ਐਨੀਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਜਪਾਨੀ ਕਲਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਕਹਾਣੀ - ਵਿਕਰਣ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਵਿਭਿੰਨ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਅਕਾਡੀਮੀ ਦਾ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਚਾਰਟਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੇ ਕਰਜ਼ਾਦ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੈਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਵਿਭਾਗਿਤ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਚਨਾਮੰਡਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਡਾਇਰਸੀਆਂ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਰੇਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਰੀਟੈਂਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਾਆਓ ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ

ਹਾਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਅਕਸਰ ਅਨੀਮੀ ਦੇ ਗਿੱਬਲੀ ਦੇ ਗਲੀਲੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਸਟੂਡਿਓ ਗਿੱਬਲੀ ਦੇ ਕੋ-ਸਤੀਰ ਨੇ ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫ਼ਲ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਵਹਾਰਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । 1960 ਵਿਚ ਮਿਯਾਜਾਨੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ 1950 ਵਿਚ ਟੂਈ ਐਨੀਮਰੀਟਰ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਟੂਈ ਐਨੀਮਰੀਟਰ ਦੇ ਟੇਪੀ ਟੂਪਿਪਿ: ਤੀਜੀ: ਕੈਪਲੌਸਲੌਸ: ਪਰਾਗਿਵਟਿਵ ਕ੍ਰਿਆਰਥਣਣਕ ਕ੍ਰਿਆਪਣਨਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮਿਯਾਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਦਸਤਖਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਅਕਸਰ ਜਵਾਨ, ਨਿਰਮੋਹਵਾਦੀ ਔਰਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਲਵਾਨ ਹਨ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦਰਸਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਤਰਦੇ ਹਨ [FT:F:F2:FUC] ਵਾਦੀ ਦੀ ਵਿਘਨ ਦਵਾਈ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ । ਪ੍ਰਿੰਪਨ: ਮੇਨ: ਪੇਪਰੀਜ਼ਲਿਕ ਰੂਮ: ਪੇਪਰੇਜ਼ਲਿੰਸ, ਪੁਰਾਣੂ, ਅਤੇ ਪੁਲਾਬਿਵਨ ਦੀ ਪੁਲਾਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

[FLT] SPireted Out], ਜੋ ਕਿ 2003 ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਮੀਟਰ ਫੀਚਰ ਲਈ ਐਕਡੀਮੀਡ ਫੀਚਰ ਜਿੱਤਿਆ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ [FT:2], ਜਿਸ ਦਾ ਟੁਟੋ ਟੂਟੋ ਲੋਗੋ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਹ ਸੰਸਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਨੁਕਸ ਨੂੰ ਕੰਪੈਸਟੀਕਲ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧੀਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾਨੀ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਵਾਗੈਰਾਜ਼ੀ ਵਾਧਾਨੀ - ਮਿਥਿਅਕ-ਸਕੀਅਮ ਦੇ ਵਾਧਾਣਕ ਨੂੰ ਢੋਹਣ ਲਈ ਵਾਇਰਸ - ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿਕਤਾਵਕ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸਾਪਕਣਿਕਸ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਸ਼ਕੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਵਾਇਰਕਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਵਣੂੰਬਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਤਮਿੰਪਰੈਰਪਿਤਰਪਿਤੀਅ

ਓਸਾਮੂ ਤੇਜ਼ੂਕਾ

Long before Miyazaki sketched his first airplane, Osamu Tezuka was reshaping the very foundation of Japanese visual storytelling. Known posthumously as the “God of Manga,” Tezuka’s innovations in comic book narrative structure bled directly into television animation and laid the groundwork for what the world now calls anime. His production studio, Mushi Production, created Japan’s first weekly half-hour animated television series, Astro Boy (Tetsuwan Atom), in 1963. The show’s success proved that serialized animation could be economically viable, and its export to the United States introduced Western audiences to a new, emotionally complex cartoon hero.

Tezuca ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਇਕ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿੱਤ ਅਤੇ ਸਿਨਮਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਪਾਠ ਸੀ । ਉਹ ਮੈਨਗਾ ਪੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਸੈਂਪਲਿਕ ਪੈਕਟੀਚਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਤਰਤਰਤਰੀ ਡੀਵਿਲਿੰਗ ਨੂੰ ਸੈਮੂਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ । [FT: TLID] ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਵਾਈਟ ਲਹਿੰਬੀਆ [TLE] ਵਰਗੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸੈਰਾਵੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ।

Tezuca ਦੇ ਅੱਖਰੀ ਰੂਪਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ - ਜੋ ਕਿ ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਸਿੱਧੀ ਡਿਸਨੀ ਅਤੇ ਮੈਕਸ ਫ਼ਿਲਚਰ ਕਾਰਟੂਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਜਟ ਦੇ ਘੱਟ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਾਰ ਬਜਟ ਦੀ ਮੁਰੰਮਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਦੂਜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਟੈਫੀਕੂਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਟੈਪੈਕਿਊ ਟੇਪੈਕਿਊਰੀ (TLOURLUTH:FUROUTHURI: TOURSURTHODURI: TOURSURSIO [THUR] ਦੀ ਆਰਚਨਾਵਣ ਆਰਚਨਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀਟਿਵ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੰਨਨ

ਜੇ ਟੇਜ਼ੂਕਾ ਨੇ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਮਿਯਾਜਾਨੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ । ਚਾਰ ਫੀਚਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਲੜੀ, ਕੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਾਇਲੈਕਟਰ ਲਿਕ ਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਐਲਫ੍ਰੇਡ ਹਿਚਕੋਕ ਵਰਗੇ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਦਿੰਸਤਾਸ਼ੀਲ ਮਾਮਾਦਾਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਕ ਅਯਾਲੀ ਕਲਾਕਾਰ, ਜੋ ਪਿਛੇਤਰ ਡੀਜ਼ੇਅਰ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਡਾ.ਐਫ. ਐੱਨ. ਡੀ. ਐੱਫ਼. ਡੀ. ਐੱਮ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਡੀ. ਡੀ.

ਕੋਨਕਾਂ ਦਾ ਦਸਤਖਤੀ ਢੰਗ ਹਲਕਾ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਅਤੇ ਮੀਡਿਆ ਵਿੱਚ ਅਪਵਾਦ ਹੈ। ਵਿੱਚ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੋਰਫ਼ਫ਼ੈਕਸੀਮ ਦੀ ਖੋਜ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਇਕ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਨਾਰੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਾਰੀਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ, ਇਕ ਫਾਲ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਸਾਇਡ-ਪਤੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮੁਹੱਈਡ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੈਂਪਲਡੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕ੍ਰੇਸ਼ਮਿੰਗ ਕ੍ਰੀਫਿਕਸ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਈਡਿੰਗਿੰਗ, ਅਤੇ ਰਿਸਫੇਸਿੰਗਿੰਗਿੰਗਿੰਗਿੰਗ ਲਈ ਟੇਮਿਵਸ਼ਨ(FLI) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

2010 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਮੌਤ ਨੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਇਨਕਲਾਬ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ । ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਮੁਹਰੇ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਲਦੀ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਮਾਰੂਸੋਡਾ ਅਤੇ ਮਾਸਾਕੀ ਯੂਆਆਸਾ ਵਾਂਗ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿਰਤੀ ਤਰਤਰਮਿੰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਸਿੰਡੀਸ਼ੀਰ

ਸ਼ਿਨਾਇਘਰ ਵੈਟਾਨਾਬ ਆਕਪਪਿਟੀ, ਅਨੇਮ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਬਦਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੈਕਰੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ [FT:1] ਮੈਕਟਰਸ [FT:1] ਰੂਮ ਪੈਸ [FT:1], ਵੇਟਾਨਾ ਨੇ 1998 [FT:D] ਦੀ ਸੈਰਲਾਈਜ਼ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ [FT:COUBOP] । ਹਾਬਲੀ ਦੇ ਪੇਪਰੀ ਦੇ ਸੈਰਲਾਈਜ਼ ਦੇ ਵਾਗੈਕ ਦੇ ਵਾਅਪ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਵੇਕੋਪ ਦੀ ਵਾਬੈਗੈਪ ਦੀ ਪੁੰਜੀ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਪੁਲਾਬ ਦੀ ਰੇਖੇਤਰ - ਪੁਲਾਜ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁੰਜੀਕਰਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਰੇ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪੁੰਗਰੇਗਨ, ਰੇਗਵਿਆਂ ਦੀ ਰਚੀ, ਰਚੀ, ਅਤੇ ਰੇਖਣ ਦੀ ਰਚੀ

ਵੈਟਨਾਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਣੀ ਢੰਗ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਢੰਗ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਐਪੀਸੋਡੀਕਲ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਬਚ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਵਿਚ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਲੈ ਗਈਆਂ, [FT: TOL], ਜਿਸ ਨੇ ਹਿਪ-ਟੈਪ ਦੀ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੈਰ - ਟੇਪ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀਵੀ ਕਲਾਮ: ਪੇਪਰੇਸ਼(FLDIL): ਪੇਪਰਾਣਿਕਤਾ(FILDI) ਦੀ ਮੁਹਿਮੂਸਤਾ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਂਦਿਕਸਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਨੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਪਿਤਤਾਵਤਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਵੈਟਾਨਾਬ ਦੇ ਸੰਗੀਤ- ਡੀਵਿਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਐਨੀਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । [FLT: search] ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ-ਕ੍ਰਿਆ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਦੀ ਵਾਇਓ ਬੌਪ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਈ ਡਿਕਟਰ, ਟੈਟੂਆਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਡੇਈਟਾ ਡੇਈਟੋ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਡਾਇਟੋ, ਜੋ ਵਾਟੈਬ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਸੱਤਵੇਂ ਯੂਕਰੇਕਾਲਾਬ ਅਤੇ ਟੀ: ਐੱਫ਼. ਐੱਫ਼. ਐੱਫ਼.: ਅਤੇ:

ਮਾਮੋਰੂ ਹੂਸੋਡਾ

ਮਮੋਰੂ ਹੋਸੋਡਾ ਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਸਬਰ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਹੈ । ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਨਿਡਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੋਟੀ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ [FTT:2]: ਬਾਰਨ ਓਮੈਰੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਟਾਪੂ [FT:3] [FLSI: sefrashs: seepledauted [FLElhlse [5] ਦੀ ਸੈਰਤਮਿਡਿਥੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਘਟਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਟੂਟੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਚੀਈ ਦੀ ਚੀਨੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਟੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨ - ਰਚਨਾਸ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਇਆ ।

[FLT] ਜੋ ਕੁੜੀ ਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੈਪਡ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਸਮਾਂ-ਤਰਾਣੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ, [FLT:SILOP] [FLOP] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਐੱਲ: ਹਲਕਾ-ਮ-ਮਿੰਪਤਾ ਦੀ ਹਸਤਾਦਤਾ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਕੋਈ ਝਲਕ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਾਤਾਲੀ ਹਲਕਤ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਹੈ: ਸਾਡਾ ਹਲਕਾਬਲਤਾਦਕਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਖੇਡ ਦੀ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ੈਰਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਹੋਸੋਡਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਚੀਫ਼ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵੀ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਹਲਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੁੜ ਖੋਜਿਆ [FT:0] ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਹੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਇਕ ਯੂਨਿਟਲ ਵਾਇਰਸ ਵਾਂਗ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ੂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਔਖਿਆਦ, ਜੋ ਕਿ ਔਕਲਾਦਦਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਤਾਪਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਪਕਣੀਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਚਿਅਕ ਵਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਨ-ਸੰਗੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਤਰੀ ਤਹਿਰਪਣੀਆਂ ਤਹਿਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਭਾਵਕਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਈਜ਼ਾਟਾ

