ਕਾਗੂਆ ਓਟਸੁਕੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼

[FLT] ਖਾਤੇ ਓਟਸੁਕੀ [FLT] ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਜੰਗੀਲਪਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕਲਿਨਿਕ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਉਤਰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਰਤਪਲ ਅਤੇ ਚਕਰੀ ਦਾ ਫਲ ਓਟਸੁਕੀ ਦੇ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਨਸਲ ਤੋਂ ਅੰਦੋਲਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਹਲਕਾਲਾਈ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਤਾਪਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕ, ਪਰਾਪਕਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਣਕਣ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਚਕਰਕਰ ਦਾ ਆਰੰਭਕ: ਕਾਗੂਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦਰਖ਼ਤ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦਾ ਫਲ ਕਗੂਆਈ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੀ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵ - ਜੰਤੂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ । ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਇਕ ਦਰਖ਼ਤ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਣੀ ਸੀ । ਇਹ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੇ ਦਸ ਟੈਕਰਾ ਦਰਸ਼ੀ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਦਰਮਿਆਨ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਦਰਸਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਚਿੰਬੜੇ, ਚਿੰਬੜ, ਪਿਘੇ, ਅਤੇ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਨਾਲ । ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤੀਜਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ: ਇਹ ਰਚਣੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਦੇ ਤੀਜਾ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਰਚ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਚੀ ਬਣਤਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ।

ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਮ ਤਾਕਤ

ਚਕਰ ਤੋਂ ਉੱਚਾ

ਚਰਯੇ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਹਕੂਮਤ ਹੈ । ਪਿਘੇ ਹੋਏ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਿਘਲੀਆ ਨੇ ਚਰਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਲਕਤਾ ਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਾਇਆ, ਉਸ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਟੈਨ(FL), ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਝੀਲ ਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਕਾਰ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਨੂੰ ਮੁਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਂਸਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਰਤਰਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ: ਤਰਫ਼ਤਰਤਰਣ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਖਤਰੀਵਚਣਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅੰਭਿਵਰਤਵਣਯੋਗ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਭਿਵਰਤਿੰਤਿੰਤਿਅਕਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਾਪਿਅਮਿਕ ਰਾਜ: ਆਮੋਨੀਕਾਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ

ਕਾਗੁਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਯੋਗਤਾ [FLT:], ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਛੇ ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਲਾਮ, ਭੂਰੇ, ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਲੈਵਾ, ਆਕੈਮਿਲ, ਤੀਬਰਤਾ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਅਕਾਸ਼-ਮੌਕਰੀ ਅਨੁੰਤਵਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਪਰਾਲੇ ਨਾਲ ਢਲਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਤੇ ਹੀ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਢੱਕਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ

ਸੱਚ-ਤਸੁੰਦਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਓਰਬੈਸ ਦੀ ਖੋਜ , ਜੋ ਕਿ ਕਗੂਆ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰਤਰੀ ਰੂਪਤਰਤਰੀ ਰੀਵਿਊ ਸੀ। ਸਭ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ Yin-in-ang ਰਿਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਅੰਧ-ਮੋਲਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਧ-ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨੰਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਬਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਕਗੂ ਨੇ ਇਹ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅੰਧਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰੀਰਣ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੰਧਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡਿਆਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ ਮਾਰਦੀ ਸੀ।

ਤੀਰੌਮੀ: ਟ੍ਰਾਂਟ ਦੀ ਸੁਪਨਾ

[FLT] [FInfinit Tusuomi] ਕਾਗੁਆ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਸਾਇਡ-ਲਾਈਜਿਕਾਪਲਤਾ ਦਸਤਖਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਿਨ ਸ਼ਿਕਨ ਚੰਨ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਜੀਵਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਫਸਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੱਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਰਤ ਦੇ ਸੈਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਗੂਆ ਨੇ ਇਹ ਕਲਾਂਤਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਅਲੌਕਣਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਿਕਵਣ ਦੀ ਅਭਰਸ਼ਾਂਤਵਿਆਂ ਦੀ ਸਮਤਵਤਾ ਨਾਲ ਸਮ

ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ: ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਕਾਗੁਆ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਹਗੋਰੋਮ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ: [FT:0] ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ(FLT:1), ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਚੈਕ ਤੋਂ ਨੌਂ ਤੀਰ ਪਿਘਰ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਪਰਾਦੀਪਣ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਟੇਬਲੀਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਵਾਤਾਪਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਰਾਤਕ ਦੀ ਪੁੰਜਸ਼ਾਵਕ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿਕਾਣ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵੀਤਾ: ਕਾਗੂਆ ਦੀ ਕਠਿਨ ਕਮਜ਼ੋਰੀ

ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ: ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਢੇਰ

ਕਗੂਆ ਦੀ ਅਸਚਰਜ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਚੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ । ਇਹ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸੀ । ਉਹ ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਸੈਡੋ ਕਲੋਨ ਅਤੇ ਸੈਸੀਕੂਰ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘੱਟ ਹੀ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਜੀਵ ਵਿਅਕਤਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਾਈ ਦੀ ਇਕ ਤਰਫ਼ਸਤਾਲੀ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ।

ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ: ਮਾਂ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮ

ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਲਈ, ਕਗੂਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਨਸਾਨ ਸੀ: ਉਸ ਦੇ ਜਣਿਆਂ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਕੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਨਰੁਟੋ ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਅਨੁਚਿਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ । ਹਗੋਰੋਮੋ ਅਤੇ ਹਾਮੁਰਾ ਦੇ ਬਕੀਏ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਬਰਾ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਰਲ - ਇਕ ਜੁੱਗੀ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢਿੱਡ - ਢੇਰਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇਕ ਸੰਪੂਰੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡੂ ਦੇ ਗੰਢੇਰਵ ਨੂੰ ਢੂਲਣ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਸੀ ।

ਚਕਰਕਰ ਨਿਰਭਰਤਾ: ਡਬਲ- ਏਡ ਸਰੋਤ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਚਕਰਕਰੀ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਸਨ, ਇਕ ਸਟੇਜ ਚਕਰੈਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤੇ ਕਾਗੁਆਯਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣ ਗਿਆ । ਉਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਇੰਨੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਖੁਆਈ ਕਿ ਉਹ ਤੀਰਦਾਰ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤੀਰਲ ਟੀਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਚਕਰਕਰਤਾ ਲੈਂਦੀ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਨਰੁਟੋ ਅਤੇ ਸਸਕੇਕੈਦ ਸਮੁਰਾ ਟੀਮ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਕੇ 7. ਜਦੋਂ ਨਰਮ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਧੂਆ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੇ ਦੇ ਵਾੜੇ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਸਨ । ਉਹ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਰਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸੇਰੀਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਤਰਸ਼ੇਸ਼ਿੰਗੀਸ਼ੇਸ਼ੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ।

ਪੱਖਪਾਤ: ਅਸਲੀ ਅਸੂਲ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਕਗੂਆ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਇਕੱਲੀ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਕੋਈ ਸਹਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਵਾਈਟ ਜ਼ੈਤਸੂ ਫ਼ੌਜ ਉਸ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾਕਤਾ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਤਰਤੀਬਿਕ ਸਲਾਹ ਜਾਂ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਕਾਲਾ ਜ਼ੈਤੂ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਤਰਕ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤਰਤੀਬ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਕਗੂਆ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਪ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਪੁੱਤਰਪ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾਈਅਤਕ ਅਤੇ ਨਾਈਸਕ ਦੀ ਟੀਮ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । 7 ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਮ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮਰਦਵਿਆਂ ਨਾਲ ਮਰਦ ਸੀ ।

ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ: ਇਕ ਦੇਵਤੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ

ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੇ ਕਗੂਆ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਸ਼ ਬਾਂਸ ਨਾਲ ਇਸੇ ਲੀਰੇ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਟਾਫ਼ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸ਼ ਬੰਬਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਢਾਲ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਦੇ ਸਾਂਝ ਤੇ ਸੈਂਪਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਨਾਲ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਕੈਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਕਾਗੁਈ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਕਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਗੁੰਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਵਾਇੰਗੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੁਰਾਤਿਵਵੰਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਅਨੁੰਤਿਵਕਿਤਿਵਿਤਵ ਨੂੰ ਵਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਾਵਣਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਜਿਤ

ਕਾਗੂਆ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਓਟਸੁਕੀ ਸ਼ਾਂਤ

ਕਾਗਯਾ ਓਟਸੁਕੀ ਦੀ ਪਤਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਲਿਬਿਅਸ ਯੁਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੰਦਰਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ੂਰਾ ਦਾ ਵਾਧਾਵਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਚੀਰ, ਨੌਂ ਤੀਰਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਉਤੁਸ਼ੀ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਵਾਸੀਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਹਿਮੀ ਵਾਸ਼ਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ । ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣਕਣ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅੰਪੂਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਪੁੰਗਤਿੰਤਿੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ।