Table of Contents

[SWW ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ] ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਵਹਿਮੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਰਤ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਪਿਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਿਵੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣੇ । ਐਥੀਰੀਆ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਥਾਰੀਪਿਤ ਹੈ । ਇਕ ਫ਼ਰਾਂਸਪਲਿਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸਾਵਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ, ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੰਸਕਤਾ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ, ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਆਰਥਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਇਤ ਦੇ ਵਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਕੇ ਅਤੇ ਅਵੱਦੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅੰਭੇਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਰਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਏਥੇਰੀਆ: ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਜੀਅ

ਏਥੇਰੀਆ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪੂਰਬੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਲੀਲੀ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਅਤੇ ਲਿੰਗਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਕ ਨਿਯੁਕਤ ਖਰਾਬ ਨਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ - ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਕ ਵਿਰੋਧਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨੀ ਕਵੀਨੇਲਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ । ਟੇਬੂ ਤਲਪਿਥਪ ਦੇ ਹੇਠ, ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨਿਕੰਮੇ ਨਿਰਦੋਧਤਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਰਹੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਇਕ ਨਿਰਦਤਾ ਸੀ ਜੋ ਬੇਰਤਾਪ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਨਿਕੰਮਤਾਪਣਤਾਪਣਤਾਪਕ ਬਣ ਗਈ ।

ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸਾਰ: ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ

ਵਿਡਿਓ ਖੇਡ ਤੋਂ ਐਥੇਰੀਆ ਦੇ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਫਲੂਕਲਾਈਟ ਤੋਂ ਇਕ ਖਰਾਬ ਨਾਈਟ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ - ਇਕ ਅਸਲੀ ਹਸਤੀ, ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਨਕਲੀ ਸੂਚਿਤ ਬੁੱਧ ਹੈ। ਇਕ ਮਿਆਰੀ ਇੰਜਣ ਦੇ ਗ਼ੈਰ- ਖਿਡਾਰੀ ਨਾ ਹੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਰਿਟੋ ਕਾਜ਼ੂਟੋਟੋਈ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਗਲੀਆਂ ਜਾਂ ਪਿਗੈਗੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਬੁੱਤ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁੱਧ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਏਥੇਰੀਆ ਨੂੰ ਇਕ ਗਣਿਤ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਮਨ ਕੇਵਲ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਫਲੂਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਤਣਾਅੰਦਿਅਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਝੂਹ ਨਾਲ ਝਾੜਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਿੰਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। [F:F1]

ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਅਟੱਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬੀ

ਇੰਥਰੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਾਲਮ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਗੇਟ ਰਾਹੀਂ ਪਾਰਥਿਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਐਥੇਰੀਆ ਲਈ ਯੁੱਧ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਸੀ । ਕਾਲਾ ਖੇਤਰ, ਸਮਰਾਟ ਵੈਂਕਾ ਦੀ ਲੋਹੇ ਹੇਠ ਏਕਤਾ - ਅਸਲੀ ਭੂਮੀ ਗੈਬਰੀਲ ਦੀ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢੇਰ ਦੀ ਢਾਲ ਸੀ । ਮਿਲਰ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਸਾਦੀ ਸੀ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਡਿਓ, ਐਥਰੀਅਨ ਗੇਟ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੌਕਣ ਲਈ ਫੁਲਬੈਮੈਂਸੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸੀਆਂ ਲਈ ਟੀਮਿਕਸੀਆਂ ਲਈ ਗੇਮਿਕਸੀਆਂ ।

ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਰੋਧਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਗਈ । ਕੁਇਨੇਲ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਵਾਸੀ ਛੱਡ ਗਈ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੇ ਖਰਿਆਈ ਦੇ ਨਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਸੀ ਕਿ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ

ਈਥੀਰੀਆ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਇਨਸਾਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਕੀ ਹਨ? ਏਥੇਰੀਆ ਮੁਹਿੰਮ ਹਰ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਿਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਗੁਨ ਗੈਨ ਆਨਲਾਈਨ ਦੇ ਗੈਂਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੱਟਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁੰਡਾਡ-ਸੋਲਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰਿਟੋ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਨੈਂਸੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਗਾਂਤ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਗਾਂਤ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਗਾਂਤਮਿਕੈਂਸ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫਾਇਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

VR ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਉੱਤੇ ਬਾਹਰੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ, ਅਸਲੀ ਸੱਟਾਂ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੱਧਦਾ ਹੈ । [FLT] PSSITS[FTL] ਅਤੇ PTS[FLL] ਉੱਤੇ ਲੇਖ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਭੇਵ ਅਨੁਭਵ ਅਸਲੀ ਵਾਇਰਸ ਪੋਸਟ-ਟ੍ਰਾਮਿਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ । ਐਥੀਰੀਆ ਦੇ ਲਈ ਐਥਰੀਆ ਦੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਨਾਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲਡ ਅਤੇ ਨਾਲਲਿੰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਨੈਮਿਵਿਕਸਿਕਸਿਕਾਇਡਿਕਸਿਕ ਦਵਾਈ ਦਾ ਲੰਬਲਡਿੰਗ (ASO) ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਡੀਜ਼ਿਕਲਿਕਲਿਕਲਿਕਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਏਥੇਰੀਆ ਦੀ ਲੜਾਈ: ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਟਾਲਿਨਗਰਡ

ਜਦੋਂ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦਿਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਮਲਟੀ-ਸਟੇਜ ਮੈਥਰਨਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧ ਗਈ, ਪਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਯੁੱਧ ਦੀ ਬਜਾਇ । ਕਾਲਾ ਖੇਤਰ, ਕਾਲਾ ਵਜ਼ੀਰ, ਅਤੇ ਪਿਘਲੀਆਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਐਥਰੀਆ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ । ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਪੰਜਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਾਈਨਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ

ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਲਾ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਫੜੇ ਗਏ ਘੋੜੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਰਕੈਸ਼ਨ ਦਾ ਅਸਲੀ ਵਿਕਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦਰਸਾਤੀ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਭਾਂਤਕ ਦੇ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ । ਬਿਲਡਿਅਥ ਕਾਗੁੰਬਿਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰਾਂ ਫੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ । ਕਈ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਹੀ ਮਰੀਆਂ । ਪਰ ਕਈਆਂ ਦੇ ਵਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਏ ਗਏ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰਸਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮਰ ਗਏ । ਇਹ ਨਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਤਰੀਅੰਭਣੂ, ਨਾਕਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਕਣ ਲਈ, ਨਾਸਣਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਨਾਸ, ਨਾਈਕ, ਨਾਸ, ਨਾਜ਼ਿਕਣ ਦੀ ਦਰੀ: ਸ਼ੌਵਵਵਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ:

ਹਰ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਭਾਰ

ਨਿੱਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਥੇਰੀਆ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਕਿਰੀਟੋ ਦੀ ਕੈਟਾਲੀਨ ਹਾਲਤ ਦੇ ਵਿਗਾੜਵੇਂ ਲੰਬਾਂ ਦੇ ਗਲੇਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਏਥੀਟਾ ਦੇ ਟਾਇਲਟ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬੋਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕਿਰਿਟਾ ਜੰਗ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਮਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕਿਰਿਟੋ ਦੀ ਇਕ ਨਾਈ ਜੁਰਮ - ਇਕ ਜੁਰਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਜੀਉਂਦੀ ਯਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਲੇਵਾਲੇਤਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸੇਂਤ੍ਰ ਏਪਵੇਨਜ਼ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਰ ਜੰਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਨੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

ਕ੍ਰੇਮਾ ਨਾਂ ਦਾ ਸੂਖਮ ਟੋਲ: ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਅੱਗ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਏਥੇਰੀਆ ਦੇ ਖੰਡਰ ਪਲਾਸਾਸ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਿਚ ਵੱਜੀ, ਤਾਂ ਸੱਚੇ ਲੇਖੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੰਗ - ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਹਾਣੀ, SAO, ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਖਾਲੀ ਕੁਰਸੀਆਂ, ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਚੁੱਪ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਾਤਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਜੋ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਬਚੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼

ਅਲੀਸ, ਅਸ਼ੂਨਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਨਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਐਲਿਸ ਹਰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਕਾਮਯਾਬਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਕਸ਼ੀਲ ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਸੰਪਤੀ ਦਾ ਪਾਪ ” ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਹੈ । ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਘੱਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਸੂਲੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ ਅਪਮਾਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਵਿਭਾਵਕਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕੁਝ ਅਪਿਆਸਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅਸਲੀ ਰਿਟਾਇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਐੱਨ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.

ਸਮਾਜਕ ਉਲਝਣ: ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ

ਯੁੱਧ ਮੁੜ-ਸ਼ੈਪਸੀਆਂ ਅਤੇ ਏਥੇਰੀਆ ਮੁਹਿੰਮ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਪਾਤਕ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਕੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕੰਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ । ਤਬੁਲ ਸੂ ਇਨਕੈਕਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਯਮ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ । ਖਰਿਆਈ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਾਈਟ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਰ, ਨਾਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ, ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਪਰ ਇਹ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਕ ਕਬਰ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਐਥੀਰੀਆ ਦੀਆਂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਤਕ ਕਲਾਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਡਿਸਲੈਕਸਿਅਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਕੁਝ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਆਂ ਨੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਕੇ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਢਹਿ - ਢੇਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿਗਾੜ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਵਪਾਰੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ ਸੀ । ਇਕ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤਰਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੋ ਸਦੀਪਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਸਨ, ਢਲੀਆਂ - ਪਰ ਇਹ ਨਜ਼ਾਰੀਆਂ ਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਨਾਟਕੀਆਂ ਮੈਨੂੰ ਸਸਤਾਵੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਹੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵਕ ਹਨ ।

ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨਤਾ

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਅਥੇਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬੇਘਰ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਵਸ ਗਏ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੂਆਨਾਂ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਭੂਆਲੇ ਨਸਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਦਰਮਿਆਨ ਨਰਕਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਸੈਰ - ਸਪਤਾਹਤ ਇਕ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਨੁਫ਼ਤਾਲੀਮ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਰੋਨਾ ਅਤੇ ਕਾਤਲੁਟੈਨ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਲੰਮੇ ਸ਼ੌਕ: ਏਥੇਰੀਆ ਰਸ਼ਾਪ ਸੈਸੋ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ

ਆਰਥਰ-ਸੈਪ ਦੇ ਆਰਕਚਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, SAO ਅਕਸਰ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਲੰਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਟਰੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਐਥੀਰੀਆ ਲਈ ਲੜਾਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ-ਅੰਪਲੀਆ, ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਤੋਖਜਨਕ ਨੀਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਲਾਸ ਨਾਲ ਪਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ । ਗੈਬਰਲ ਮਿਲਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇੀਅਪ ਦੇ ਸਾਫ਼ - ਸੁਧਾ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਮੌਤ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਕਿ ਅਸਲੀ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਤ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਮੀਡਿਅਮ ਲਈ ਹੈ: ਇਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਸੁਪਨੇ, ਅਤੇ ਜਾਨਾਂ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਵਿਜੇਤਾਵਾਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਜੇਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਸਲੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਕਿਰਿਟਾ ਦੀ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗਤੀਜਬੀ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਇਕ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਏਥੇਰੀਆ ਤੋਂ ਸਬਕ: ਇਕ ਮੀਰਰ ਜੋ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਰਿਹਾ

ਏਥੇਰੀਆ ਲਈ ਲੜਾਈ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਗੱਲ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਵਾਲੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਰਿਜੈਮ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਡ੍ਰੋਨ ਜੰਗ ਅਤੇ ਵੁਰਚੁਅਲ ਸਿਖਲਾਈ ਸੈਮੂਲੇਟਰ ਖੇਡ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੜਬੜ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਆਰਥਿਕ ਆਕਰਸ਼ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ - ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਕ ਨਕਲੀ ਮਨ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਦਰਦ, ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਪੁੱਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਸਮੇਂ ਇਕੱਲੀ ਹਲਕਾਪਤ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ।

ਏਥੇਰੀਆ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖ਼ਰਚ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਉੱਤੇ ਜੋ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੱਕੇ ਰੂਪ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਪ੍ਰਬਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਪੈਕਾਈ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ । ਐਥੀਅਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਤਬਾਨੀ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜਿਹੜੇ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਐਆਉ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਐਲਕਾਈਜੇਸ਼ਨੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੈ SAO [SOW] [FT] [FT] [FT], ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਤਰਕ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹਿਸਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਕਤਾ ਦੀ ਇਕ ਸਮਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅੰਧਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਸਿਰਫ਼ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਰਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ।