Table of Contents

ਅਨੀਮ ਵਿੱਚ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੰਦ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਕਹਾਣੀ - ਖੰਡਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਤਰਤੀਬ - ਜੋ ਕਿ ਪਲੇਟ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਖ਼ਸ ਬਣਦਾ ਹੈ [FT:1] । ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੁਆਇੰਨੀ ਮੇਚੈਕ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਸਿੱਧ ਹਨ, ਜੀ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਦਿਲ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਮਾਨਸਿਕ ਹੈ ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਮਦਦ

ਸਾਇੰਸਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ "ਕਰੇਤਰ" ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਸਿਸਟਮ, ਇਕ ਸਾਇੰਸੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ, ਟੇਬਲੀਸ - ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਟੀਕਾ - ਤਜਰਬਾ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਵੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਆਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਤਜਰਬਿਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ ਕੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਰੂਪ ਦੇ ਉਪਲੱਖਣ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਮਿਕਤਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਣਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਿਸਟ ਜਾਂ ਅਗਾਂਗੋਨੀਵਾਦੀ ਵਜੋਂ

ਜਦੋਂ ਤਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । [FLT:Vuvy], [FLOrit Ie's], ਇੱਕ ਆਰਵੀਡ ਗਾਇਕ, ਜੋ ਕਿ The The The The The arstem dewe deiwa - The first euctials AI - ddu find - ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਦੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਾਜ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦਾ ਹਿਸਾਬਣਕਣੀ ਵਾਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਬੰਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਗੰਭਵਣਕ ਨਾਲ, ਨਾਮੀ ਨਾਮੀ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਦਾ ਹਾਦਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਸਿਬੀਲ ਸਿਸਟਮ [FLT-PECO-PURED] ਇੱਕ ਹਾਈਪਰ- ਆਧਾਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜੁਆਇੰਨੀ ਡਾਟਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਿਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਠੰਡੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਜਾਂ ਸਕੀਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਸੁਭਾਉ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਸਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇਰ - ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਰਸਾਲਾ ਅੱਗੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਪਪੈੱਟ ਮਾਸਟਰ , ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੋਸੈਸਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਚਨਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਵਹਿਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਆਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਜਰ ਮੋਕੋਕੋ ਕੂਜ਼ੀਆਗਿ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਨਸਾਨੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FT:F3] ਅਜਿਹੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਵਰਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । [FI: m] ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀਮੂਮ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਂਸ਼ਲਮਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਲਨੀਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਨੀਕੈਂਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਾਂ ਵਿਚ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ੍ਰੋਤ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਬੰਦਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ, ਦਵਾਈ ਇਫਿਊਸ਼ਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮਾਮੇਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਰਕ - ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਰੰਮਤਕ ਸਮਕਾਲੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਹੜ੍ਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦਾਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਈਵਾ ਇਕ ਸਾਥੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਈਵਾ ਇਕ ਸ਼ੀਰ, ਇਕ ਸ਼ੀਰ, ਇਕ ਸ਼ੀਰਦਾਰ, ਇਕ ਸ਼ੀਰਦਾਰ, ਪਰ ਇਕ ਸ਼ੀਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇ ਭਾਵ -

ਇੰਟਰਵੇਟ ਵੀ ਵੁਰਚੁਅਲ ਵਾਇਰਟ ਵਰਗੇ ਹਨ । ਵਿੱਚ ਸਾਇੰਸਲਿਕ ਖੋਜਾਂ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਸੰਚਾਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ ਜੋ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਡਾਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਿਨ ਇੰਡੀਕੇਟਰ, ਇਕ ਸਹੇਲੀ ਮੁਟਿਆਰ, ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊਟੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਅਲਟਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਇਰਸ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਾਲਡੀਈ ਸਿਸਟਮ ਸ਼ਿੰਗ ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੇ ਫਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਅਸਲੀ ਅੱਖਰ ਨਰਵੇਵੀਅਰ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਅਤੇ ਏ. ਏ. ਏ. ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਰਲਤਾ ਨਾਲ ਖੋਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸੰਤੁਲਨ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸਵੈ - ਸਮਰਥਨ

ਜਦੋਂ ਇੱਕ AI ਰੋਬੋਟ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪ ਜਾਣ- ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ [FLT:]], suto , ਆਰਕ [FT:3] ਅਤੇ ਹੇਡ ਜੀਟ ਦੇ ਖ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਜੱਦੋਜਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਵਸਥਾਵਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ, ਗਮ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਗੈਦਾਂ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਹ ਗੈਂਦ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਗਲਪਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੇ ਦੀ ਪਿਛੋਟੀਪ ਦੀ ਦਰਦਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। [FTI]

