ਚੰਦ ਦਾ ਚੱਕਰ: ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਸ਼ਿਉਬੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤਰਕੂਯੋਮੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ

ਨਾਰੂਤ ਦੇ ਯੂਖਿਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਤਰਕਤਿਵ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਟੁਕੂਮੀ ਦੇ ਪੁੱਤ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਉ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਇਨਦਰਾਤਾ ਦੇ ਪਿਉ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੇ ਚੁੰਘਣ ਵਾਲੇ ਅਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਚੋਣ ਉੱਤੇ ਕੌੜਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦਾ ਇਕਰਾ ਹੋ ਗਿਆ । ਇੰਦਰਾਡਬੋਡੀਜ਼ ਦੇ ਅਸ਼ੂਰੀ ਦੇ ਅਪਾਹਜਨਕ ਅਤੇ ਅਪਵਿਧੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਕੂਈ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਤਰੂਚੀ ਦੇ ਅਪਾਹਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਅੰਦੋਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੂਏ ਦੇ ਪੁੱਤੇ ਤੋਂ ਤਰਦੇਹ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਦੇਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਸਮੁਖੇ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਕਤਲ ਵਿਚ ਤਰਾਬਤਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੰਡਰਾ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਕਲੰਡਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮਾਂ - ਸੂਚਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਪਾਨ ਵਿਚ, ਚੰਦ ਦੇ ਤਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਉੱਤੇ, ਚੰਦ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ ਸੀ । ਇਸਚੀ ਦੀ ਚੰਨੀ ਟੁਕੂਯੋਮੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ, ਮਾਈਕਰੋਕੋਮੀਕ ਦੀ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ, ਇਕ ਸਮਰਥਕ - ਸੂਰੀ - ਤੀਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਤੀਜੀਦ - ਤੀਜੀਦ - ਤੀਜੀਦ - ਤੀਰ ਦੀ ਤੀਰ ਦੀ ਸੰਸਤੀ - ਤੀਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵ - ਇਕ ਸੁਪਨੇ, ਇਕ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਜੁਗ, ਇਕ ਜੁਗ, ਸਦੀਪਤੀਵਤੀ, ਇਕ ਅਕਾਨੀ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ, ਇਕ ਅਕਾਲਵਕ ਵਾਹਵ - ਅਕਾਬਣ, ਇਕ ਅਕਾਲ, ਅਕਾ

ਤਰਕੂਯੋਮੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਸਬ-ਜੂਗੇਸ਼ਨ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮੁਕੂਯੋਮੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਤਰਕੁਯੋਮੀ, ਤਸਕੂਯੋਮੀ, ਤੀਹਵੇਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਡਰਾ ਯੂਖੀ ਦੀ ਕਾਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਟੇਲਜ਼ ਜੈਚਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਟੀਚਿੰਗ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ, ਰਿਨ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਹੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਜੀਜੁਤ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਸਥਾਈ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਦੁੱਖ - ਸੰਘਣ, ਅਤੇ ਮੁਕਤਪੂਰਤ, ਨਿਸ਼ਚੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤਮਿਕਤਾ ਹੈ:

ਟੂਸੂਯੋਮੀ ਨੇ ਕਾਗੁਆ ਔਸਟਸੁਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਤਰਕ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਦ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਸੀ । ਚੌਥੀ ਗ੍ਰਾਫੀ ਵ੍ਹੈਰਾ, ਮਾਦਰਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਾਗੁਆ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਿਆਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ । ਚੰਨ, ਇਕ ਵਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ । ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤ - ਇਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ ਚੂਹਣ ਵਾਲੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਝੂਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਤਰਤੀਜੀ ਤੱਤ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੱਤ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਾਪਤਕ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਗਾਪਤਮ ਹੈ ।

ਨਰਟੋ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੰਨਟਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ; ਗਲਾਰਾ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਡੈਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਹਨ । ਇਹ ਝਲਕ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਆਨਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵੀ ਇਸ ਮਜ਼ੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸ਼ੁਕੂਯੋਮੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਟਸੂਕੂਆਮੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੂਚੀ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਆਈਕਾਨੀ ਯੂਚੀ ਦੇ ਕਲਾਕ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੂਕੀ ਉੱਤੇ ਤਰਕਤਮ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਸੂਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ 13 ਸਾਲਾਨਾ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਹ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ।

ਇਸ ਦੀ ਪਰਵਾਹ: ਪਿਆਰ ਨੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦਿਖਾਇਆ

ਟੂਕੂਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਭੈੜੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਰਸਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੇ ਬਲ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਦੇ ਦਮ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਭਰਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਹੀ ਸੀ ।

ਸਾਸੂਕ ਦੀ ਸ਼ਰਾ: ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ

ਸਾਸੂਕੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਲ ਤੱਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੂਕੂਯੋਮੀ-ਇਨੋਡਿਡਿਅਸਡ ਸੈਂਟੀਮੀਅਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਦੀ ਜਾਨ ਮਾਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨੂੰ ਆਰੋਚੈਮਰੂਰੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਫ਼, ਆਰਕੀਮਰੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਰਕੀਮਰੂਰੂ ਦੀ ਤਰ - ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਦੀਵੰਤਕ ਦੀ ਹਸਤਾਪ - ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਹਲਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਗਲਣ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਾਂਤ ਦੇ ਸਟੋਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ:

ਇਕ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸਸੁਕ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨਗਿਰਤੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਰੇਨੈਗਨ ਨੂੰ ਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ । ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਝੂਠ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਟੂਕੂਮੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਕਤਾ ਹੈ: ਇਕ ਔਖੇ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਉਚੀਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਸਾਜ਼ਸ਼ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਬੋਤਲਾਂ

ਟਸੁਯੋਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿੱਧੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਰਟੋ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । [FT:0] ਲੀਡਿਡ ਵਿਕਿਡਿਅਕਿਅਡ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਉੱਤੇ [FT:1] ਨਰੂਡਿਡਾਈਡਾਈਡ ਦੀ ਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਨਰੂਡਾਈਡਾਈਡ ਦੀ ਟੇਪ ਦੀ ਲਿਸਟ, ਸੀਮਾ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਉੱਤੇ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੁਜਰਬਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਆਕਰਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਕਿਊਕੀ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸ, ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾਇਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਪੋਸਟ-ਟਰਾਮਿਕ ਟੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਰੋਗ ਵਿਚ ਰਿਸਰਚ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦਮਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਪਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਲਿਨਿਕ ਸ਼ਬਦ ਤਰਤੀਬਤਿਕ ਤਰਕ(FLT:0) ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ੈਦਿਕ ਜੀਵ - ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਅੰਝੀ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਅਸਲੀ ਤਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।