ਅੰਧ ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਗੀ ਦਰ, ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਦਰ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ, ਜਪਾਨੀ ਸੈਂਕਲੀ ਸਟਾਈਲ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਓ ਪੌਲੋ, ਬਰਲਿਨ, ਨੈਰੋਬੀ, ਅਤੇ ਮਨਨੀਈ ਵਿਚ ਵਾਲ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦੀ ਇਕ ਗਲੈਡ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਰਸਾਲਾ ਪੁਲ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਸਰਲ, ਇਕ ਅਨਾਜ਼ੀ, ਸਰਾਈ, ਜਾਂ ਵਾਲਬਲ ਖੇਡ ਖੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕੁਝ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਾਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਤਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣੂਸੀਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਲੱਗ ਹੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਆਨੀਮੀ ਓਕਪੋਂ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਸਥਿਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਪ੍ਰੇਮ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਅਭਿਆਸ, ਦੋਸਤੀ, ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ । ਫੈਸੀਆਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰ ਦੀ ਝੁਕਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਕਠਿਨ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਇਕ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਫੈਸੀ ਮੀਡਿਆ ਵਪਾਰ, ਫੈਸ-ਟੈਪਡ VHS ਟੇਪ, ਜਾਂ ਅੰਤਿਮ ਰਾਤ ਦੇ ਕੇਬਲ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨਾਲ ਸਬਰ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਅੱਜ, ਭੂਮੀ ਵਾਤਾਵਰਣ 2023 ਵਿਚ ਇਨਕੈਮ ਨੂੰ 2023 ਵਿਚ ਦੁਗਣੀ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਨਾਲ ਇਨਕੇਟ ਦੇ 12 ਅਰਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ, ਜਪਾਨੀ ਬਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਸਟੇਜਾਂ, ਸੈਂਟਰਲ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਭਾਗ ਨੂੰ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ 1550 ਘੰਟੇ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਬੇਤਰਤੀਬ ਪਹੁੰਚ ਨੇ ਪੇਨਡੂਮ ਡੀਮੋਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਐਂਮੈਂਸੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁਣ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਾਈਨਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਕਸੀਕੋ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਏਨੀਮੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਮੁੱਖਿੰਸੀਅਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਅਸੈਸੈਂਬਲੀ ਇਨਕੈਪੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਇਸ ਗਲੋਬਲ ਪੈਰ ਪਰਿੰਟ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਿਓਲ ਦੀ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਸੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਜਾਗ ਉੱਠ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਸੌਲੁਸ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਇਕ ਜੀਵਨੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ ਉਕਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਜਰਬਾ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਹਿਸਾਬ - ਸਮੱਰਥਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਪਾਸਪੋਰਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ

ਐਨੀਮੀ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਸਦਗੁਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਪਾਨੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਵਿੱਚ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FT:0] ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਦੂ - ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ ਦੇ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਕ ਵੇਸਵਾ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦਾ ਭਾਗ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਿਕਰੇਸ਼ਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਿਮੀਨਾਵਾ [ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਸੀ] [[FT:2] ਦੀ ਇਕ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਇਕ [FT:2] ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਉੱਤੇ ਢੱਕ ਕੇ ਤਰਦਾ ਹੈ [FT:2] ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੀਨਟੋ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਰਿਸਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ, ਇਕ ਸਾਜ਼ਤੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ:

