ਚੀਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ: ਕਨੇਕੀ ਕੇਨ ਦੇ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੀ ਇਕ ਪੈਰਾ -ਿਭਾਸ਼ਾ

[FLT] ਟੌਕੀਓ ਗਲੋਲ ਜੁਆਲ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੁਆਨੀ ਹੈ, ਇਹ ਹੌਲੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਸਮੇਂ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਸਾਫ਼, ਨਾਰਦਾਰ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਗੁੱਛੇ ਹੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਦਾ ਹੈ । ਕਨੇਕੀ ਬਾਰੀ ਬਾਰਡਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਾਰਬਰੀ ਬਾਰਡਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਢਿੱਡਪਣ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਥੀ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਤਰਕਣਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਨੀਕੀ ਕੇਨ: ਇਕ ਝਲਕ

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਨੇਕੀ ਕੈਨ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਵਹਿੰਦਾ ਸੀ । ਉਹ ਇਕ ਨੁਕਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਢਿੱਡ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਫ਼ੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਫ਼ਲਸਲ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਣੇਗਾ । ਇਹ ਸੁਰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕਾਮੂਰੀਰੋ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਾਈ ਛੂਹਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਰੀਜ ਇੱਕ ਗੂਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਬਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ “ਅਧਿਰਤਤਾ ” ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਹਮਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਕ ਆਖ਼ਰੀ ਮਿੰਟ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੋਕੀਓ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਨੇ ਕਾਨੋ ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਜੀਵ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਡਾਕਟਰ ਦਾ ਕਾਨੋ ਰੂਕ ਦੇ ਜੀਵੌਕੌ (ਜੋ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਗੁਹ ਦੀ ਨਹੀਂ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਗੌਹ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਭੂਮਾਂ ਦੀ ਭੂਮੰਡ, ਟੋਕੀਆ ਦੀ ਟੀਵਨੈਲੀਮ, ਟੀਵਨੈਮੁਗਨੈਨਿਕਸਲ, ਟੀਵਨੈਬਰਗਨ, ਟੀਵਨ, ਟੂਕੋਲੀਜਨੈਬਰਾਮ, ਟੀਵੈਬਰਮਿਕਾਮਿਕਾਮ, ਟੀਮੈਰ, ਟੀਵਨ, ਟੀਮੈਰਿਕਸ,

ਤਬਦੀਲ ਪਰੋਸੈਸ

ਕਾਨੇਕੀ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਡਰਾਉਣਾ ਸੁਪਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰ, ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਫਿਜ਼ੀਕਲ ਬਦਲਾਅ

ਅੱਧੀ-ਘੂਲ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ੁਰਾਕ ਸੀ: ਇਨਸਾਨੀ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਕਨੇਕੀ ਹੁਣ ਬਗਰੀ ਤੇ ਪੱਛਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਮ ਪਕੜ ਦੀ ਗਰਜ ਵਿਚ ਹਿਸਾਬ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਹੁਣ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੋਭ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਭੁੱਖੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਜਣਾ ਸੀ: ਖ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਖਾਣ ਲਈ ਬੇਕਸੂਰ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ।

ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੋਲ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਲਾਭਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਨਿਕਲੇ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਕਰਿਟ ਅਤੇ ਛਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਕਕਕਕਕ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਝੱਟ, ਢਿੱਡ - ਢਿੱਡ, ਢਿੱਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮਾਸਾਂ, ਢਿੱਡਾਂ, ਪਾਟੀਆਂ, ਢਿੱਡਾਂ, ਗਲੀਆਂ, ਗਲੀਆਂ, ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡੀਆਂ, ਗਲੀਆਂ, ਗਲੀਆਂ ਗਲੀਆਂ, ਗਲੀਆਂ, ਗਲੀਆਂ, ਗਲੀਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕਾਗੌਂਦੂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ । ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰਤਰਤਰਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਰਤਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਰਤੀਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋੜ ਪਈ ।

ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕਾਗਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰੂਪ ਸੀ, ਇਕ ਮੀਲ, ਤੰਬੂ ਵਰਗੇ ਅੰਗ ਜੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ । ਕਨੇਕੀਸ ਦੀ ਕਾਗੁਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਕੈਪਾਈਡ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਉਤਪੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਫ਼ੀਮਿੰਬਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸਰਾਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਰਾਪ ਸੀ । ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਾਪ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਗੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਢੂਸਣਦਾ ਹੈ ।

ਨਸੋਲਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਜੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਨ ਭੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਕਨੇਕੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ ਟੋਕੀਓ ਗੁਉਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੰਜਣ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਹਰ ਭੋਜਨ ਨੈਤਿਕ ਉਲਝਣ ਸੀ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੁਲ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ “ਈਪਾਚੈਚਿਅਕ" ਨਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੇ ਸੱਟਾਂ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ । ਕਾਨੇਕੀ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਗਲੂ ਜੇਸਨ (ਯਹੂਮਰੀ) ਨਾਲ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਨਾਲ ਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਗਲੂਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਲੈਡ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ: ਤੁਸੀਂ ਖਾਓ ਜਾਂ ਖਾ ਜਾਓ । ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, “ਸਾਈਟ ਟੇਡੀਕੈਂਕੀ" ਜਾਂ“ ਕਾਗ਼ੀ ਕਾਨੇਕੀ ” ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਲੇਬ, ਬੇਰਹਿਸਾ, ਮਾਰਦਾ, ਮਾਰਦਾ - ਮੁਕ, ਨਿਕਤੰਦਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪੇਸ - ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਿੰਨੇ - ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਸ਼ਰਮਈ ਢਿੱਚਣ ਦੀ ਦਰਮਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਸਪਣ ਨਾਲ ਸੈਂਦੂਸ ਦੇ ਗਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪੁੰਨੇੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਨਾਲ ਜੋੜ

ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਲੁਕਾਈ ਰੱਖਿਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਦੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹੱਥੋਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ । ਟੋਕੁਕਾ ਕਿਰਸ਼ੀਮਾ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਨਵ ਦੇ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲਾਜਵਾਬਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਕਨੇਕੀ ਦਾ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਭਾਰੇ ਦਾ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਨੂੰ ਇਕੱਲਿਆਂ ਹੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪਾਵਰ Evolution

ਕਨੇਕੀ ਦੀ ਲੜਾਈ - ਸੰਘਣ ਯੋਗਤਾ ਰੇਖਿਕ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ; ਉਹ ਸੱਟਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਢਿੱਲ - ਢੇਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਢਿੱਲ - ਨਾ ਹੀ ਢਿੱਲ - ਨਾ ਹੀ ਢਿੱਲ - ਢਿੱਲ - ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਪਹਿਲੀ ਥਰੈਲੀ

ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਨੇਕੀ ਜੰਗੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਸੀ । ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਤਰਲੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਤਰਲੇ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ । ਉਹ ਅਕਸਰ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਢਿੱਡ ਜੇਸਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਦਿਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਸੈੱਲ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਮੁਫ਼ਤ ਕਰ ਕੇ ਕਾਕੂਕੂਕੂਈਡੌਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਪੇਂਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਤਰਲ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕਾਗਣੂੰਬਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਲ - ਇਹ ਕਾਗਣਕ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਢਿੱਡ ਢਿੱਕ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਸੀ ।

ਜੇਸਨ ਦੀ ਲੇਅਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਨੇਕੀ ਦੇ ਬੁੱਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਕਲਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ । ਉਹ ਇਕ ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਗਲੂਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਗਲੋਨਾਂ ਜਾਂ CCG ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਅਗਿਰੀ, ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ ਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਗੌਨ ਦੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਜਨੈਨਿਕ ਕਲਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਾਗਨ ਦੀ ਢਾਲ, ਅਤੇ ਤਰਲ ਦੀ ਢਾਂਦਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਤੰਬੂ ਵਿਚ ਬਦਲਣਾ, ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੰਗਾਲਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਕੀਤਾ ।

ਤਕਨੀਕੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅਪੈਕਸ ਫਾਰਮ

ਕਨੇਕੀ ਦੇ ਅਪੌਕਸ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਇਕ ਡਰਾਉਣੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਸਨ ਕੈਕੂਉ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਖਾਧਾ, ਉਹ ਹੋਰ ਗਲੁਉ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਕੈਕੂਜਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਢਿੱਡਾਈਤਰਤਰੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਿਆ । ਉਸ ਦਾ ਅੱਧਾ ਕੁਕੁਜਾ ਜੀਜਾ ਢਾਲ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਰ ਵਰਗੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਰਗੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਬਲੈਕ ਰਿਚਰ ਨੇ ਇਸ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਕੰਟਲ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਕਾਕੀ ਵਜ਼ੀਰ ਵਾਂਗ ਕਾਕੀ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਕਾਕੀ ਦੇ ਵਾਵੀਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਤਾਪਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਡੈਡੀਮੇਚੀਰ, ਡੈਡੀਮਿਕ, ਡੈਡੀਈ, ਡੈਡੀਮਿਕ, ਸ਼ੀਅਮਿਜ਼,

ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਬਦੀਲੀ ਉਸ ਦੀ ਡਰਾਮੇ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹ ਗਈ ਸੀ । ਨਾਜ਼ੀ ਸੈੱਲਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ, ਕਨੇਕੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੇ ਇਕ ਨਾ-ਅਸੁੰਦਰਿਤ ਮੀਡਿਫੋਸ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੰਦੂਨ, ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਕੂਜ਼ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਜਣਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਡਰੈਗਨ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਇਆ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਜੀਬਣ ਦੇ ਅਜੀਬਣ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵਾਧਾਪਣ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਪਣਣਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਾਤਾਪਣਕ ਵਾਤਾਪਣਕ ਅਤੇ ਵਾਜਵਿੱਜਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਵਿੱਚਕਣ ਲਈ ਵਾਤਮਿਵੰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਤਾਪਣਣਕ ਵਾਸ ਨੂੰ

