ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਸ਼ਿੰਗਾਮੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਜੰਗ ਦਾ ਅੰਤ

ਫਲੈਕਸ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਦੁਨੀਆਂ: ਇਕ ਲੰਬਾ ਵੇਲ

ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਸਰਕੁਰਾ ਟਾਊਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਨੇ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ਰਾਬੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਨਾ ਹੀ ਨੀਕਸਾ ਟਾਊਨ ਵਾਪਸ ਆਇਆ । ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਢਹਿ - ਢਿੱਲਣ ਕਰਕੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਅ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ । ਪਰਦੇਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ ਹਿਲਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ । ਜੈਰੈਰੀਚੀ ਦੀ ਥਾਂ, ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ - ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਲ ਦੀ ਬੈਕਟੀਰ ਦੀ ਰਚੀ ਗਈ ਸੀ । ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਜਾਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਤਰੁੰਤਿਅਤ ਹੀ ਵੱਧ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ । ਸ਼ਿੰਗਾਮੀ ਨੇ “ਮੌਜੂਰ” ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਾਰਕੁਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿਆਨੋ ਅਤੇ ਮਿਜ਼ੀ ਕੋਜੀ ਜੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੁੰਦਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਬੇਜਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨਪਤਤਾ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹੋਏ, ਡੌਨੌਮੌਮੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਤਰਕਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਜੀ ਤਰਫ਼ੈਮਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ।

ਊਰਾਹਰਾ- ਯੂਰੀਅਸ ਸਾਂਝੀਪਤੀ: ਸੰਭਾਵੀ ਅਲੀਅਸਾਂ ਵਜੋਂ ਕਵਿਤਾ

ਊਰੀ ਇਸਦੀਦ, ਜੋ ਲੇਟ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਲੈਟਸਨ ਈਸ਼ੀਦ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਹ ਰੀਅਕਨ ਇਸ਼ਾਦ ਅਤੇ ਊਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆਏ । ਪਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਤਜਰਬਾ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਪਰ ਉਹ ਸ਼ੀਨਿਗਾਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਖਾਣ ਹੋਲੌਸ ਅਤੇ ਕਰੂਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਉਸ ਨੇ ਝੁਕਾਅ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਸੀ । ਵਿੰਡਰਿਸ ਦੀ ਰਿਲੀ ਦੀ ਰਿਲੀਅਸ ਦੀ ਟੀਪ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਹ ਊਰਿੱਮੁਮ ਦੀ ਲੀਅਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਕ ਜੁੱਗੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਪੁੰਗਰੀਲ ਦੀ ਟੀਲ ਦੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਇਕ ਜੁੱਗ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਪੁੰਗਲ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਟੀ (ਆਰ) ਦੇ ਲੀਲੀਲੀ ਲੀਅਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਸੀ ।

ਅੱਖਰ ਤਬਦੀਲੀ: ਲੂਜ਼ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ

ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਕਪਤਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰਾ ਅਸਰ ਪਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਔਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਐਸਪਾਡਾ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਇਚੀਗੋ ਕੂਰੋਸਾਕੀ: ਬਰੈਂਡਡ ਵਨਗੁਗੌਰ

Ichigo ਦੀ ਹਾਰ ਉਸ ਦੀ shinagami ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਖੋਹ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫੂਕ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਮੁਜੂ ਨਾਲ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਮ ਇਨਸਾਨੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਟੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫੂਲ ਪੇਪਰੀਡਿੰਗ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋ ਗਿਆ । ਉਸ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਮੀਡੈਂਸਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪਰਾਗਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਦਰਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਦਰ, ਪਰਾਇਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਰੂਕੀ ਕੂਚੀ: ਕਪਟਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ

ਰੂਕੀਆ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰਥਾਮਿਤ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਪਰਾਧ - ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਸੀ - ਸਿਨਿਗਾਮੀ-ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣ ਗਿਆ । ਉਸ ਨੇ 13ਵੀਂ ਡਿਸ਼ਨ ਦੇ ਲੈੱਟਲੈਂਟਨ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉੱਚ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦਿੱਤੀ । ਓਰੀਹੀਮ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਬੰਧਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲੀਮੀਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੜਬੜਿਤ ਸਨ । ਰਿਕੀਆ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦੀ ਸਦਗਤੀ ਲਈ ਵੀ ਸੀ । ਹੁਣ, ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਮ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਵਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਾਂਦਰਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਤਮਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ (ਅਕ) ਦੀ ਯੋਗਤਾਨੀ (ਅਸਨੀ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਵਾਜਨ ਕੀਤਾ,

ਕਮਪਾਲ: ਆਦਰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ

ਸ਼ਿਨਜੀ ਹਾਈਰਾਕੋ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਗੌਟੇਈ 13 ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ 5ਵੇਂ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਔਜ਼ਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟੀ ਬਣ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਢਾਲ, ਅਤੇ ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਹਿਰਦਰਤਾ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ । ਲੂਈਕਾ, ਹਿਰੀ, ਸਰੁਗਕੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ, ਜੋ 13 ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ, ਇਕ ਸਮਾਨਤਾਪਤਪਤੀ ਸਮਰਥਕ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ । 46 ਸਰਵ - 46 ਸਰਟੀਸਪਤੀ, ਕਾਰ, ਕਾਬਰੀ ਦੇ ਕਾਨਾਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਦਰਮਤ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਕਾਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਮਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਬਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦਰੂਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ

ਬਾਏਕੂ ਕੂਚੀਕੀ: ਨੇੜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਭਾਰ

ਬਾਏਕੁਆ ਦੇ ਲਾਗੇ 7ਵੇਂ ਐਸਪਡਾ, ਜ਼ਮਾਰੀ ਰੂਰੇਉ, ਉਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਭੇਦ - ਭਾਂਤ ਤੋੜਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਰੀਤ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਖ਼ਤਤਾ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਭਾਜਿਤਤਾ ਲਈ ਲਗਭਗ ਤਰਤੀਬਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ । ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਰੂਕੀਆ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਨਵੇਂ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ । ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ।

ਅਣਦੇਖੇ ਨਤੀਜੇ: ਮੋਲਿਸ ਈਕੋਈਸਾਇਟਿਅਮ ਸੜ ਗਿਆ

ਐਸਪੈਡਾ ਦੀ ਹਾਰ ਅਤੇ ਲਾਸ ਨੋਚਜ਼ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਗੜਬੜੀ ਵਿਚ ਪੈ ਗਏ । ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਛੋਟੇ ਹੀ ਹੋਲੋ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਅਣਖੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਾਨਾਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਲਾਸ ਬਣੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਢਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਹਾਰਦੀ ਸੀ । ਗਲੀਅਸ ਵਰਗਸ ਨਸਲਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਰਾਤਨਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਆਇਓਜ਼ਨ - ਰੇਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਹਾਰਪਣ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਏ । ਸ਼ੀਗਿਗਾਰੀ ਫਾਟਾਂ ਦੇ ਰਸਾਂ ਨੇ “ਅਧਾਨੀ ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਵੈਂਡੇਰੀਚ ਨੇ ਆਪਣੇ ਛਾਂਭੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ।

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤਕ ਪਹੁੰਚੋ: ਇਕ ਢਿੱਡ - ਫੁਹਾਰਾ ਹਥਿਆਰ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਸੀਨੀਗਾਮੀ ਹੌਲਾਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਊਇਨੀ, ਲੰਬਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਵੈਂਡੀਰਿਕ, ਵਾਡੈਂਸੀ, ਸੇਈਈਟੀ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੈਜ਼ਨੀ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ 13 ਗੇਟ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ ਗਿਆ । ਯੈੱਨਸ਼ੀ, ਵਾਈਰਕਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਕ੍ਰਿਸਟੀਚ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਆਰਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ 13 ਬੰਦਰਿਆਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ, 13 ਜਣਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਾਸ਼ਿਵਿਤ ਹੈ: ਵਾਸ਼ੇ ਦੀ ਵਾਸ਼ੇ ਦੀ ਵਾਸ਼ੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਵਾਸ਼ੈਂਦਲ ਦੀ ਇਕ ਵਾਸ਼ਿਵਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਪਤੀਵਿਆਂ ਦੀ ਵਾਤਾਪਣਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਵਿਕਰਾਵਿੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਛਿੱਤਿਪਤਿਪਤਿਪਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਤਿ

ਸਿਨੀਗਾਮੀ ਹਾਲਾਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਔਜ਼ਾਨ ਜਾਂ ਸੈਰਈ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਮੁੜ-ਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਸਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਸਿੰਗਾਮੀ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿਮ, ਇਨਸਾਨਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ: ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸਬਕ

ਸ਼ਨੀਗਾਮੀ ਗੋਲਾਲਾ ਯੁੱਧ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਲੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਇਕਤਰਤਰੀ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕਨੋਲਥੀਤਰੀ ਤੋਂ ਹੈ । ਗੇਟਿਰ ਦੀ 13 ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਘੱਟ ਨਰਪਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਪੁੱਠੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਰਨੇਜੀ ਬਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੀ ਵੱਲ ਘੱਟਤਰ ਸੀ । ਯੁੱਧ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਦਾਈਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਘਟਨਾ ਸੀ । ਇਹ ਯੁੱਧ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਪੁਰਾਤਨ ਲਈ ਹੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ।

ਕੀ- ਪੋਸਟ- ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਦੂਰੀ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

• ਐਡਵਿਪਟਿਵ ਲੈਡਰੀ: [[FLT] shinagami ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੋਈ ਤਕਨਾਲੋ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਗਥੀ 13 ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਪਟਨ ਕਲਾਸ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੀ ਵਿੱਚ ਹੋਲੋ ਬਰਸਟ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਗਏ, ਅਤੇ 11ਵੇਂ ਡਿਸਟਰੀ ਹਾਈਰੀ ਨਾਲ ਹਾਈਰੀਰੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।
• Cross-ਦਿੰਘਿੰਘਿਣ: ਕਾਰਾਕੂਰਾ ਟਾਊਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਊਰਾਰਾ ਦੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਬੰਦ ਪਾਸੀਂ ਪੁਸਤਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਲੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਤਾਈਰਾ ਸ਼ੋਪ ਨੂੰ ਇਕ ਘੱਟ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹਾਲਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਿਸਰਚ ਲਈ ਊਰੈਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
• [FLT] PSITIOLTIOLT:1] ਆਰਿੱਮੀ, ਅਤੇ ਬਾਏਕਿਮਿਮਿਮ, ਅਤੇ ਬਾਏਕੁਯਾ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਕਿ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਿਤ ਕਰਵਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ । ਸੁਨਈ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੇ ਇਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਿਰਣਾ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਸ਼ਿਮੀਮੀ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਮ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ।
• ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ਾਂਤੀ TYBW ਲੜਾਈ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਕਿ ਕੋਈ ਜਿੱਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਗੁੱਟ 13 ਸਾਲਾਨਾ ਯੁੱਧ ਖੇਡਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਮੋਲੋਲੀਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਅਮੋਲਕਨੈਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।