  • ਫੇਸਟਵਾਲ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਰਾਹਥਮਜ਼: ] ] ਤੋਂ ਟਾਨਾਨਾਨਾਨਾ ਖਲਦਦਾ [FT: 3] ਤੱਤੀ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਮੀਮ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ [FT: ] [FT: {1] [FT:5] [FOUL] ਨਾਲ । FOT] ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਫੀਨਜ਼ [FOL:FT]: ਪਿਉਰਦਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਾਜ ਨੂੰ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ ਪੁਰਾਣਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ
  • ਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਥਿੰਗ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਹਿਮਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਪਾਨੀ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਮਾਣ [[FT:2]] [[FT:2]]]] [FT:3]]], [FT:[FT:3]]]]], [FT:[FT:L]]]] [FT:LAM[L]]] ਅਤੇ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਢਾਂਚੇਤੀਲੀ ਢਾਂਚਾ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਨੁੰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ।
  • ਸੋਸਿਆਲ ਨਾਰਮਸ ਇੱਕ ਮਾਈਕਰੋਪੀ ਹੇਠ ਹੈ: ਧਾਰਣਾ [FLT] [SLT] [SLT] [S]] [SLT:]] ਦਾ ਭਾਰ [FT:]] [FT:[L] [FT] [FT]] ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾਵਾਂ [FLON] [T:[T]] ਨਾਲ ਦਰਿਸ਼ (FLOD: ) ਇੱਕ ਪੇਜਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ।
  • ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥੋਲੋਜੀ: ਮਿਸ਼ਸੀ- ਸ਼ਿੰਟੋ [FT:3] ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ [FT:]Golden Camunto [FT:] [FT:] [FT:5] d [FLU] [FLU] [FL:] ਦੀ ਝਾੜੀ ਦੀ ਵਾੜ ਦੀ ਵਾੜ ਦੀ ਵਾਗਣੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਾਂਦ ਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਕਸੇਰੀ ਦੇ ਬੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਪਰ ਟਰੈਕਸ਼ਨੀ ਇਕ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਮੰਗ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਜਾਪਾਨੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਡਾਟਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਅੱਖਰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਮੁੜ-ਸੁਪਤ ਕਰਨੇ ਹਨ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਹੋਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨਾ-ਜਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਏਮੀ ਜੀਮਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਚੀਨ, ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕੌਮੀ ਨਸਲ ਦੇ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬੰਦੇ - ਇਕ ਕੋਰੀਆਈ ਬੰਦੇ, ਇਕ ਸਵਾਕ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਸਵਾਟ, ਇਕ ਸਵਾਟਕਾਰੇ ਨਾਲ ਸਜਾਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਸਵਾਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਆਦਿਕਵਿੰਗੀ ਰਚੀ ਵਾਗਵਿੰਗ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਾਇਰੈਂਟਿਅਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਫੈਨਡੋਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਢਾਂਚਾ

ਐਨੀਮ ਪੇਨਡਮ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਵਕੀਲਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਜਕ ਇੰਜਣ ਹੈ । ਮਹਾਂਸਾਗਰ, ਆਨ - ਲਾਈਨ ਫੋਨੀਕ ਆਰਕਟਰ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾਵਲੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਾਜ਼ਨਿਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਫਾਰਸੀ ਖਿਡਾਰੀ ਸੈਰਪਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਫੈਨਿਸ਼ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਪਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਅੱਪਲੋਡ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਕ ਫੈਨੈਨਿਸ਼ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਇਕ ਫੈਨੈਨਿਸ਼ ਕਨੈਕ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਨੀਮ ਲਈ ਵਿਆਜਿਤ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਖੰਡਰ ਹਨ:

  • ਲੋਸ ਏਂਜਲੀਜ਼, ਜਪਾਨ ਐਕਸਪੋਲੋ, ਅਤੇ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦੇ ਐਨੀਮੀ ਦੋਸਤ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ । ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨਾ ਕੇਵਲ ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ, ਪਰਿਵਰਤਨੀ ਸੈਨਤੀਆਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਬਕਾ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ੇ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਮੁਰੰਮਈ ਇਕ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਪਛਾਣ "fan" ਹੈ।
  • ਆਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ: ਸਬ-ਡਿੰਡ, ਡੀਓਰਡ ਸਰਵਰ, ਮਾਈਨਾਈਮ ਲਿਸਟ, ਅਤੇ ਐਨੀ ਲਿਸਟ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੱਲਬਾਤ ਹਬਜ਼ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਜ਼ਰ 1980 ਓਵਿਆ ਦੇ ਅਟੈਂਸ ਦੇ ਇਕ ਯੂਜ਼ਰ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿਚ ਇਕ ਜਕੋਰਡ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਸਲੀ ਬਾਂਡਡਡ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
  • ਫੈਨਕਵਰ ਅਤੇ ਰੀਮਿਕਸ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਕਕਸਵੀ (ਜਾਪਾਨ) ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸ਼ੇਅਰ(global) ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਕਸੀ (global) ਉੱਤੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਡੂਜੀਨਸ਼ੀ (fanics) ਹੁਣ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਕ ਲਈ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾਕਾਰ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਰਾਹੀਂ ਜਾਪਾਨੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨਿਕ-ਸਪੈਂਦਰੀ ਵਾਜਨ ਦੇ ਆਲੇ - ਕੋਨ-ਸਿਸੀਰੈਂਟੀਲਕਨਲ ਨੂੰ ਰਚਣੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
  • [FLT] [[FLT] ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਤੀ ਦੌੜ ਰਹੇ ਮਹਾਰਾਜਾਂ ਜਾਂ ਸਮਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਦਸਿਆਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਖੋਜਾਂ ਵਰਗੇ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਉਤੇਜਨਾ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਤਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੀਡਿਆ ਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਟੇਡੀਅਮਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਟੀਵਿੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਇਕ ਫੰਕਾ ਸਿਓਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੋਰੀਆਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਭੂਗੋਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਹੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਅਕਸਰ ਭੂਗੋਲ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਵਹਿਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੁਲ ਪੇਨੈਮਡੋ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਗੱਲਬਾਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਗੈਰਾ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ: ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਟੀਰਿਓ ਕਿਸਮਾਂ