ਅੰਤਿਮ ਆਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਕਨੇਕੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਡਰਾਮ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਤੋਂ ਚਿੰਬਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ ਤਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਚਮੜੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫਾਲਮੜੀ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਕ ਦੀ ਗਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਤਰਕਣਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖਰਾਬਦਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੈਸ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਾਵਰ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਸਭ ਤਬਾਹੀਕ ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਨੇਕੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਬੰਦਸ਼ਾਂ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਮਾਨਸਿਕ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਨਾਕਾਬਲ ਈਸ਼ਵਰ ਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸੁੱਖ - ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਖੂਬਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕੁੰਜੀਆਂ ਹਨ।

ਸਰੀਰਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਿਲੋਜਿਕ ਵਪਾਰ ਆਫ- ਬੰਦ

ਹਰ ਗੂਲ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕ ਮੇਟਾਬੋਲਿਕ ਬਿਲ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਨੇਕੀ ਲਈ ਮੁਰੰਮਤ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨਨ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਾਗਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸ ਦੀ RC ਸੈੱਲ ਨੂੰ ਭੁੱਖ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵਧਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਉਹ ਮਾਨਵ ਦਾ ਮਾਸ (ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਦਾਰ ਹੈ) ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਹੌਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭੁੱਖ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਉਹ ਦੀ ਸਰਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੀ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜੁੱਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਕਾਕੂਜਾ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਧਾਰਨ ਭਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਨੇਕੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ ਕਾਕੂਜਾ ਢੇਰ ਸਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਸੁਭਾਵਕ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੱਦ ਤਕ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਰੂਪ: ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਲੌਕਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੋਭੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਵਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਢਿੱਲ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਢਿੱਲੇਗੀਜ਼, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਢਿੱਲੇਗੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰਲੇਗੀਜ਼ਗੀਜ਼ਤਾਜ਼ਗੀਜ਼ਤਮਿਕਾਵਣ ਲਈ ਵੀ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਨੇਕੀ ਦੇ ਅੱਧੇ ਇਨਸਾਨੀ ਭੂਆ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੱਖ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਸੀਹੇ ਨਹੀਂ ਝੱਲਦੀਆਂ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਘੜ ਕੇ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਠੋਸਣ ਦਾ ਠੋਸਣ ਵਾਲਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਡੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੌਰੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਅਲਸਰ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਅਲਜ਼ਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਅਲਸਰਤ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਕ ਤਰਕ - ਵਾਗਾਂ ਦੀ ਵਾਧਾਣਕ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾੜਕਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਠੂੰਮਿੰਬਣਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ

ਕਨੇਕੀ ਦਾ ਮਨ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਤੁੱਛ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਹਾਰਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਚ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਤੁਕੀ ਅਤੇ ਅਉਗੀਰੀ ਦਰਖ਼ਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਾਣਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਆਕਾਸ਼ਿਕ ਬਣ ਕੇ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੇਪਿਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇ ਵਿਚ ਉਤਾਰਨ ਦੇ ਲਈ ਸੰਘੜਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਵਾਬ ਅਕਸਰ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜੇਸਨ ਦੀ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਘਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਵਿਅਕਤੀਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਣ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਘਨ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਬੱਚਾ - ਸਮਾਨ ਵਰਜਨ ਹੀ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਬਲੈਕ ਰਿਪ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ ਹਿਸਾਬਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਲੈਕ ਰਿਪ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਬਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਕਾਗਨ ਦੀ ਜੱਦੋਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਿਰਮੋਹ ਨੂੰ ਨਿਰੋਧਤਾ ਦੇ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅੰਤ ਤਕ, ਕੱਕੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿਚਿੱਜਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਐਥੀਕੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਕਨੇਕੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹਰ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ CCG ਜਾਂਚਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਵਾਰ - ਵਾਰਤਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਨਕੀ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚੈਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਕੈਨੇਕੀ ਦਾ ਆਰਕ ਦਾ ਆਰਕ (ਅਕਸਰ) ਆਪਣੇ ਡਰ ਦੀਆਂ ਸਾੜੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੌਂਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜੰਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾੜੀਆਂ), ਜੋ ਕਿ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਾੜੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਿਸਮ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਛੋਹ ਕੇ ਝੁਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਲੜਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਅੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਧਕਤ ਸਾੜਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੀਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਾਤਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੀ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਕੈਨਕੀ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੋਂ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸੰਘਣਾਈ ਰਸਤਾ ਦੀ ਸੈਰ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਸਣ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ, ਕੀ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਨੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

[FLT] [Tokyo Ghoul Wiki] ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਟੋਕਰੇ ਅਤੇ ਲੋਰੇਟਰ( s) ਦੇ ਢਿੱਡਣ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, [FTT:2] [Kannkis] ਉੱਤੇ [FTL:3] ਕ੍ਰੋਲੋਸ ਉੱਤੇ ਵਿਕਦਿਅਕਤਾ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ [FT:FT]]] ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨੈਟਲੀ ਪੇਂਟਿਵੈਂਟਸ [FT: [5] ਨੈਟਲੀ: Neblisephy The The The The ਟੂcroplese of the actss of the actor actor actor attriculs of ator ator. newerses of atives of the attricuments.