ਚੱਕ ਲੀ: ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

ਨਾਰੂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਰਟੋ ਦੇ ਸਰਿਸ਼ਟ ਫੀਚਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਕ - ਤਰਕੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ - ਸਮਾਨ ਲਹੂ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਡੋਟਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪਲਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਲੀ, ਇਕ ਵਾਜ਼ ਦੀ ਸੈਰਪਤ, ਇਕ ਸੈਰਪਤਕ, ਟੀਮ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਲੀ ਆਰਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿੱਧੀ ਹੀ ਲੱਗੇ । ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਜੋ ਵੀ ਇਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ - [FT:0] ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਟੱਲ ਗਿਆਨ ਹੈ । ਇਹ, ਹਰ ਚੰਭੇ ਅਤੇ ਵਾਲਡੈਗੈਰਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਲੀ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਕਿਉਂ ਲੁਕੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ?

ਲੀ ਦੀ ਨਿਮਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਬੇਮੁਹਾਰਾ ਗੱਡੀ

ਲੀ ਦੀਆਂ ਕਾਮਯਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਝਗੜਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ।

ਨਨਜੂਸੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਨਨਜਾ: ਮੁਢਲੀ ਲੜਾਈ

ਚੱਕ ਲੀ ਨੇ ਕੋਨੋਹਾ ਐਕਡੀਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਹੱਥੀ ਅਕੈਪ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਵੜਿਆ: ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਨਿੰਨਜ਼ੂ ਜਾਂ ਜਨਜ਼ੂ ਲਈ ਢੇਰ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਲ ਕਲੋਨ ਤਕਨੀਕ ਵੀ ਪੁਰਾਤਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸੀ। ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਲੀ ਦੇ ਮੂਲ ਵਾਦ - ਵਾਦ - ਵਾਦ - ਵਾਦ - ਪੇੜ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਨਾਗਰਿਕ ਕਲਾਮ - ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ।

ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਲੀ ਨੇ ਇਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ । ਫਾਲਤੂ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਹਰ ਘੰਟਾ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵਹਾਇਆ । ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਹੱਥ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਝੁਕੜਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਤੁਲਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ - ਇਹ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਸੀ: ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ:

ਤਾਈਜੂਤੁ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਦਾ ਭਾਰ

ਟੇਜੂਟਸੂ ਲੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਗਿਆ । ਲੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੰਸਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਤਾਕਤ, ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾ ਹੀ ਤਕਲੀਫ਼, ਨਾ ਹੀ ਤਾਕਤ, ਨਾ ਹੀ ਤਾਕਤ । ਉਸ ਨੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਕੋਣਾਂ, ਅਤੇ ਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੇ ਟਾਇਲੂਟੁਜ਼ੂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਹੁਨਰ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਲੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਸੀ, ਇਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਲੀ ਦੀ ਸੀਮਾ, ਖੋਜੀ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਧਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ , ਹੋਰ ਲੋਕ ਜੋ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਜਿੱਥੇ ਸਸੁਕ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਲੀ ਨੂੰ ਮਾਈਕਰੋ- ਇੰਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਪਿਆ ਸੀ । ਜਿੱਥੇ ਨਰੂਮ ਸ਼ਾਂਪ ਕਲੋਨ ਢੇਰ ਢੇਰਣ ਲਈ ਸੀ, ਲੀ ਨੂੰ ਹਰ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਸੀ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰਤੀਜੀ ਤਰੀ ਤਰੀ ਜਿੰਨੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਸਮਰਥਾ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ: ਇਕ ਬੌਂਡ ਜਿਸ ਨੇ ਵਧ - ਫੁੱਲਿਆ

ਲੀ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਮੀਟ ਗਾਈ , ਐਂਸਰਲਟੀਨ, ਜੋਨ, ਜੋ ਲੀ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇਖੀ ਗਈ ਸੀ । ਗਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਟਾਈਜ਼ੁਬਾਲ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜੰਗ ਲਈ ਜੱਦੋ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੋਠੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਪਰ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਿ “ਜੁਆਨੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ । ”

ਗਾਈ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਬਤਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਗਈ । ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ: ਅਸਲੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਦੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹੋ [FT:1] । ਦੋ ਨੇ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਬੰਧਨ ਜੋ ਗੁਆਂਢੀ ਟੀਚਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨੁਚਿਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕਾਕਤਕਤਾ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਲੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਫੜੇਗਾ, ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਹਾਰਾ ਸਾਬਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੀ ਨੂੰ ਠੱਗੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ ।

ਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਨਾ ਨਨਜੂ ਜਾਂ gejutsu ] — ਟਾਇਜੂਟਸੁ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ
• ਸੋਸ਼ਲ ਮਖੌਲ — ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰ ਕੇ ।
• [Might Gy's උපදේශකਤਾ ]], ਿ ਨੱਜੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਪਰਮਾਣਕਿਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
• [FLT] ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੁਟੀਨ ] — ਅਣਗਿਣਤ ਹਲਕੇ ਹਲਕੇ, ਛਾਣੂ, ਅਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹਲਕੀ ਕ੍ਰੀਨ ।
• ਨਿੱਜੀ ਿ ਨੱਜੀ ਨਿਯਮ , ਕਦੇ ਵੀ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਟੰਗੀ ਹਾਲਤ ਕਿੰਨੀ ਹੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ।

ਨਾਰਟੋ ਵਿਚ ਮਿਹਨਤ

ਨਾਰੀਟੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਇਨਰੀ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਤਰਕ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਅੱਖਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨੁਕਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਕੁਦਰਤੀ ਜਨੀਅਸ: ਨਜੀ, ਸਸਕੂ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਸਨਮਾਨ

ਨੈਜੀ ਹਾਈਗੀਆ ਅਤੇ ਸਸਕੂ ਯੂਖੀਹ ਨੇ ਜੈਨੈਟੀਕਿਕ ਗੋਲਪੋਟਸ [FLT] ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਦਿੱਤੀ । ਨਜੀ ਬਾਏਕਗਨ ਦੇ ਬਾਏਕਗਨ ਨੇ 3-60-ਡਿਗਰੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸੈਕਰੋਨ ਦੇ ਸਾਂਝੀ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ “ਵੱਡੀ ਗਤੀ ਲਈ ” ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਦੋਵੇਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ “ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ” ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਨੈਜੀ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਰਤ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਸੁਕੀ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਕਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ: ਊਚੀਹ ਲਹੂ-ਲਾਗਦੀਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਗਨੀ ਦੀ ਲੰਬੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਸਤਾ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਨਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੁਕ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੌਲੀ - [FT:F1] ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿੱਠੇ ਜਾਂ ਪਿੰਜਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਲੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੰਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਰਾਕ ਲੀ ਨੂੰ ਸਵੈ- ਮਾਮੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ

ਲੀ ਨਜੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀਵਾਦ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ । ਉਹ ਕੇਵਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਲਕਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਬੇਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਰਲਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਜੋ ਵਧਣ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਡਾਕਟਰ ਐਂਜਲਾ ਡਿਊਵਰਥ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਖੋਜ [FT:T:D] [FL] [T] [T] [L] ਦੀ ਰਿਸਰਚੀ ਲਈ ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਤਰਕ - ਟੀਮਿਵਤਾ ਉੱਤੇ ਲੰਬਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ ਨਾਲ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਿਲਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਣ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾਵਰਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾਇਤ ਹੈ।

ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਚੂਨ ਐਮਜ਼ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੀ ਦੀ ਤਾਜੁਟਸ ਗਤੀ ਨਿਜੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਾਈਗੁਮਾ ਦੇ ਹਾਈਗਜਾ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਹਾਰੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹਾਈਗੁਮਾ ਦੇ ਭਾਅ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ [FT:0] ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ [FT:1] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਚੀਨੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਇਹ ਪੁੰਗਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੀ ਨੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁੰਗੀ ਪੁੰਗਰਣਕਣੀਆਂ ਦੇ ਵਾਣੂੰਤਕਣੀਆਂ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਨਾਰੂ ਊਜ਼ੂਮਾਕੀ: ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਲਿਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਲੁਕਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਨੂੰ ਤਰਕ/ਐਫਮੋਟ ਬਾਈਨਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ । ਨਾਰਟੋ ਇਕ ਕਲਾਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ ਹੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੀ, ਨਿਰਮਾਣਤਾ, ਅਤੇ ਹੁਨਰ - ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਉਹ ਲੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ ਨਾਰੂ ਦੇ ਘਰ ਵੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਲੇਖਾ ਇੱਥੇ ਹੈ: ਨਾਰੂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਰਤ: ਨਾਰੀਅਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ: ਨਾਰਪਤ ਦੀ ਟੀਜ਼ਤੀਰ: ਨਾਰੀ ਦੀ ਹਮਤਾ, ਨਾਰੀ ਦੀ ਹਮਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਨਾਉਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਚਟਾਨ ਦੀ ਸੈਰ

ਲੀ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਗੱਲ ਹੀ ਨਾ ਰਹੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰੇਤ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਸੀ ।

ਗਲਆਰਾ ਨਾਲ ਚਨਿਨ ਐਮਸਬੈੱਲ: ਇਕ ਢਾਲ

ਹਰ ਫੈਨਸੀ ਨੇ ਠੀਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਚੇ ਵਾਲ ਗਲਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁੱਟੇ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧੂੰਏਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਸਨ - ਇਹ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੀ [[FT:1] । ਉਦੋਂ ਤਕ ਸੈਂਡ ਨੰਜਾ, ਉਸ ਦੀ ਰੇਡੀਜ਼, ਰੇਡੀਏਟ ਨੂੰ ਢਾਲ, ਇਕ ਸਵੈ - ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ । ਲੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੁੱਧ ਸੀ; ਇਹ ਸਾਫ਼ ਭੂਤ - ਭੌਤਿਕ - ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੀ ਗਤੀ ਸੀ ।

ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੇ ਲੀ ਨੂੰ ਝੀਲ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਝੀਲ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਆਰਥਰ ਵਹਿਲੀਅਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੂਤਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮੁੜ ਚੇਤੇ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਮੁਫ਼ਤ ਗੈਰਾਸ ਦੇ ਵਰਡਲ ਦੇ ਬਸਤਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਡਰਾਉਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਝੁੰਡਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਲਿਪੀ ਹੇਠਲੀ ਸੀ: ਆਰਕ ਰੇਜ਼ ਦਾ ਝੀਲਾ ਹਰੇਲੀਅੈਕੈਪ ਵਿਚ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਪਵਿਧ ਰਹੀ ਸੀ । ਲੀ ਦੀ ਇਹ ਢਿੱਡਿੰਡੀ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਲੀ ਦੀ ਸੂਰਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਲੀ: ਟੀ.ਫ.ਫ.ਅਮ: ਡੀ.

ਓਪਰੇਸ਼ਨ, ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ

ਗਲੌਰਾ ਰੇਤ ਦੀ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹ ਅਤੇ ਲੱਤ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਕੇ ਲੀ ਦੀ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਲਾਟ ਇੰਨੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਝਾੜ ਕੇ ਨੀਜਾ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ: ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਟੁੱਟਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਰੀਰ ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਕਦੀ ਵੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗੀ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੱਕੜਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ - ਚੱਕ ਕੇ ਰੀਟਾਇਰ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਲੀ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਗਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ।

ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਸਾਦੀ ਸੀ । ਦਰਦਨਾਕ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢੇਰ ਲਿਆ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਹਿਲਾ ਕੇ ਤਰਲੇ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਹਵਾਈ ਅਰਜਨੈਂਸ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਕਮਰੇ ਤੇ ਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਤਰਕ - ਇਕ ਤਰਕ ਦੀ ਪ੍ਰਣਕਤਾ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਸਤਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਅੰਦਰਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਾ ਕਰੋ: ਦਰਦ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿਓ

ਲੀ ਚੀਕਰੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਵਰਤ ਸਕੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਈਥੀ ਇੰਨਰ ਗੇਟਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ , ਇਕ ਮਨ੍ਹਾ ਢੰਗ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਫਾਟਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਠਿਨਾਈ, ਅਕਸਰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਗਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਲੀਜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਆਲੋਚਕ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੀਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੰਮ - ਜਾਣ - ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਢੰਗ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਫਾਟਕ ਖੋਲ੍ਹਣ ਹਿੰਸਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਲੀ ਫਰੰਟ ਲੂਟਸ ਲਈ ਤੀਜਾ ਗੇਟ ਨੂੰ ਤੀਜਾ ਗੇਟ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੌਥੀ ਜੰਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਵੀਂ ਗੇਟ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਜਤਨਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ[FT:0] । ਇਹ ਤਕਨੀਕ - ਟੋਪ - ਪੁੰਗਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਡੀਆਂ, ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਹੱਡੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਦਾ ਹੈ - ਹਰ ਜੰਗੀ ਤੋਂ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਲੀ ਸ਼ੀਟ ਸ਼ੀਟ ਦੇ ਪੇਂਦਲ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲਪਕ ਨਾਟਿਵਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ਿਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਤੀਜਨੈੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੰਗੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨੂੰ ਇਕ ਤੀਰ ਦੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਤੰਗੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ।

ਰਿਪਲ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਚਟਾਨ ਲੀ ਨੇ ਨੀਨਜਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ

ਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਦੇ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਲ ਦੀ ਇਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ।

ਮਨਭਾਉਂਦਾ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ

ਨਜੀ ਅਤੇ ਤੰਬੂ ਵਰਗੇ ਟੀਮੀਆਂ ਨੇ ਲੀ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲੱਗੀਆਂ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਜੀ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ । ਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਲੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਲੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਕਮਾਈ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ੀ । ਕਕਾਰਸ਼ੀ, ਇਕ ਕਮਸ਼ੀ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੀ ਦੀ ਤਰਕੀ, ਜੋ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਗਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ “ਕਿੱਤਰੀ ” ਨਾਲ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਲੀ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਚੱਕਰ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਚੋਨ ਐਮਜ਼ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ: ਇਸ ਬੱਚੀ ਦਾ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਖ਼ੂਨ-ਰੇਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇਖੀ । ਗੁਪਤ ਲਿੱਪ ਗਲੋਬੈਮ ਨੇ ਖ਼ੁਦ [FT:0] ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਜਤਨ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਤਬਦੀਲੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਲੀ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਮਿਸਾਲ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ।

“ ਬਸੁਵਤੀਨ ਹਰਾ ਦਰਿੰਦੀ ” ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

ਲੀ ਲਈ ਗਾਈ ਦਾ ਨਾਂ ਲੀ - “ਕੋਨੋਹਾ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰਾ ਹਰਾਪਨ ਬੂਰ” ਸੀ, ਇਸ ਦਾ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਬੈਜ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਹੈ: ਕੱਚਾ, ਅਣਪਛਾਵੇਂ ਜਤਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਲੀ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਪਛਾਣ ਪੁਰਾਤਲੀ ਲਿਅਸ ਦੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਿਤਾਬ ਜਾਂ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਉਹ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਲੋੜ ਸੀ ।

[FLT] ਬੋਰਟੋ ਸਮਰਥਨ], ਵੀ, ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਤਾ ਹੈ । ਚੱਕ ਲੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਮੈਟਾਲ ਲੀ, ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨਾਲ ਘੋਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਦੀ ਨੇਕਨਾਮੀ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀ ਪੁਰਾਤਨ ਦੌਰਾਨ ਪੁਰਾਤਨ ਪੁੰਗਰੀਆਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਤਿਵਤਾ ਦੇ ਕਦਰਾਂ ਦੀ ਕਦਰਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਲੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ।

ਲੀ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਨਾਰੂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਲੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਗਲੂਕੋਜ਼ ਅਤੇ ਵਾਧਾ

[FLT] ਦੇ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਹੈ ਮਨਸੱਚਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ -- ਅਸਲ ਵਿਚ ਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰੀਮਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਸਥਿਰ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਸੀ; ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰਕੀ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਅਪਿਆਸਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਟੀ. ਲੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਭਾਵਨਾਮ ਨਹੀਂ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ:

ਐਂਜਲਾ ਡੱਕਵਰਟ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਵਰਯਨ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਸਾਲਾਂ, ਹਫ਼ਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਲੀ ਦੀ ਟਾਈਮ-ਸੈਂਸਰ ਤੋਂ ਜੰਗੀ ਨਾ ਹੀਰੋਈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਹਨ - ਜੰਗ ਦੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਕਸਰ ਇਕ - ਇਕਸਾਰੀ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਹੈ । [FT:0] ਅੱਜ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅੱਜ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ [FT:1] ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ, ਪੜ੍ਹਾਈ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਖਿਅਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ “ਤਨਤਿਆਂ" ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਦੋਸਤੀ, ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਲੱਭਣੇ

ਲੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕੱਲੀ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗਾਈ, ਤੰਬੂ ਅਤੇ ਨੈਜੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ, ਅਤੇ ਨਾਰੁਤ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਆਦਰਯੋਗ ਮੁਕਾਬਲਾ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਭਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮਾਂ [[FT:1] ਦੇ ਨਾਲ । ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਾਕਤ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਸਦੱਸੀ, ਸਭ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਨੌਂਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਕਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਲੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਚਿਆਈ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਨਾਰੀਟੋ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਈ ਸੀ । ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲੀ ਸਮਰਥਕ [FT:0] ਖ਼ਾਸਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸਤਾ ਦੇ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਫਾਲਤੂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਅਰਥੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣਕ ਕਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ: ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹੀਰੋ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ

ਚੱਕ ਲੀ ਨਾਰਟੋ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਿਸਟ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਣ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਲਿਆ । ਉਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਲਸੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਆਲਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਆਲਸੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤਾਂ ਕਦੇ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਰਕ - ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਮਿਲੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ:

ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਲੀ ਦੀ ਰਸਤਾ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ । ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਬਣਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾ ਕਰੇਗੀ, ਪਰ ਜਤਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸ਼ਖ਼ਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਟੇਜ ਦੀ ਸਦਮਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਟੇਜ ਦੀ ਲਿਖਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਪੀ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਕਲਾਵਿਆਂ ਦੀ ਲਿਪੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤਕਰੀਬਨ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸੰਨਤਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗਤ ਹੈ।