ਮਸ਼ੀ ਦਾ ਢਾਂਚਾ: ਨਾ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੌਤ

ਯੂਕੀ ਊਸ਼ਬਾਰਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਮੁਸ਼ਿਸ਼ਸੀ [FLT], ਸੰਸਾਰ ਕੇਵਲ ਇਨਸਾਨ, ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਜਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਜਾਨ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਉਹ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਪਤਮਿੱਖ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਦਿੱਖਣਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਪਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਸ਼ੁਸ਼ੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ?

ਗਿਨਕੋ ਅਕਸਰ ਮੱਖੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ । ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਈਕਰੋਕਿਸ਼ ਦੇ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਊਰਜਾ ਦੇ ਹੇਠ ਹਨ । ਸੈਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਬੀਮਾਰੀਆਂ, ਮੌਸਮ ਦੇ ਰੂਪ, ਜਾਂ ਹਲਕਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣ । ਮੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁਰਘੜ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਘਿਣਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਨਸਾਨੀ ਦੀ ਘਿਣਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾਇਤ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟੈਕਸ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗੀਨਕੋ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੀ ਕਲਾਸ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ੀ ਦੇ ਗੁੱਛੇ ਆਪਣੇ ਆਵਾਜਾਈ, ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ।

  • ਲਾਈਟ-ਜਾਂਚ ਮੁਸ਼ੀ: [[FLT:] [[FLT] ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਗੁਫ਼ਾਰਿਆਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਆਉਂਦਿਆਂ, ਇਹ ਮੁਸ਼ੀ ਇਕ ਨਰਮ, ਫੋਸਫ੍ਰੇਸਕਜ਼ ਦੀ ਬੂੰਦ ਉਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਗਹਿਰੀ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਫੁਸਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਕੁਕੀ ”, ਇੱਕ ਤਰਤੀਬ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤਰਤੀਬ- ਸੁਰਦੂਈ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਡੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੀ ਨੱਚਣ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਕਸਰ ਪਿਛਲੇ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਮੂਸ਼ੀ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
  • ਸ਼ੋਦੋ-ਬੋਰਸ਼ੀ: [FLT:] ਇਹ ਮੂਸ਼ੀ ਸਦੀਲ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਛੂਕੀ ਛਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । "ਟੋਕੋਮੀ" ਇਕ ਅਣਜੰਮੇਲਾ ਗੁਫਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ "ਯਿਆਮੀ" ਅਜੀਬ ਹੀ ਅਜੀਬ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬੁਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਅੰਭਾਂ ਤੇ ਆਰਾਮ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
  • ਐਕੁਆਟਿਕ ਮੁਸ਼ੀ: ਦਰਿਆ, ਝੀਲਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਸ਼ੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਵਾਲਾ ਮੁਸ਼ੀ ਹੈ । “ਸੁਈਕੋ” ਇਕ ਸੱਪ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਸਮਰੂਪ, ਇਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਮਛੇਰੀ ਵਰਗੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
  • [FLT] muhi: ਇਹ ਮੂਸ਼ੀ ਸਮਰਥਨ ਟਿਕਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਅਨੁੰਤਿੰਤਿਵਤਾ ਵੀ ਹੈ ਕਿ “ਇੱਕ ਮੱਕੜੀ ਵਾਂਗ ਘੁੱਗੀਆਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਵਗਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ“ ਹਾਈਰੋਕ ” ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਮੱਕੜੀ ਵਾਂਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਕ ਨੀਂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
  • ਆਰੈਟਰੀ ਮੂਸ਼ੀ: [FLT:] ਹਵਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਾਵਰੋਲੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਆਤਮਾ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਪਰਾਇਰਨ ਕਰਨ ਦੇ ਏਜੰਟ ਹਨ । "ਕੈਨੋ" ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਤੂਫ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਨੰਤਿਯਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੰਡੀਕੇਟਰ (ਅੰਸ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਮਨੀਯਾ (ਅੰਬ) ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨ-ਜਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਬੀ ਬੀਜਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਵਿਚ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੱਛੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਮਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ

ਮਿਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਹਰੇਕ ਅੰਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਂਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਮੈਟਾਮੈਟਿਕ ਰਿਸੈंसਸ਼ਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ।

ਰੋਕੂਕੁਬੀ: ਨਾਈਟ- ਲੰਮਾ ਨੈਕ

ਇਸੇ ਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕਲੋਰਿਕ ਯੇਕੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਰੋਕੂਕੂਬੀ ਦਾ ਮਸ਼ੀ ਇਕ ਨਿਰੋਧਕ ਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਵੀ ਮੀਟਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਤ ਨੂੰ, ਇਹ ਮੇਸਟਲ ਦੀ ਗਰਦਨ ਦੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਝੱਫੜਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤਰਫ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੀਨੋ ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸ਼ੀ ਕੇਵਲ ਮਾਨਵੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਤਰਫ਼ਿੰਬਤ ਤਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣਦਾ ਹੈ। ਰੋਫੋਕੀ: ਰੋਫੀ ਡੀ: ਡੀ:

ਹਾਈਕੋ: ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਵਿੰਗੀ ਹੱਡੀ

ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਤਿਤਲੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਿਓਕੋ ਦਾ ਸਾਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਾਂਝੇ ਸੁਪਨੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਪਿੰਡ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮੇਲਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਸੰਪ੍ਰਦੋਸ਼ਿਤ ਭਾਵਕ ਜਾਂ ਆਨੰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਗਲੌਕੋ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈਕੋ ਮਾਨਵ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਅਕਤਵਸ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ ।

ਸ਼ਿਰੂ: ਭੂਗੋਲ - ਗੱਦੀ

ਇਹ ਮਿਊਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਗੁੱਸਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਉੱਘੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੀ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਜੇ ਕੋਈ ਜਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੀਕੋਨ ਦੇ ਹੱਥ - ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੋਝ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਕਿਕਿਕਿਮੋਰਾ: ਘਰ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਰਵੱਈਆ

ਸਲਾਵੀ ਲੋਕਲੋਰੀ ਤੋਂ ਜੁਦਾ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਕਿਕਿਕਿਮਰਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਵੜਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਂਡੇ, ਟਾਂਗੜਾਂ, ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਹੀ, ਗੀਨਕੋ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਕਿਕਿਮਰਾ ਘਰ ਵਿਚ ਵਾਸੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਲਈ ਨਿਰਾਦਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ੀ ਪੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਘਰੇਰੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਭੂਤਪਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ੁਰਾਨਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ­ਵਚਨ ਲਈ ਅਨਪੂਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਉਸ਼ੀਰੋਮੀ: ਅਣਗਿਣਤ ਮਾਰਗ ਦੀ ਮਸ਼ੀ

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮੁਸ਼ੀ, ਯੂਸੀਹੀਰੋਮੀ ਇਕ ਹੱਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਦਾ ਹੈ - ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਮਾਨਵੀ ਨਜ਼ਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਦਾ ਹੈ । ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਗਿਨਕੋ ਇਕ ਕੇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਬੱਚਾ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਗੁਜ਼ਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ । ਯੂਹੀਰੋਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਜਾਣ - ਜਾਣ - ਪ੍ਰਣਕਤਾ, ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਸ਼ੀ: ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲੇ

ਗਿਨਕੋ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਰੇ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਸ਼ੀ ਹੈ । ਉਹ ਮੂਸ਼ੀ ਦਾ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਲਕੀ ਔਰਕਟੈਟਲ ਪੇੜਿਆਂ, ਸਿਗਨਲਾਈਜ਼, ਅਤੇ ਗੈਕੋ ਦੇ ਗੈਸਾਂਹਪਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ । ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਭਾਵਕ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਵਾਗਿਅੰਤਮ - FD, ਜਿੱਥੇ ਨਜ਼ਾਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ।

ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਾਪਮਾਨ

ਮੂਨਟੋ ਅਮੀਮਿਮਮ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਮੀ (ਅੱਤੀ ਰੂਮ) ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ - ਅਧਾਰ, ਨਦੀਆਂ, ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਿਈ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਛੇਰੀ ਦੀ ਅੱਡੀ ਹੈ । ਇਹ ਬੋਧੀਆਂ ਦੀ ਅੰਧਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਗਿਨਕੋ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸਲਾਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਗੜਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਜੀਨਕੋਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸਲਾਹ, ਸਿੱਖੋ, ਢਾਲ, ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਪਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸ਼ੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਜੋਂ ਦੂਹਣਾ: ਮੁਸ਼ੀ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਦੂਹਣਾ, ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਮਸ਼ੇ ਦੀ ਵਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਉੱਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਜਪਾਨੀ ਲੋਕ - ਕਨਸਲੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤਾਂ ਵਿਚ ਕੂਸ਼ੀ

ਜਦੋਂ ਯੂਰੂਸ਼ਬਾਰਾ ਨੇ ਕਈ ਮੁਸ਼ੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਕਿਕ ਯੋਕਾਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰੋਕੂਰੋਕੁਬੀ (ਇੰਡਾ) ਪੋਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਗਰਦਨ ਸੁੱਤੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਗਲੀ ਭਰਦੀ ਹੈ । ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਕਰੋਵਾਦ, ਅਤੇ ਜੀਵਾਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਪੁਲਾੜਾਂ ਵਜੋਂ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, “ਮੂੰਬਿਅਸ -" ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਬੀਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਨਵਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, [TUFE: TURE: mSTH] ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ।

ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਅਕਸਰ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਭੇਟਾਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਨਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਦਿੱਖ ਸੰਸਾਰ ਅਸਲ ਦਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ।

ਮੱਖੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ: ਟ੍ਰੈਲੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰਤਾ

[FLT] ਮਿਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ੀ ਦੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ] ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤਰਲ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਥਣ ਹੈ । ਮੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਰਲ, ਪਰਦੇਸ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਦੀ ਝੀਲੀਆਂ ਸਿਆਹੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੰਗਲੀ ਰੰਗ ਸੂਰਜੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸੁਰਤ ਪਿੱਠੀ ਅਤੇ ਗੁੰਮ ਰੰਗੀ ਦਰਸ਼ਤਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਨਾ ਹੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਮਸ਼ੀ ਵਾਸੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਮੂਸ਼ੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੂੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਨਾਲ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਨ । ਇਹ ਦਿੱਖਣੀਆਂ, ਪਰਤਰਤਰ ਵਾਣੂੰਬੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਣੂੰਬੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੱਦਦੀ ਹੈ।

ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵੀ ਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਮਸ਼ੀ ਅਕਸਰ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਣ-ਮੁਸ਼ੀ ਟੀਨੀਸੀਆਂ ਨਾਲ - ਇਕ ਉੱਚ, ਉੱਚ, ਸਾਫ਼, ਛਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ, ਇਕ ਘੱਟ ਗੂੰਦ, ਇਕ ਧਿਆਨ ਵਾਲਾ, ਹੈਲਦਲਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੀਨਕੋ ਵਾਂਗ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਤੋਂ ਸਬਕ

ਮੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਮਸ਼ੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਕਰਤਾ, ਇੱਛਾ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਲਈ ਭੁੱਖ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ:

  • ਨਾਕਾਮਤਾ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ: ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ Mushi ਪਾਸ ਵਾਂਗ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਰੋ । ਕਲਿੰਗ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਦ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
  • ਨਾ- ਮਾਨਵੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਆਦਰ: ਇੱਕ ਦਰਖ਼ਤ, ਤੁਪਕੇ, ਹਵਾ ਦਾ ਝੰਡਾ - ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹੇ ਸੁਭਾਉ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਜੋ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ।
  • ਿ ਨੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ: ਕਈ ਮੁਸ਼ੀ- ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਸ਼ਟ ਵੱਧਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ।
  • [FLT] ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ: ਮੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਣਦੇਖੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਮਦਦ ਲਈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਆਰਡਰ ਦਾ ਭਾਗ ਮੁੜ-ਜਾਂਦ ਕਰੇ ।

ਇਹ ਲੇਖ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਪੇਂਡੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚਾਹ ਅਤੇ ਫਾਇਰਸਾਈਡ ਦੇ ਕੱਪਾਂ ਉੱਤੇ ।

ਮੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਹਾਰਾ

ਪਰਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਮਸ਼ਿਸ਼ੀ [[FLT]] ਦਾ ਪੈਨਥਨੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮੁਸ਼ੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਅਜਨਬੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਵਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਗਲਾਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਰ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਨਦੀਪਣ ਦੇ ਅੰਜਾਮਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਾਹਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੁਭਾਉ ਨਾਲ ਲੱਕੜਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । [FTH: mbsues, smility ssssssfiree ssse se sucuro se sucuro sse ssse sperapireensssssse suctirement sssssss ss suctial art: sssssse.

ਇਹ ਲੜੀ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ, ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੌੜਦੇ, ਲੜਦੇ ਜਾਂ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਮੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪਾਰਥੋਨ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸੱਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਮੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇਕ ਰੂਸ਼ੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ।