲਾਉਣ ਲਈ ਝੱਫੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਝੱਟ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦੋ ਜਣਿਆਂ ਦੀ ਸਲਾਇਡ ਨਹੀਂ ਬਣਨ ਦਿੰਦੇ । ਮੁਲੰਮ ਤਣਾਅੱਲਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਕ ਤੱਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਪੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਬੇਲੋੜੀ ਘਰ

ਅੰਤ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਰੇ ਜਾਂ ਬੰਬ ਮੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦਾ ਅੰਤ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਅੰਤ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਬਾਹੀ ਹੋਵੇ । ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਝੂਠ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ, ਘਾਤਕ, ਇਕ ਸਦਮਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਗੱਲਬਾਤ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਮਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਮੁਹਰੀ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁਰੰਮਤ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਕੇ ਨਮੂਲ਼ੇ ਕਰ ਕੇ ਨਵੇਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈ ਵਿਚ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਚੁੱਪ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਮੌਕਾ

ਹਕੀਕਤ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਿ ਨੱਜੀ ਲੈਵਲ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਬਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚ-ਸਤੀ - ਤੇਜ਼ - ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲੋਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਡਰਾਵ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨਾਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਦੀ ਹੁਨਰ - ਹਸਤੀ ਦੇ ਹੁਨਰ - ਹਕੀਕਤ ਰਾਹੀਂ, ਚੁੱਪ ਕਰਨ, ਚੁੱਪ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਧਮਾਣ ਨਾਲ ਸਾਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਕੇ, ਨਾ ਹੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਨਾਟਕਤ ਹੀ, ਅਤੇ ਨਾਤਤਤਵਤਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਹੈ । ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਗਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਬੇਰਹਿਮ, ਕਿਰਪਾ, ਜਾਂ ਨਾਕਾਮਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਯੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਹ ਹਕੀਕਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।