ਸਟੂਡਿਓ ਹਿਬਲੀ ਦੇ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਸਹਿਕਰਮੀ, ਈਸਾਟਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੂਡੈਂਟੋ ਗਾਈਬਲੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਹਰ ਛੋਟਾ ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦਾ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਢੰਗ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਸਨ । ਗਿੱਲੀ, ਟੈਲੀਵਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ [FT:0] ਹਿਸਾਟਾ ਨੇ [FT:1] ਦੀ ਕੁੜੀ [FT:2] ਗੀਨਜ਼ ਗੈਂਹਲੈਨ ਗੈਂਘੀਲਿਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਕਾਰ, ਤਾਲਪਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਕ ਪੁਲਾੜ, ਨਵੇਂ ਰੰਗਦਾਰ ਵਾਤਾਪਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਗ ਦੀ ਗਲੈਵ, , ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਟੋਰੋ 1988 ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਈਕਿਕਿਕਿਕਿਕਿਉਕਰ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨੋਸਾ ਦੇ ਸੂਬੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਦੋ ਭੈਣ - ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । [FL] ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਨਾ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਫਿਲਮ, [FLT] ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, , ਇਕ ਤਰਕ - ਸਮਾਨ ਕਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਫਰੇਮ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ । ਦਸਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਬਜਟ ਨੂੰ ਡਿਪੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬਜਟ, ਅਕੈਮਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਟਕਾਟਾਤਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਾ (ਅਮਾ) ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗਹਿਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ।

ਹੀਰੀਕੀ ਐਨਨੋ

ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੰਸਕ ਆਨਨੋ ਮੀਡਿਅਮ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਨੋ ਨੇ ਹਾਆ ਮਿਆਜਾਕੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖ ਤਰਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ [FT:FT:L] [FL], ਹਿੰਸਕ ਯੋਜਰ(FLOUN]] ਦੇ ਯੋਧਾਤਾਰ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਓਫਿਊਨ [FL] ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਓ. [5] 1995: 1995 ਵਿਚ ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਮੇਜ਼ਲ ਦੀ ਢਾਇਤਿਵਿਤ ਢਾਇਤਿਵਣਕ ਢੋਦੋਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਭੂਮਈ ਭੂਮਿਪਤੀ ਦੀ ਗਾਂਸਤਾਜਾਂ ਨੂੰ ਢੋਦੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਭੂਤਪਕਨੀਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਐਨਨੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ--ਸੰਰਚਨਾ ਇਕਦਮ ਕਾਗਜ਼ ਰੋਬੋਟ ਦੀਆਂ ਧੁੰਦਲੇ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਜਾਂਚ ਲਈ ਤਰਕ - ਟੀ. ਵੀ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਏ. ਟੀ. ਡੀ. ਐੱਮ. ਐਡ. ਐੱਮ. ਐਨ.

ਐਨਨੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ [FLT-Jitu] ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੰਬੀ ਸੁਪਨਾ [FLTT:2] ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ] [FLHEShhllah Prashil] [FUCHIL:3] (2016]), ਜਿਸ ਨੇ ਕੌਮੀ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਇਕ ਢੇਰ ਸਾਰੀਰੀ ਪਿਛੇਰੀ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਚਲਾਇਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਐਨੀਮਰੀਨ ਨੇ ਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਪਕ - ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ ਪੁਜਾਰੀ ਪੁਰਾਤਕ ਦੀ ਇਕ ਰਚੀ ਰਚਨਾਸ਼ਾਬਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੀਅਪ - ਸ਼ੀਸ਼ਿਤਾਵ - ਪੁਰਾਜਾਂ ਦੀ ਪੁੰਗਰਤਿਕਾਵਿਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ - ਪੁੰਜੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਰਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ਿਵੰਤਵਿਆਂ ਦੀ ਰਚੀਵਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਰਚਨਾ - ਰਚਨਾ - ਰਚੀ,

ਪਰਾਦੀਸ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ

ਇੱਥੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਪੇਪਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀ. ਐਨ. ਐਨ. ਐਨ. ਐਂ. ਐਂ. ਐਂ. ਐਂ. ਐਂ. ਏ. ਟੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮਕਾਲਾ ਪੁੰਗਰੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਕੋ ਯਾਮਾਡਾ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਲੀਟਾਕਾਟਾ ਦੀ ਨਿਗਾਹਤ - ਗਾਈਡ ਅਤੇ ਮਾਸਾਕੀ ਯੂਆਸ, ਜੋ ਕਿ ਕਨਸਲ ਹਲਕਾਤਾਦ ਦੇ ਉਤਪੰਨਕਰਣ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਸਟੂਡਿਓਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਯਾਦਗੀਰੀਕ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਤਰੀਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਪੁਰਾਤਿਕਣਿਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਤਰੀ ਦੇ ਲਈ ਤਰਣਕ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੰਗੀ ਹੈ।