ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਧਾਰਣਾ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਆਧੁਨਿਕ ਸਬਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਿਵਾਜ

ਸਬਜ਼ੈਨਸ਼ਨ ਦਾ ਕਲਾ: ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ

ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਮਾਲ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈਨਿੰਗ ਬੀਅਰ ਤਕ ਹੀ ਹੈ ।

ਹੇਰੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ

ਜੋਸਫ਼ ਕੈਂਚੇਬਲ ਦਾ ਮੋਨਾਮਿਥ ਮੂਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਦਾ ਹੈ । ਨੈਨਿਨ ਇਕ ਸ਼ਰਮਈ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਹਿੰਗੀ ਰੋਬੋਟ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਰੋਬੋਟ ਕੋਲ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਪਰ ਸ਼ਿਨੀ ਈਕਰੀ ਨਾੂਰੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਨਾਗਰੀ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਹਲਕਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਗੈਸ - ਗੈਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਚੀਰੀ ਟੇਪ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ - ਹਿਸਾਬਤ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੰਦਪਤ, ਹੰਦਪਤ, ਅਤੇ ਹੰਦਲੇਪਕਣ ਦੀ ਪੁੰਜਸ਼ਾਵਣ ਲਈ ਪੁੱਟੀ । ਇਕ ਅਸਲੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਦੇ ਵਾਇਰਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾੜੀ ਨੂੰ ਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਜਨ ਲਈ ਆਵੱਸ਼ਕ ਹੈ ।

[FLT] ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਗੱਡੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਤਰਕ - ਤਰਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਆਟੋਪੈਸਟੀ ਮਾਜਿਸਟੀ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚੂਸਣ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਜੋ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਗੋਰੀ ਪ੍ਰਦਨੀ ਜੀ ਆਂਦਰਿਸ਼ ਆਂਦਰਮਿਆਨੀ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਢੂਂਗੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਤਰੀ ਤਰਤੀਬ -ਤਰੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੇਤਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਅੰਤਿੰਤਿਵ - ਆਰਤੀ - ਆਰਤੀ ਤਰ - ਪ੍ਰਮਾਣੂਮ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤੀਨੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਾਤਮਿਕਸਿਕਸਿਕਸਤੀਨੀ, ਪਰੰਪਤਮ ਦੇ ਤਰੀਮਿਅਸ ਨੂੰ ਹੀ ਹੀ ਤਰਾਵੰਤਿੰਤਿਰਤਿੰਤਿੰਤਿੰ

ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਮਿਥਿਹਾਸਵਾਦੀਆਂ ਅਕਸਰ ਲਿੰਗੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਐਮੀ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । [FLT] ਯੂਟੈਨ] ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਰਤ ਕੇ ਬਚਾਈ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਹੈ । ਯੂਨਿਆ ਟੈਨੂ ਇਕ ਕੁੜੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮ - ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਉਸ ਥਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਤਰਕ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੰਢ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੇਸ਼ਿਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਡੇ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਣਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

[FLT] ਵਰਗੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਫ਼ਰਾਂਸਵੀਅਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨੌਂ ਲੋਹੇ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਆਲੋਚਨਾ, ਕੂਰਾਮਾ, ਇਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਪਰਾਗੀ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੜ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਇਕ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਵਿਚ ਮੁੜ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਲੋਕੀ ਪੜ੍ਹਨੀ - ਦੁਸ਼ਟ ਕਿਤੁਨ ਜੋ ਹੌਲੀ - ਉਹ ਤਰਫ਼ੀਲਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਲ ਕਰ ਕੇ ਮੁੜ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਬਾਹਰਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਭਿਆਸਿਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਮੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੂਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।