anime-culture-and-fandom
ਐਨੀਮ ਫੈਨਟ ਟੇਟ - ਟੇਟੇਟੀ: ਹਰ ਓਟਾਕੂ ਨੂੰ ਆਦਰਯੋਗ ਅਤੇ ਆਨੰਦਮਈ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
Table of Contents
ਓਟਾਕੂ ਈਟਟੇ ਦੀ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ
ਓਟਾਕੂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਭਾਗ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਨਜ-ਚੇਚਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਹਰੇਕ ਸੀਮਿਤ ਸੰਪਾਦਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਅਸੁਪਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। [FT] ਇਹ ਰਸਮਾਂ - ਇਹ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਗੈਂਗਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਐਨੀਮ ਦਾ ਪੇਂਟ ਸਾਧਾਰਣ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨਪਸੰਦ ਲੜੀ ਜਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਚੁਣਨਾ ।
ਜਿਉਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਅਨਿਕਾਣ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਹਿਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛਿੱਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਲਿਪੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਪਰਵਾਹ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ । ਨਾ- ਲਿਖੇ ਨਿਯਮ ਫਾਟਕ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸੈਂਪਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਕ ਇਕਰਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਰਤ, ਆਦਰ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਆਨੰਦਿਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ ।
ਅਨੀਮੀ ਫੈਨ ਟੇਪਿੰਗ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਔਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਐਨਮੀ ਤੇ ਮੈਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ - ਗਿਲਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਟੀ.
ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸੁਆਦਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ
ਐਨੀਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੈਕਟਰ ਹਨ - ਸ਼ੂਆਇਨ, ਜੂਈ, ਯਾਈ, ਮਈ, ਮਿੱਰੀ, ਮੀਕਰੇ, ਅਲੈਕਾਈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਂਦੇ ਹੋ । ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਟੋਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪੁੱਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੜਕਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ । ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ “ਬਾੱਕਾ (ਅਪ)" (ਸਬਿਡ) ਨੂੰ ਸੱਦਣਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਬੇਲੋਥਿਜ ਹੈ ।
ਸ਼ੌਕੀਨ ਜੋ you, yuri ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖ ਕੇ ਸੁਆਗਤ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਣੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਗੁਪਤ ਨਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਸਵਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਪੁੱਠੇ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ।
ਇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਟਾਣਨ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, "ਮੈਂ ਇਹ ਚਰਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ "ਜੋ ਕਿ ਕੂੜੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਏ" ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਆਨਲਾਈਨ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਟਿੱਪਣੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਬਰਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਸਾਈਪ੍ਰੇਰ ਨੂੰ ਜਾਣੋ
ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਚਾਲ ਨਾ ਸੁੱਟੋ । ਕੁਝ ਲੋਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜੋਸੋ [FLT: 0] [FLT: 1] [FLT] [FLT] [ST] ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਵਿਕਟਰ] , [FT: 3]]], [FT:]]]] [Stinate; [FT:3], ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਰਿਸ਼ਟ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਅਕਰਮਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕਈ ਡਿਗੈਂਸੈਂਸਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਐਪੀਸੋਡ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਮਾਰੋ । ਚੈਟ ਜਾਂ ਟੋਇਮਸ ਵਿੱਚ, ਟੈਗਟਾਂ, ਖਿੱਝਣ ਵਾਲੇ ਪਾਠਾਂ, ਜਾਂ ਖਿੱਝਣ ਵਾਲੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੋ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਜਾਣੇ ਹਨ । ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਡੀਜ਼ੋਰ ਸਟੈਂਪਲਰ ਟੈਂਪਲੇਟ ਵਾਂਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਰਛ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਟੈਕਸਟ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ [FT:UL] ਅਤੇ [FIL]: ਲੀਮਿ: ਟੀਮ: ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਟੀ. ਟੀ. ਡੀ. ਐ.
ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਡਾ ਪਲ਼ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਖਿਡੌਣੇ ਨਾਲ ਟੈਨਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੰਬਾ ਰਾਹ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਰਕ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੁੱਛੋ: "ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਦੂਰ ਹੋ?" ਤਾਂ ਵੀ ਇਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਟਿੱਪਣੀ ਵੀ ਇਕ ਖੋਖਲਾ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ। ਰੁਕ ਕੇ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੰਤਰ ਤਰਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚਲੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਨਾ ਕਰੋ ।
ਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰ - ਸਤਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ
ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ।
- ਚਨ: ast, ਦੋਸਤਾਨਾ, ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ, ਬੱਚੇ, ਜਾਂ ਪਾਲਤੂ ਨਾਂਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
- [FLT: 0]- ਕੁਨ: [[FLT: 1] ਮੁੰਡਿਆਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਜਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀਦਾਰਾਂ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ
- -sama: ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਨਾਲ, ਅਧਿਕਾਰ, ਗਾਹਕਾਂ, ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ, ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਨਾਲ ।
- - [FLT: sensei: ਅਧਿਆਪਕ, ਡਾਕਟਰ, ਮੈਗਾ ਕਲਾਕਾਰ - ਜੋ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਤੁਹਾਡਾ ਬਾਸ - ਚੈਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣਾ ਅਜੀਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, “ਚਿੱਬੀ ” (ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਦਲਾ) ਵਾਂਗ ਸ਼ਬਦ (ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰ ਲਈ ਪਿਆਰ) ਅਤੇ“ ਪਿਆਰ ਹੈ) । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਦ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਝੂਹਣਾ ਅਭਿੱਖਣਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਾਇਤ ਵਾਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਸਮਝੋ । ਹਰ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੋ । ਕੁਦਰਤੀ, ਆਦਰ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ - ਇਕ ਤਰਕਣ ਤਰਕ - ਇਕਸੁਰਤਾ, ਇਕ ਤਰਕ ਵਾਂਗ ਬੋਲਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਤਰਕ ਵਾਲੀ ਪੈਰਾ - ਪੈਰਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣਾ ।
ਸਮਾਜਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ
ਐਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਕੁਝ ਸਮਾਜਕ ਕਾਂਡਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਕਾਗਜ਼ - ਆਨਲਾਈਨ ਜਾਂ ਬੰਦ - ਆਪਣੇ ਆਪੇ - ਆਪਣੇ ਭਾਣੇ । ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਸਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਕੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਆਨਲਾਈਨ ਅਤੇ ਆਫਲਾਈਨ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ
ਪਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਕੀਹਾਰਾ ਟੋਪੀਆਂ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਟੂਜੀਨ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ।
ਸਵੀਲਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਕਈ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਚੈਨਲਾਂ ਜਾਂ ਥਿਊਰਿਆਂ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ “2 ਅੰਤਿਮ ਲੁੱਟੀ(s))" ਨੇ ਇਕ ਸਦਗੁਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦਗੁਣ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਛੋਟੇ ਕਰਤਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਰੀਦਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰ ਨਾ ਰੋਕੋ, ਪਰ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ: ਇਕ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਤਰ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਤਰਕ ਹੈ ।
ਆਫਲਾਇਨ, ਮੁਸਲਮਾਂ, ਪਾਰਟੀਆਂ, ਜਾਂ ਕਾਮਿਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ , ਇਸ ਨੂੰ ਦੋਸਤਾਨਾ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟਾਇਰਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸ ਨਾ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂਾਂ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ । ਥਾਂ - ਜੇਕਰ ਥਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕੋ ਨਾ । ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਟਾਇਰਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾਓ । ਇਹ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦੇ ਹਨ ।
ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਅਤੇ ਝਗੜੇ
ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸੈਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝਣ ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਲਾ ਕੇਪ, ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋ । ਸਟਾਫ਼ਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਪਾਨ ਵਿਚ, ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ । ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪੂਰੀ-ਪੈਸੇ) ” ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ “ਪੌਤੁਜ਼ਾਮਿਆਮਿਆ ” (ਤੁਮਾਮਾਗਿਆ) ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਖ਼ਰੀਦਣ ਜਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਵਰਤੋ ।
ਕਾਸ਼ - ਗਮ ਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨਿਯਮ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੂਪ ਖੇਡ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਛੋ । ਇੱਕ ਤੇਜ਼ "ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?" ਇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਜਾਂ ਬੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । [FT: TE] QURETIONSTEEE: search search shoult, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਤਕ ਸਾਫ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਕੱਪੜੇ ਨਾ ਪਾਓ, ਕਾਰੀਗਰੀ ਨਾ ਹੀ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਾ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਓ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾਕਾਮ ਰਹੇ । ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਣ ਵੇਲੇ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਰੱਖੋ - ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਅੱਗ ਬੰਦ ਕਰੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਗਰੁੱਪ ਵਾਂਗ ਸਵਾਰਨ ਵਰਗੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲੋ ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੈਮਰੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੈਕਸੀ ਪੋਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ” ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਜਤਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ ।
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਫੈਨ ਵਰਣਿਤ ਕੰਮ
ਫਰੈਗਨ ਸ਼ੈਂਪਲ ਟੂਜੀਨਸ਼ੀ, ਫੈਨਿਕ ਕਲਾ, ਜਾਂ ਆਇਮੀ ਸੰਗੀਤ - ਇਹ ਆਟਾਕੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਾਗ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵੀ, ਪਰ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਢਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ । ਪ੍ਰੰਸ਼ਣ ਦੇ ਇਸ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਚਨਾ ਇਕ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਥਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਕ ਜਸ਼ਨ ਹੈ ।