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਪ੍ਰੋਕਸੀ ਆਟੋਰੀਵਸ - ਆਫ- ਕੋਗਰੀ ਵਾਇਰਸ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਵਿਅਕਤ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਘੱਟ ਹੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਦੀ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਰਗੇਡ ਪ੍ਰਣਾਮ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਰ-ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਭਾਵੇਂ ਸਰੀਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਸਾਨੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਸਾਈਬਰਬਰਿਨ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। "I" ਦਾ ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਪਕੈਂਸਰ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹੀ ਪ੍ਰੇਤਮਿਕੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸਲ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਇਨੈਕੈਮੈਕੈਮ-ਸੈਪੈਂਸਰ ਹੈ -

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ

ਇੱਕ ਮੈਟਾ ਲੈਵਲ ਉੱਤੇ, ਆਇਮੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FLT/SIG] [FLTG] [[FLTRP]] ਇੱਕ ਖੇਡ ਮਾਇਕਲ ਨੂੰ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਪੈਸਟਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ, ਅਬਰਾ, ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਵੁਰਚਕ ਡੀਜ਼ੇ, ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਾਟਕ ਦੀ ਬਣੀ, ਨਾ ਕਿ ਟੈਨਜ਼ਿਕੈਨਜ਼ਾਈਮ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇੱਕ ਜੰਤਰ ਜੋ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਫੈਕਿਕ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਕੈਲੀਓਸਕੋਪ ਦੀ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । DC ਮਿੰਨੀ, ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣੇ ਅੱਖਰ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਚੋਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਕ - ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਦਰਿਸ਼ ਪੁੰਗਾਤਕਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾਹੀ ਹਦਾ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ ।

ਲੈਂਡਮਾਰਕ ਅਨਮ

ਕੁਝ ਟਾਈਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੁਕਤੇ ਵਜੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੱਤ ਕਿਵੇਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਭੂਤ: ਮਾਲਕ ਦਾ ਗੁੱਸਾ

ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਮੇਜਰ ਕੂਸਾਗਿਜ਼ੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰਬਰੀਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਗੁਰਦੇ ਵਾਂਗ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਪੇਪਪਟੀਮ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਅੰਦਰ - ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਫ਼ੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਗੁਰੂਤਾਦ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੁਲਾੜ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਪੇਪਰੀ, ਪੇਕੈਂਸੀ ਵਰਗੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੇਪਰੀ ਵਰਗੇ ਨੂੰ ਪੁਲਾਕਰਣ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਪਕਤੁਰਮ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਿਪਤਮ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਤਰੀਪਤਵਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ: ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ

ਅਨੋ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮਾਈ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਢਿੱਡ - ਗੰਢਾਂ ਵਿਚ ਐਨਕੈਚਿਕ ਇਨਕੈਂਪਲੈਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਸ਼ੀਚਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਚ ਦੀ ਮੀਕਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਇਲਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੰਘੀ ਦੀ ਈਵਾ-01 ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਅਤੇ ਦਰਦ ਵਿਚ ਚੀਰਣ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤਸੀਹੇਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਸੀਹੇਲੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਪੁੰਗਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਟੁੱਟੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਸੀਦੂਮਿਅਕਤਮਿੰਤਮਿੰਤਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। [F] [F] ਇਹ ਸੰਸੰਦਿਲਤਾ: ਮਾਨਵੀ ਤਾਵਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਸੀਰੀਅਲ ਤਜਰਬੇ ਲਾਇਨ: ਵਾਇਰਡ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਤੱਤ ਵਜੋਂ

ਇਹ 1990 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸਾਫ਼ ਮਿਸਾਲ ਹੈ । ਵਾਲਡ ਇਕ ਪ੍ਰਦਿਅਤ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਲਿਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗੈਸ ਗੈਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰੀਡਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਇਕ ਡੀਜ਼ਿਟਲ ਈਸ਼ਵਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਘੋਲੀ ਗੈਰ ਗੈਰੀਲ - ਗੈਰ - ਲਿਪਿੰਗੀ ਰੇਡੀਜ਼, ਰੇਡੀਜ਼ਾਈਟਾਂ, ਅਤੇ ਅਪਲੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰੁੰਤਿੰਬਣਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਭਿਜਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹਮਿੰਬਤ ਹੈ।

ਐਪਲ ਸੇਡ: ਸੀਬੋর্গ ਅਤੇ ਕੋਹਾਜ਼ ਦੀ ਸੁਪਨੇ

ਮਾਸੂਨ ਸ਼ਿਉ ਦੀ ਵਿੱਚ [FLT], ਡੇਨ ਕੋਨਟੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਈਗੋਸ ਸਾਥਣ ਬ੍ਰੀਅਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੈਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਐਂਡਰੋਇਡ ਅਤੇ ਜੀਵ - ਜੁਆਨੀ ਮਾਨਵ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤਿਅਕਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਬਿਰਿਸੌਸ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਕੋਮਲ ਸਾਂਝੀ ਸਾਂਝੀ ਹੈ । ਜੁਆਇੰਗੀ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤਰਲੇਸ਼ਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਇਹੀ, ਕਿ ਵਾਜਕਨਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਲਤਾ, ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ ।

