Table of Contents

ਕਾਗੁਆ ਓਟਸੁਕੀ ਦੀ ਇਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਟੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਤੇ ਅਸਚਰਜ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਜੀਵ - ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਵਾਢੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਸਰਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਸਰਲ ਕ੍ਰਿਆ - ਗੰਢਾਂਤਰਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੁਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਤਾਪਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਾਗਣੂਸ - ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਜਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦਾ ਮੁੱਢ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ

ਰੁੱਖ [FLT] ਨਾਰਟੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਓਟਸੁਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਤੁੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਲੀ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਹੈ। ਲੋਵਾਤਾਉਟਸੁਸ਼ੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਗਜ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਕੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦੇ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਫਲ ਬੀਜਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਫਲ ਬੀਜਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਸ਼ਣ ਲਈ, ਪੁੰਗਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਤਾਂ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕ੍ਰੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਅਟੈਂਸਿੰਗੀ ਹੋ ਗਈ ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦਰਖ਼ਤ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੰੰਜੂ ਵੀ ਵੀ, ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਫਲ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਰਖ਼ਤ ਇਕ ਮੇਗਰੀ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਤੰਤੂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਇਹ ਕਾਗੁਆ ਦਾ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਖ਼ਤ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਗਹਿਰੀ ਤੰਤੂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ - ਜੀਵੰਤਪਣ ਲਈ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਊਰਜਾ, ਜੀਵੰਤਮ ਦਾ ਸਾਦਾ ਰੂਪ, ਵਾਤਾ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਮ, ਵਾਤਾਪ, ਅਤੇ ਤਹਿਤਪਮਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਤਾਕਤ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਤਾਕਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਬੇਅੰਤ ਚਕਰਕਰ ਰੀਸਰਵੁਆਰ

ਚਕਰ ਦੇ ਫਲ ਖਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ ਇਕ ਅਕਾਸ਼ੀ ਖਤਰੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬ । ਕਗੂਆ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਈ ਉੱਚ-ਕੋਪਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਘਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਈ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਾਗੁਆਏ ਬੇਸਬਾਨ ਨਰਕ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਵਾਗ਼ੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਹਕੀਕਤ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਾਪਿਓ

ਨਾਨਜ਼ੂ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਗੂਆਈ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਮਾਪ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਅੰਡ, ਰੇਤ, ਗੁਰੂਤਾ, ਜਾਂ ਲਾਵਾਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਟੈਲੀਪੋਰਟਿੰਗ ਕਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੁਲਿੰਗ ਗਣਸ਼ੀਅਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਰ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ; ਇਹ ਤਕਰੀਬਨ ਰੀਐਨ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਮੈਗੈਂਸੈਂਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਹਿਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਪਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਾਰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖੋ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਗੂਆ ਦੀ {FT:1] ਟੀਮ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ [FT:2] ਟੀਮਿੰਟ ਟੂਕੂਮੀ [FT:2] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਜੀਵ - ਜਨਤਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈੜਾਂ ਵਾਂਗ ਪੈਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸੜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਸੇਂਦੂ: ਕਾਸ਼ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਤਕਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਦਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ: ਸੰਤੁਲਨ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੈਨਜੂਤੁ ਦੀ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ

ਚਕਰੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪਮਾਨ ਹੈ । ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ, ਹਗੋਮੋ ਓਟਸੁਕੀ, ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ [FL:1]senzu ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਦੀ ਨੁਕਸਾਨ - ਇਕ ਤਾਕਤ - ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨਰੂ ਪੇਂ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਰਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਣਣਣ - ਤਰਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਤਰਲ, ਅਤੇ ਨਾਈਟ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰਣ - ਤਰਣਜੀਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਣੂਮ, ਅਤੇ ਨੌਂ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣੂਪਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਟੈਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣਾ

ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਜੂੰਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੈਕਰ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ, ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਹੂ-ਤਰਲੇ ਤੋਂ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮਾਰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚੀਕੌਗੁਈ, ਤਾਪ - ਟੀ.ਿ.

ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ

ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦਰਖ਼ਤ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਹੈ । ਇਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਾਇਰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਧਰਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਲਈ ਧਰਤੀ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਹੈ । ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਅਸਰ ਮਾਨਵ ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਜੀਵ - ਪਰਦੇਸੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਤਾਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ।

ਕਾਗੁਆ ਓਟਸੁਕੂਕੀ: ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਖੰਡਰ

ਕਾਗੁਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ । ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਵਾਸ਼ਿੰਗਤਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਓਟਸਟਸਕੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਈਸ਼ਵਰ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਫਲ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਸ਼ਵਰੀ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਕ ਔਕਰਾਟ, ਇਕ ਸਾਧ ਸੰਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ । ਪਰ ਕੁਝ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ, ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਰੁੱਖੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ।

ਕੈਗੂਆ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਆਰਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪਹਿਲੂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਨੈਤਿਕ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਸ ਦੇ ਜੌੜੇ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਪਰ ਚੋਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਚਾਕਰ ਨੂੰ ਚੁਰਾ ਲਿਆ ਸੀ - ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ । ਚੰਨ ਵਿਚ ਮੁਹਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੇ ਦੇ ਪੋਤੇ ਵਿਚ ਡਿਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਦਰਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸਰਾਪਤਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਸੰਸਾਰ

ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਕਲਾਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਹਾਗੋਰੋਮ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨੌਂ ਪੂਛਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੋਰਾ ਵੰਡਿਆ, ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਤਾਰਾਂ ਦੇ ਭਾਅ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ । ਯੂਚੀ ਨੇ ਅੰਮੁਹਾਨ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸੈਨ ਅਤੇ ਉਜ਼ਮੀ ਨੇ ਅਦਭਿਆਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਦਿਖਾਈ । ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਵਸ - ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਅਤੇ ਵਾਤਾਪ ਦੇ ਵਾਤਾਪ -ਤਰੇ ਦੇ ਵਾਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵਾਤਾਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੰਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ।

ਬੋਰਟੋ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਕਗੂਆ ਦੀ ਛਾਂ

ਕੇਗੂਆ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਓਉਟਸਟੂਸੀ Clan ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਬਰੋਟੋ ਵਿੱਚ,ਕਿੰਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਈਸਕੀ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ: ਉਹ ਜੀਵਨੀ, ਈਸ਼ਵਰੀ ਫਲਾਂ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਇਕ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਸੀਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਤਰਤੀਬੀ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤਰਲਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਜੀਬ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਤਕ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪੁੰਜਣ ਦੀ ਵਾਗੰਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁੰਜੀਤਰੀਤਰੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੁੰਗਵਿਆਂ ਦੀ ਪੁੰਜਣਕਣਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰ

ਰਾਸ਼ਨਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨ: ਦਰਖ਼ਤ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲੋਨਾਈਜ਼ਰ ਦੇ ਸੰਦ ਵਜੋਂ

ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦਰਖ਼ਤ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘੱਟਦੀ ਹੈ । ਕਗੂਆ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ । ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਲੜੀਦਾਰ ਲੜੀਰਕ ਤਰਕਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਕਦਮ, ਇਕਦਮ, ਇਕਦਮ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਜੀ ਤਾਕਤ ਖੋਹ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਖਮ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਫੀਲੋਫੀਸਕੀ ਪੈਰਾਡ੍ਰੋਕਸ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਸੁਰਤ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਾਧੇ, ਸਾਥ, ਜਾਂ ਚੁਣੌਤੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕਗੂਆ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਫਰੈਂਚ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਦੋ ਗੁਣ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਬਿਨਾਂ ਬਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਕਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਕੁਗੁਆ ਓਟਸਕੀ ਦੀ ਪੁੰਗਰਤਵੀ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ - ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਈਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ, ਇਕ ਪੁਲਾਤਲਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਘਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਸੰਭਵ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਬਦਤਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਰੂਪੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।