ਕੂਰਾਮਾ ਦੀਆਂ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਯੋਗਤਾਵਾਂ: ਨਾਰੂਟੋ ਦੇ ਫੋਕਸ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਟੀ. ਵੀ.

ਇੱਕ ਘੱਟ ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੈਂਸੀਰੀਕੀ ਅਤੇ ਟੇਟੇਈਡ ਦਰਮਿਆਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੁਨਚਿਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੂਰਾਮਾ ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਰਤਾ ਨਾਰੂ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਸ਼ੱਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸੰਚਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਰੁਟੋ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਰੂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾਪਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾਪਤ ਹੈ: ਵਾਹਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਪਰਾਪਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਾਇੰਬਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਜੈਂਚੁਰੀਕੀ ਬੌਂਡ ਦਾ ਈਵਲੂਸ਼ਨ

ਨਾਰੂ ਅਤੇ ਕੂਰਾਰਾਮਾ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਹੌਲੀ-ਲਿਬਨਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਸਾਂਝੀ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਰੂ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਪੁੰਗਰਤਪੂਰਨ ਦਾ ਭਾਰ

ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਨਾਰਟੋ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਪਿਛੋਕੜ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੂਰਾਮਾ ਇਕ ਕੈਦੀ ਸੀ । ਨਾਰਟੋ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਿਸ਼ਾਚ ਸਮਝਦਾ ਸੀ । ਕੂਰਾਮਾ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਇਨਸਾਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੇਸ਼ਰਾਮਾ ਸੈਂਤੂ ਜਾਂ ਕੂਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ, ਪਿਛੇਰੇ, ਪਿਛੇਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਮਾਂਤਰੇਤਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਦਗੁਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਲਿੰਬਤਕੜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਪੁੱਟੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੁੰਜੜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ ।

ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਗੱਲ: ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ

ਇਹ ਸਿਫ਼ਟ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ । ਜਦੋਂ ਨਾਰੂ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਫੱਟੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਹਨੇਰੀ ਪਾਸਿਓਂ ਆਪਣੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਸਮਰਾਤ ਦੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਇਕ ਨਾਰੂ ਨਾਂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਲੌਕਿਤ ਨਾਰੀਅਮ ਨਾਂ ਸੀ । ਨਾਰੂਮਾ ਦੀ ਕਾਇਸ਼ੂ ਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਅਲੌਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਰੂਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਨਾਰੂਮਾ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤੰਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਸੱਚੇ ਸਾਥੀ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ

ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਫਲ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਸਨ । ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਚੱਕਰਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਚੁਰਾਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਰੁਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ । ਨੌਂ ਟੈਲੀਸ ਚਕਰੀ ਮੋਡ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਸੀ । ਉਹ ਕੂਰਾਮਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਾਰੁਟੋ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲਣ ਲਈ ਤਰੰਗਾਣ ਲਈ ਵੀ, ਇਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਾਰੂਟਿਅਮ ਦਸਤਖਤਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ਿੰਟਾਂ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਪੁੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਿਵਿਤ ਹਨ, ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਦਰਵੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਿਤ ਹਨ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਅੰਤ ਬਾਰੀਅਨ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਅਗਲੀ ਬਲੀ ਸੀ । ਇਸ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਾਮਾ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਖਾਧਾ ਗਿਆ । ਇਸ ਪਲ ਕੂਰਾਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਨਾਰੂਟੋ - ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਤਕਸ਼ੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੁਣ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਮੌਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜੀਵਨੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੌਤ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਜੀਵਨ - ਇਕ ਜਾਨ ਨੂੰ ਹਾਲੀ ਕਰ ਕੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਲੰਬਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅੱਖਰ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ

ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਮੱਖੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਬਾਹਰੋਂ ਆ ਕੇ ਐਡਵੋਕੇਟ

ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿੰਡ ਉਸ ਨੂੰ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਕੂਰਾਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ । ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਕੂਰਾਮਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਲੜਿਆ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਅਪਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ । ਉਸ ਦੀ ਸਤਾਹਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ, ਨਾਰੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤਵਰਤਾਈ, ਪੁੰਗਰ ਅਤੇ ਜੈਂਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਹਮਦਰਦੀ ਸੱਚੇ ਬਲ ਵਾਂਗ ਹੈ

ਕੂਰਾਮਾ ਨੇ ਨਾਰੂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੈ । ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਨਾਰਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਨਟੈਕਸ਼ਨੀ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਸੋਧਿਆ । ਉਹ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੂਰਾਮਾ ਨਾਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਗੱਦੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ, ਨਰਮਾ ਦੇ ਪੇਨਫੈਂਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੁਰਾਮਾਲੀਆਂ ਦਾ ਹੈ: ਨਰਮਾ: ਨਾਰਮਾ(FI) ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਘਿਣਾਉਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਸਰਿਸ਼ਫ਼ੀ

ਕੂਰਾਮਾ ਦੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਕੋਸੋਸਮ (crocks) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਤਾਕਤ ਦੀ ਦੋਵੀਂ ਕਮੀ

ਕੂਰਾਮਾ ਸਮੱਰਥਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਣਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਜਾਂ ਉਪਭੋਗੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮਦਰਾਰਾ ਨੇ ਕੰਗਾ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਨੇ ਇਕ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਜਦੋਂ ਨਰੂਟੋ ਨੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਪਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਮੁਮਾਮਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਨਾਰਤ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਾਮਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹੀ ਸਰਾਪਤਮਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ, ਸਰਾਪਤ, ਇਕ ਸਲਾਟਣ ਲਈ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਦਿਲੋਂ ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਮੋਹਰੀ

ਕੂਰਾਮਾ ਦਾ ਚੱਕ ਇਕ ਮੁਕਤੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜੇ ਤਾਈਲਜ਼ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਜੀਵ - ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਚੱਕਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਰਰੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਆਮੂਨ" ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇਹ ਨੋਰਾਮ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਗੁਣ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ ਤੋੜਨਾ

ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਨਾਰੂ ਦੇ ਸਿਆਲ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਨਾਰਮਾਮਾ ਦੇ ਨਾਈਸ ਦੇ ਨੌਂ ਨੌਂ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੂਰਾਮਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸੂਝ - ਬੂਝ - ਬੂਝ - ਬੂੰਦ - ਬੂੰਦ - ਲੂਹਾਦ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਲੋਭੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕੂਰਾਮਾ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

• ਵੇਲਿਆਂ ਦਾ ਲਹਿਰਾਂ (ਆਰਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ): [[FLT:] ਨਾਰੁਟੋ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚਕਰੀ ਹਕੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੀਵਨ - ਦਾਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
• [FHoonin Exams] ਅਤੇ ਟਸੁਨਾਡ ਲਈ ਖੋਜ: [[FLT:] [FLT:] ਨਾਰੀਟੋ ਨੇ ਗਮਬੰਟਾ ਨੂੰ ਗੋਆਬੰਟ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਾਜ਼ਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਰੀਟੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਟਲ, ਕਲਾਕ, ਇੰਸਟੈਕਟੀਕ, ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ।
• ਆਕਾਟਸੁਕੀ ਦਾ ਧੰਦਾ ਅਤੇ ਪੀੜ ਦਾ ਧੰਦਾ: [[FLT:] [FLT:] ਨਾਰਟੋ ਦਾ ਛੇ ਮਾਰਗ, ਨਾਰੂ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮਿਨਾਟੋ ਦਾ ਭੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਹਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਪਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁਹਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕਦਮ, ਜੋ ਕਿ ਨਰੁਟੋ ਦੇ ਸਮਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
• ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਨੰਜਾ ਯੁੱਧ: [FLT:] ਇਹ ਚੱਕਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੈਕਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਟਾਈਰੋਮਾਸ ਬੰਬਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮੈਡਾਰਾ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਗੱਲਬਾਤ ਜਿੱਥੇ ਤਾਈਰਾਮਾ ਦੀ ਬੂੰਦ ਦੇ ਊਰਜਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
• ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ ਅਤੇ Baryon Mode: [FLT:] [FLT] Ishitsuuki, Kurma) ਅੰਤਿਮ ਕਲਾਕ, ਅੰਤਿਮ ਢੰਗ, ਪਾਬੰਦੀ, ਸਾਜ਼ਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੈਰਨ ਮੋਡ ਇੱਕ ਛੋਟੇ, ਈਸ਼ਵਰੀ, ਤਰਤੀਬ ਲਈ, ਤਾਈਲਡੀਆ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਰੂਮਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕੀਮਤ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਪਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।