ਕ੍ਰਾਸ-ਸਿਆਸ਼ੀਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ । ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਰੰਗ - ਦਰਸ਼ਣ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ ਕੇਵਲ ਐਨੀਮੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਰੁਝਾਨਾਂ, ਲਿੰਗੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਣਾ, ਇਕ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ:

  • [FLT] ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਰ ਨਿਊਂਸ ਅਤੇ "Trans" ਮੁੰਦਰਾਂ: ਸ਼ਬਦ ਖੇਡ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਨੁਣਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਟੇ ਵੀ ਅਣਗਿਣਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਖਰੇਤਰੀ ਦਾ ਖੰਡਾ ਸ਼ਾਇਦ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਠੋਸਣ, ਖਤਰੀ ਤਰਫ਼ੀਕਣ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਤਰਕ - ਤਰਕਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਸਟੀਰਿਓ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ Perpeteity: ਕੁਝ ਅਾਈਮ ਢਾਂਚੇ ਤਰੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਪਾਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਿੰਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਸਾਂ ਨੂੰ ਨੱਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਪਰਦੇਸੀ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਜਾਂ ਓਪਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰੀ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁੰਝਲੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੰਗੇ ਹੋਏ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
  • [FLT] ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀਸ਼ਨ: ਫਾਨਡੋਮ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸ਼ਲਾਘਾ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੌਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੌਮ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਰਟੂਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
  • [FLT] ਖੇਤਰ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਸਫੋਟਿਸ: [[ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਵਾਦ - ਇਕ ਫ਼ਰਾਂਕੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਦਰਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਵਾਦੀ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਜੰਗੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭੂਗੋਲਿਕਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਝਗੜਾ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਟ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ । ਫੈਨ ਅਨੁਵਾਦਕ ਅਕਸਰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਨੋਟਿਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਯੂਟਿਊਬ ਤੇ ਅਤੇ ਬਲੌਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ “ਆਲ ਇਤਿਹਾਸ [[FT:1]] ਦੇ ਪਿੱਛੇ [FT:1] ਜਾਂ“ ਕੀ [FT:2] ਰੂਮ] ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੇਰ [FT:2] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਮ ਰੂਮ ਨੂੰ ਸੂਬੀਆ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪੇਪਰੀਸੀ ਪਿਛੋਟੀਲ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਐਨੀਮੀ: ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪੁਲ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਅਕ ਹੁਣ ਆਇਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਧਿਆਨ - ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਾਰੀ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਸਾਧਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਸਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । [FT:0] ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਜਰਨਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ [FT:0] ਨੇ ਇਕ ਐਮੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਮੰਗਣੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ ਦਾ ਭਾਵੀ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ:

  • ਭਾਸ਼ਾ ਅਕਿਕਿਨਸੀਸ਼ਨ: ਇੰਟਰਮੈਸ਼ਨਲ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਬੋਲੀ, ਉਪਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਦੇ ਲਿੰਗੀ ਢੰਗਾਂ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਕਰਣ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਇਨਕਲਿਪਸ ਅਧੀਨ ਐਮੈਮਿਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
  • ਮੈਡੀਮੀਡੀਆ ਲਿਟਰੀ: ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨਮੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਖਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲੀ ਮੈਗਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਜੀਵਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਅਤੇ ਅਰਥ - ਅਰਥ ਬਦਲਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਭਾਵੀ ਮੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਗਲੋਬਲ ਨਾਗਰਿਕਤਾ: ਕਾਰਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁੱਛਣ ਕਿ ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਵੇਖੇ ਗਏ ਸਮਾਜਕ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਮਰੀਮ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:2] ] ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ । ਇਹ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ, ਸਿਹਤ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
  • ਆਰਟ ਆਰਟ] ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ: ਅਨੀਮੀ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਅੰਧਿਕਾਰ, ਅੱਖਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਕ ਨਿਯਮ ਹੁਣ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ [FT:2] ਵਰਗੀਆਂ ਦਿੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ [FT:FT:LAX] ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ [FT:LT] [FT] [FLT] [5]

ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਅਮੀਮ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਜੰਗੀ ਔਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲੜੀ ਬਣਾਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਮਾਡਲ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੀਮੀ ਨੂੰ ਵਿਆਕਰਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਸਾਓ ਪੌਲੋ, ਇਕ ਸਮਾਜਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਲੇਖਾਗ੍ਰਾਫੀ (Anime), ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਲਈ 40% ਜਣਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇਖੀ । ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮਨੋਰਥੀ ਅਤੇ ਅਨੁਖੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣਗੇ ।

ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇਕੋਨੋਮੀ: ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਤੰਬੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਨਾ

ਘੱਟ ਦਿੱਖ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸਮਾਨ ਰੂਪਤਰਣ ਹੈ ਕਿ ਐਮੀ ਨੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਉੱਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਦੇ ਐਨੀਮ ਸਟੂਡੈਂਟੋ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਵੱਧਦੇ - ਵੱਧ ਸਟੂਡੈਂਟਾਂ ਉੱਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ, ਫ਼ਿਲਪੀਨ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਸਟੂਡੈਂਟੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਐਨੀਮੀ ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਵ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸੱਦੇ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ-ਕ੍ਰਿਪਕ ਢਾਂਚਣ ਦੀ ਸਮਝ ਵਧੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਢਾਂਚਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਰਥਿਕ ਢਾਂਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਿਮੂਲਟਨਿੰਗ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਨਾਂਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਉਤਪਾਦਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸਰਲ ਇਨਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ [FT:0] [FT:0] ਅਤੇ ਇਕ ਫਰੈਂਚ ਗਲੀਬਾਏ ਬੈਬੌਪ [FT:1] ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਪਾਨੀ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਦੀ ਰੇਡੀਜ਼ਿਕ ਲਿਪੀ, ਇਕ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਮ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੈਨਿਕ ਲਿਪੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਸਾਜ਼ਨਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਿਆਸਤਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਰਥਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲਪਿਤ ਕਰ ਕੇਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਾਤਾਪਕਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂੰਤਿਅਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ।

ਅਨੀਮੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਇਕ ਬੇਸੁੰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ

ਅੱਗੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਈ ਅੰਮੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗੀ। ਹਕੀਮ-ਸੰਭਾਵ-ਸੰਪ-ਟਾਇਮ ਅਨੁਵਾਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਾਇਦੇ ਨਾਲ ਵਾਇਦੇ ਵਾਇਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵੁਰਚੁਅਲ ਹਦਾਇਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ “ਚੋਣ ” ਹੋਣ, ਜੋ ਕਿ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿੰਸਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਾਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਰੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਗੱਦੀ ਨਾਲ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਾਤਿੰਤਿਅਕ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਵ - ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਅਮ ਦਰਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਤਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪੁੰਗਾਪਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਲਾੜ, ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਰੰਭਕਤਾ ਜਾਂ ਤੱਤੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅੰਪੌਜੀ - ਪੁਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਠੋਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜੋ ਲੋਫੀ ਹਿਪੈਪਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਮਹਾਂ - ਸੰਘਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਾਜਨਕਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੀਹ-ਪਤੀ-ਪੰਦਰਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਣਕ ਪ੍ਰਾਇਣਕਤਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਆਇਮੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਥਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਨਸਾਨੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਲੈਂਸਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਭਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਤਰਫ਼ੀਰ, ਚੀਕ, ਗੈਸਪ, ਕੱਚ, ਅਸਲੀ ਸੈਂਸਰ ਹੈ । ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਡੈਕਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਹੀ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਤੇ ਢਾਲ਼ੀ ਗਈ ਹੈ।