ਡੂਜੀਨਸ਼ੀ ਅਤੇ ਫੈਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ
ਡੋਯੂਜੀਨਸ਼ੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਟਾਕੂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕੋਨੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਡੋਮੀਨ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਵਪਾਰ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡੋਮੀਜੀਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਡੂਮਿਕਜਨਸ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਵਰਤੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਆਮ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮੰਜ਼ਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕੀ ਇਹ ਕਲਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਬਿਨਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾ- ਪੂਰਾ ਕੰਮ ਕਰੋ ਜਾਂ ਮੁੜ- ਪੜਪੋਸਟ ਕਰੋ । [FLTUVUDS] ਵਰਗੇ ਫੈਨਸ਼ੀ ਡਾਟਾਬੇਸ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਕਕਸਵ ਵਰਤੋਂ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੁੜ- ਵਾਲਿਟ, ਰੀਬਲੌਗ, ਜਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਉਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ।
ਗਿਆਨ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਗੁਣ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ
ਭਾਵੇਂ ਡੂਜੀਨਸ਼ੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ । ਅਸਲੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਨ । ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਡੂਜਨਸ਼ੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਾਸ਼ਿਪ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੰਬਲ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾ ਵੀ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਨਜ਼ਾਰੇ ਜਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰੋ । ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨੀ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਂ ਜੂਜੀਚੀ ਜਾਂ ਫੈਨਫਿਕ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੋ ।
ਅਧਿਕਾਰੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਲਾਇਸੈਂਸ ਮੈਗਾ ਖ਼ਰੀਦਣਾ, ਕਰੁਨੈਕਰੋਲ ਵਰਗੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਪਾਰਕ ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਲਿਪੀ ਅਤੇ ਕਾਮਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਰਾਤਿਕਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਟੀਕਲ ਅਤੇ ਰਚੀ ਕਾਰੀਕਾਮ ਦੋਵੇਂ ਜੀਵੰਪਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਓਟਾਕੂ ਪਛਾਣ
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਹਾਲ ਹੈ ।
ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਜ਼ਾਰੇ
ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਆਟਾਕੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਕਸਾਰ, ਅਥਵਾ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਕੀਹਾਰਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕੋਡਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਵਸਾਵੇਂ ਜਾਵੋਗੇ: ਕਾਸਟ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਲਾਓ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਬਾਰਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਲਾਓ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ [FT:] [FT:]]] [SI]]]] ਕਿਲਦੂਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦ - ਕਿਲਦਾਂ ਲਈ ਤਰਫ਼ਸੀਆਂ ਲਈ ਤਰਫ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਟਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪੇਟਰਾਂ ਵਾਂਗ ਪੇਟਰਾਂ ਵਾਂਗ ਪੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢੇਂਦਣ ਦਿਓ ।
ਓਟਾਕੂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਨੋਖੇ ਗਰੁੱਪ ਵਜੋਂ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੇਮ, ਮੈਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤੇ ਢਾਂਚੇਬੱਧ ਹਨ [SlT:1] [s] [Sl], ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਰਕਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਰਕੀਆਦਾਰ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬੰਦੇ ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਸਨ । ਅੱਜ ਵੀ, ਆਰਥਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਾਂ ਮਾਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਢਿੱਲ - ਇਹ ਸੈਰਪਤੀ ਜੁਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ । ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਤਜਰਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਔਖੇ - ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਪਾਨੀ ਵਾਗਾਂ, ਜਾਂ ਸੁਆਗਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੇ ਜਾਣ ਦੇ ਪੁੰਗੇ - ਮੁਕਾਬਲੇ - ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂਂ ਨੂੰ ਦਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ
ਗਲੋਬਲ ਪਰਸੰਗ ਵਿਚ ਓਟਾਕੂ ਪਛਾਣ
ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਆਟਾਕੂ” ਦਾ ਦੂਜਾ ਉਪ-ਪੂਰਨ ਨਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨੀਮੀ, ਮਨਾ ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ “ਆਮ ਸਮਾਜ” ਤੋਂ ਦੂਰ" ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਓਟਾਕੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਦੂਰ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੂਰ ਜਾ ਕੇ ਦੂਰ ਜਾ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਅਕਸਰ ਇਕ ਬਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਣਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਾਣੇ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ; ਹੋਰਨਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਕ ਝੁਕਾਅ ਹੈ ।
ਹੁਣ, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਥਾਂ ਓਟਾਕੁਕੂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਗਭਗ ਹਰ ਥਾਂ ਵੇਖੋਗੇ । ਲੋਸ ਐਂਜਲੀਸ, ਜਪਾਨ ਐਕਸਪੋਲੋ, ਅਤੇ ਹੰਗਕਾਂਕਾਂ ਦੀ ਐਨੀ-Com ਵਰਗੇ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ । ਸੈਂਕੜੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਧਨ ਅਨੁਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਟਲ ਵੈੱਲ ਵੈਪੈਸਟ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਪੱਛਮੀ ਵੈਸਟਲ ਵੈਪਾਂਸ ਦੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਚੁੱਪ - ਚੁੱਪ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਨੈਨ - ਨਾ ਹੀ ਵਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਚਾਲ - ਚੱਲਣ ਲਈ ਢੇ ।
ਆਟਾਕੂ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜਕ ਰੀਤਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ - ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਢਿੱਡ - ਟੇਪਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਮਾਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਫੈਨੌਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਧੱਕੇਬਾਜ਼ੀਆਂ
ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਨੋਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ । ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ - ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਜ - ਚੈਨ ਅਤੇ - ਟੈਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਰਾਹ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖ ਕੇ ਸੁਧਾਰੋ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੁਹੱਈਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪੇਂਟ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਦਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ।