ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਰਚੀਵ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੂਲ ਤੱਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਧਾਰਣ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਾਨਵੀ ਚਾਲ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਘ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਾਗੇ-ਪੂਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਕੇ ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੂਰ ਤਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਚਨਾਕਾਰ, ਐਡੀਮੈਂਟਿਅਮ ਡੀਜ਼ਿਕ, ਡੀਜ਼ਾਈਕ, ਡੀਜ਼ਾਈਨਿਕ-ਅਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਰਚਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਡੀਜ਼ੇਤਰਮਿਕਸ ਨੂੰ ਰਚਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੰਗਤਮਿਲਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਸ਼ਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕਤਰ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਨੈਮ ਟੀਕਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰਕ -ਦੂਨੀ ਤਰਕ ਅਕਸਰ ਦਿੱਖ ਤਰੰਗੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾਟਕਿਤ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਓਵਰਲੇਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਰੀਨਾਂ ਹਲਕਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਬਾਈਮ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰ ਕੇ, ਭੂਗੋਲ ਦਿੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਦਿੱਖੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਾਕਾਬਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਇਕ ਅਨੁਪਤ ਤਣਾਅਣਕ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਕਤਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਰਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ?

ਸੂਈਕੋ- ਪਾਸ ਦਾ ਪੁੰਤਿਯਾ

ਕੋਈ ਵੀ ਸੀਰੀਅਲ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਇੱਕ [FT:2] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ [FT:2] ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਾਪਣ(FL) ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਮਾਪਿਓਂਦਾ ਸਿਸਟਮ ਮਾਪਿਓਂ ਮਾਪਿਓ ਨੂੰ ਮਾਪਿਓ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਮਿਆਰਤਾ ਮਾਨਵੀ ਵਾਇਲੈਕਟਰੀ ਨੂੰ ਮੁਹਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੁਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਅਪਤਮੂਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਪਤਮੈਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆਈਈਈਈ ਲਈ ਦਰਤਾ, ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਅਪਤਮਰੀਅਪਤਮਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਤਮਿੰਤਿੰਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸ਼ੈੱਲ ਵਿੱਚ ਭੂਮੀ

ਜਦੋਂ search Pssy-france ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਫਾਂਸੀਜ਼ਈ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਡਰਤਾਵਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਸਾਇਬਰਾਮੈਨ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਪਰਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ। ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਦਰਦਦਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਪਰ ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਸੰਗ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈ: marched marchedwerse searching se search searchingssse sse scresearch se search sctial propingssssssssssssingssings. arch arch arch arch arch arch

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰੋ

ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਣੀ ਹੈ, ਅਪਾਹਜ, ਜਾਂ ਭੇਦ - ਭਟਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਾਟਾ ਦੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਤੋਂ ਅੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਿ ਨੱਜੀ ਭੇਤ, ਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਣਪਿਆਦਾ ਇਰਾਦੇ ਵੀ ਬਾਹਰੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਾਈਵੇਸ਼ਣਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਕ ਜੁਰਮ ਹੈ । ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਕ੍ਰੇਸ਼ਣ - ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ - ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਅਨੁਪਣ - ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਪ, ਪਰਿੰਤਤਾ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਨਿਕਤਣ, ਅਤੇ ਵਾਜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਅਕਸਰ ਸਮਰੂਪ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਅੱਖਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਧੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । [FLT:POCH] ਵਿੱਚ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲੀਟਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਹੈਕਰ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਿਸਟਮ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਲੌਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਿਰਮਲ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਠੋਸਤਾ

ਜਦੋਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੇ ਆਵੱਸ਼ਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਮਾਂ- ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਨਿਕੰਮਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਿਤ ਤਾਪਮਾਨੀ ਸਿਸਟਮ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਚਾਰੀ ਸਮਰਥੀ ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵੀ ਅਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾਅ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਪਰਮਾਣਕਿਤਾ

ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮਾਸਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਝੂਠੇ ਵਿਅਕਤੀਤਰੀ, ਇੰਕ੍ਰਿਪਟਡ ਯਾਦਾਂ, ਜਾਂ ਲੁਕਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਬਚਾਅ ਲਈ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਪਰ [FT:0] ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਆਫਲਾਇਨ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਵਿਅਕਤੀ ਡੀਜ਼ਾਈਟਲ ਵਾਇਰੇਡ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ "ਇੰਭਾਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੰਟਰੈਂਟਲਿਕੈਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਝਟਕੇ

ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਨੀਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਨਜ਼ਲੇ ਹੇਠ ਰਹਿਣ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੈਮਰੇ ਅਕਸਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਕ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਲਹਿਰ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਪਰਾਦੀਸੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਇਕ ਦਰਿਸ਼ ਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਮੇ ਵਿਚ ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਪੈਕਿੰਗ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜੁਰਮ ਦੇ ਕੋਨਕੈਨਟੀ ਸੈਕਰੋਨਰ, ਇਕ ਹੈਕ ਸਾਈਬਰਬਰਾਈਨ ਦੀ ਸਟੀਵਿੰਗ, ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਸੱਟ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਚਾਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦਾ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਦੋਸਤ ਰਾਤ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭੇਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਜੁਰਮਤਮ ਨੂੰ ਲਗਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪੈਰਾਨੋਆਆ ਅਤੇ ਸਵੈ- ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ

ਜਦੋਂ ਨਿਗਰਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸੈਨਰਪੈਸ਼ਨ, ਕੁਝ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪੇਂਟਿਕ ਸਕੈਨ ਜਾਂ ਲਪੇਟ ਪੜਨ ਵਾਲੇ ਕੈਮਰੇ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਲਈ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਕੈਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੈਦੀ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ "ਅਧਾਰਿਤ" ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਪਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਹਸਦਦਿਲੀ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ। ਐਨੈਪੈਨੈਕੈਮਿਅਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ (AFL) ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਰਦੇਹੰਤਰਣ ਤੋਂ ਦੂਰੀ, ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਮਨੋਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਨੈੱਟਵਰਕ ਕੀਤੀਆਂ ਭੀੜਾਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ੁੱਧ

ਅਨੁਪਾਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੁੱਲ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਹਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਡਾਟਾ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੈੱਲ ਸਿਸਟਮ ਅਸੈਂਬਲੀ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਤਰਕਈ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਕੈਰੀਅਜ਼, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਜੀਬਤਾ ਅਤੇ ਆਧਾਨਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਮ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ- ਵੋਲਤਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ

ਐਨਮੀ ਵਿਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਜਪਾਨ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ੍ਰੋਤ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸੈਂਟਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪੋਸਟ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪਸਟਲ ਨੇ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸੰਧੀ, ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਵਧੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: [F:U] [FOURI:URI] ਉੱਤੇ ਇਕ ਸੰਸਥਿਵਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸ਼ਣਿਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਨੀਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਅਲੋਗਰੀ ਸਮਾਜਕ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। ਪਬਲਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਲਾਜਿਕ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰੰਗਦਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਆਨ - ਆਨ - ਲਾਈਨ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਆਰਕਟਰ ਦੀ ਖੋਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਅਜੀਬ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਘਟਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ WFIFI: WELITI: WELIL [UR] ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਇਕ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣਾ

ਹਰ ਐਨੀਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਧ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਲਈ ਰਾਜ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ? ਸਿਬਈਲ ਸਿਸਟਮ [FT:0] [FT:]Syl] ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇਕ ਭੈੜਾ ਵਰਜਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੰਧੀ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਤਮ - ਇਸ ਕਾਗ਼ - ਇਸ ਕਾਗਨੀ ਦੇ ਕਾਗ - ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਗ - ਇਸ ਕਾਜਿਕਾਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ - ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕਰਾਖਣਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਹੀ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਏ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮਿਰਰੱਰ, ਗਾਜੈੱਟ ਨਹੀਂ

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਜੀਬ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਡੋਨੈਟਰ, ਸਾਈਬਰਬਰਾਈਨ, ਸਾਈਬਰ ਸੈਕਰੋਨਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਹੋਰ ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹਨ। ਐਟੀ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕੈਮਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਅਲੋਗਰੀਆਂ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਲੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕੋਡਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਈ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਸੁਭਾਵਤਾਰਥਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ

ਅਕਸਰ ਅਨੁਪਾਤਵਾਲਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਅੰਮੈਰੀ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧੀ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਨਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੰਮ ਘੱਟ ਹੀ ਵੱਡੇ ਫ਼ੌਜੀ ਬਗਾਵਤਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹਨ, ਉਹ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਥਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਪਤ ਬਗਾਵਤ, ਇੰਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਨਸਾਨੀ ਅਪਮਾਨਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਪਿਆਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬੰਦੂਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਗੈਸਪੈਸਟ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਤ ਦੇ ਲੰਗਰ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਚਟਾਨ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਤ ਦੇ ਲੰਗਰ ਨਾਲ ਲਹਿੰਬਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। [FT:2] [FT:2][F3], ਸਾਹਿੱਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਬਈ ਯੁਗ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਰਾਰਥੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਵਧਾਰਿਤਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।