ਵਿਵੀ - ਫਲੂਈ ਦੀ ਅੱਖ ਦਾ ਗੀਤ: ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਗਾਉਣਾ

ਵਿਵੀ ਦੇ ਸਦੀ ਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਯੋਧਾ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯੋਧਾ ਵਜੋਂ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ, ਤਜਰਬਾ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਯਾਦ - ਦਹਿਸ਼ਤਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹੋ। ਵਿਰੋਧੀ ਐੱਲਲ ਲੜਾਈਆਂ ਤਾਂ ਸਾਦਾ ਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹਿੰਸਕ ਹਨ। ਹਰ ਸ਼ੈਸਰਲ ਮੈਸ਼ੈਕ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਲੋਤਮਿੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵੇਅਰਮੈਂਕ ਦੇ ਵਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਲੁਟੋ: ਰੋਣ ਵਾਲਾ ਰੋਣਾ

ਨਾਨੋਕੀ ਊਰਸਾਵਾ ਇਕ [FLT] ਢਾਂਚੇ ਇਨਫ੍ਰੋਟਰ ਬੱਚੀ ਇਕ ਗੁਫਾਰਦੁਆਦ ਵਿਚ ਚੱਕਰਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੋਬੋਟ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰੋਬੋਟਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੋਬੋਟਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਸਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਸਭਿਆਚਾਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੂਲ ਮੂਲ

ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤਮਿਤ ਪ੍ਰੇਮ - ਭਰੀ - ਦਇਆ ਹੈ ।

ਜਪਾਨ ਦੇ ਪੋਸਟ ਟੈਕਨੋ- ਅਨੰਤਵਾਦ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਪਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚ-ਤੱਤਕ ਕੌਮ ਵਿਚ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ । ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਨੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਘਮੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ । [FLT:] [FT:1] ਐਸਟਰੋਬਾਲ [1963] ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ: ਇੱਕ ਰੋਬੋਟ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ, ਨਿਆਉਂ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ । ਫਿਰ ਵੀ, ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਤਰਲੇਸ਼ਿਤ, ਜਾਂ ਬੁੱਢੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹਿਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਹੁਣੇ ਹੋਏ ਦੋ ਵਾਰ ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਵਹਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਕ ਵਾਰ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੇਪਰੇ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗਾਉਣੀ, ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੀ: ਜਦੋਂ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪੁਤਮਤਾਈ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਜਾਤਵਣਕਨੀਨੀਕਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਡੀਸਟੋਪੀਅਨ ਮੈਗੈਂਸੀਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰਨੈਟੀਕਿਕ ਅਸਲੀਤਾ

[FT: ] [FTL] ਟੋਕੀਓ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਿਪ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [FT:BET:FL] [FT] ਅਲੈੱਟ ਐਲਫੈਂਟ: ਅਲਫੈਂਸ ਅਲੈਂਪੈਂਸ: ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ - ਢੇਰਣ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਅਲੌਕ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੁੱਗੇ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜੁਗਣ ਨਾਲ ਜੁਗ - ਪ੍ਰਣਾਮਾਂਤ - ਪ੍ਰਣਾਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹਰ ਜੁਆਇੰਤੂ ਜੁਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਜੁਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਜੁਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦਾ ਮਿਰਵਰਰ( r) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਅਪਵਾਦ

ਜਦੋਂ ਏਮੀ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਜੰਗ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਬੰਦੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਿੰਗੀ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। [FLT: 00] 88SIX[FT] ਸਮੇਟਣੀਆਂ ਮਕਾਈਕਲਾਂ ਵਾਂਗ ਇਕ ਸੁਆਦੱਸ ਵਰਗੇ ਮਕੜੀ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਜੁਰਮ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਲੌਕ ਬਣਦਾ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਲਾਈਮ - ਇਨੀਮੈਂਸੈਕੈਮ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸੈਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਹੌਲੀ - ਜਿੱਧਰ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਬਦੂਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਪੁੰਗਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ ਦੇ ਕੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਪੁਰਾਬਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਏਆ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਆਚਿਆ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਸਾਈਬੋਰਗ ਵਾਂਗ ਰੋਦੇ ਦੇਖੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਚਾਰੀ ਤਜਰਬਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ- ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਵਾਦੀ ਹੁਣ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ। ਦਿਮਾਗ਼- ਮਸ਼ੀਨ- ਇੰਟਰਵਿਊਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਤਰਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਵੇਰੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਹਾਲਤ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰੰਭਕ ਡਾਟਾ ਉੱਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣ, ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਬਣਾਵਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ । ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਗੇ । ਐਨੀਮੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸੀਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਾਨਣੀ ।