ਅਸਲੀ ਸਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਰੀ: ਜ਼ੀਰੋ ਦਾ ਦੂਜਾ ਟਾਈਮ ਟਾਈਮ- ਆਉਟ ਵੈਗ

ਸੁਬਾਰੂ ਨੇ ਐਮਿਲਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ, ਦੋਸਤ ਬਣਾਏ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਦੇਖੇ ਜੋ ਘੱਟ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ-- ਦੋ ਸਮੇਂ ਤਕ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਖੋਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ।

ਦੂਜੀ ਵੇਦੀ ਦਾ ਸੈਕਟਰ ਸਿਫਟ: ਰੇਖਿਕ ਲੂਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ

ਵੇਦੀ ਦੋ ਵਾਈਟ ਵੇਲ ਅਤੇ ਪੈਟੇਲਗੇਜ਼ ਆਰਕ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ-ਤਰਾਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਜਾਣੀ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਧਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਕ, ਸਾਫ਼, ਸੁਬਾਰੂ, ਸੁਪਰੂ, ਅੰਧ-ਮਿੰਘਤ ਤਸਦਦ ਦੀ ਥਾਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ - ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਕੇ ਦੂਰ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਲਾਈਨਾਂ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜਾਨਵਰਕ, ਦੋ ਥਾਂਆਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਭੂਤ - ਕੇਂਦਰੀ ਵਾਇਰਸੀਆਂ ਤੋਂ ਟੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ।

ਅਸਲੀ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸੁਬਾਰੂ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ । ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਧੁਰਾ ਸੀ । ਦੋ ਨਾਵਲ ਤੋਂ 10 ਤੋਂ 15 ਅਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਵਰਣਮਾਲਾ ਧੁਰਾ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਤੇ ਢੱਕਦਾ ਹੈ । ਸਾਬਰੂ ਨੂੰ ਇਕ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ. ਦੀ ਥਾਂ ਬਦਲੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਵੈਬਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਹੈਕਲ ਦੀ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ: ਲੂਪ ਵਿਚ ਲੂਪ

ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਨਵਾਂ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਲਾਲ ਲਾਲ, ਈਚੀਡਨਾ ਦੀ ਜਾਲ, ਸੁਬਾਰੂ ਨੇ ਚਾਈ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤੀ ਅਨੁਣ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਜ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਟਾਇਲਾਸੈਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਥਿਰ ਬਿੰਦੂ ਰਾਹੀਂ । ਹੁਣ, ਸੁਬੁ, ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਾਲ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਰੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਪਰਵਾਇਰੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਿਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਕਾਲ - ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਪਰਬਿਸਬਰਾਮਿਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਮੂਲ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ- ਖਤਰੀ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਐਮੀਲੀਲਾ ਦੇ ਸੁੰਨ ਜੰਗਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਫੈਸ਼ਬੈਕੈਂਸ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸਮੱਰਥੀ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ । ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਿੱਠ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਹਿਲੇ ਸਰਲ ਢੰਗ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਕ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਪਿਛੋਕਤਕਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਤਰਕਣੂ, ਅਤੇ ਪਿਛਲਾਇੰਬਿੰਤਿੰਸੀਪਤੀ ਸਟੈਂਸ ਦੇ ਉਲਟ,

ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਕਿੰਗ ਅਤੇ ਪਲੋਟ ਢਾਂਚਾ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ

ਦੋ ਵੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਅੰਤਰ ਹੈ । ਸਮਰਥਨ, ਇਸ ਦੇ ਭਾਵੀ ਚੱਕੜਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕ, ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ । ਐਡਜ਼ 18 ਅਤੇ 25 ਦੇ ਭਾਗ ਗਹਿਰੀ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਪਲੜਾ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ । ਪਰ ਦੋ, ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ । ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਲੇ ਸਰ (ਸੰਪੂਫ 1-13) ਨੇ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਦਰ - ਇਕ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਕ੍ਰਿਆਤਮ ਤੋਂ ਤਰਕ ਤੋਂ ਹਰ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੇ ਦਸ ਵਾਰ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ ।

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਵਲਾਂ ਦਾ ਇਕ ਕੰਮ ਹੈ: ਵੱਡੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵੇਲਜ਼, ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਅਪਮਾਨ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਮਰਥਕ ਆਰਕ, ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਦਬਾਅ ਪਕਾਉਣ ਲਈ ਹੈ । ਟੈਲੀਫ਼ੋਨਡੈਸਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ । ਸੁਬਾਰੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਜਮਾਂਤਰਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਾਬਦਿਲਡਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਬੇਰਬਾਜ਼ੀ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਟਾਇਲਮਾਈਡ ਵਰਤੋ

ਅਸਲੀ ਲੜੀ ਵਿਚ, ਰੋਸਵਾਲ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ, ਤਰਕ - ਇਕ ਲੁਕਵੇਂ ਐਡੀਜ਼ੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸਰਾਪੀ ਰੰਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਵਜੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੰਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਇਕ ਮਾਹਰ ਸਰੂਰੂਰੂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਿਅਕਤੀ - ਏਮੀਲੀਆ - ਸਭ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਮੀਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਪੂਰੀ ਸਮਾਂ-ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਰੋਸਵਾਲੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।

ਇਹ ਰੁੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਭਿੰਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਕਲੂਟ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸੁਬਾਰੂ ਦੀ ਲੂਪ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਸੀ । ਹੁਣ, ਲੂਪ ਉਸ ਦੇ ਤਰਤੀਬ -ਕਰਣ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ । ਟਾਇਲੈਕਟਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ (ਇਸੈਮ ਦੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਇਕ ਨਕਲ) ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜੇ ਵੇਸਵਾ ਵੇਰ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ, ਸਾਬੁਸ਼, ਸੁਪਰੂ, ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ, ਤਰੁੰਬਿਵ - ਇਕੇਤਰੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ੁਰੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਜੇ ਹੀ ਤਰ - ਇਕ ਵੱਡੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਫੈਲੇ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਇਹ ਅਸਲੀ ਲੜੀ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ । ਐਮੀਲਾ ਇਕ ਪਿਆਰੀ ਦਿਲਾਸੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਠੱਗਿਆਈ ਲਾਇਬਰੀਅਸ ਸੀ; ਰੋਸਵਾਲ ਈਸੰਸਲ ਸੀ । ਦੋ ਵੇਟਰ ਇੰਮਬੈੱਡ ਲੰਬਿੰਗ, ਸਦੂੰਘਰ, ਸਦਗੁਣ ਦਰਸ਼ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਆਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ।

ਏਮੀਲਾ ਦਾ ਅਤੀਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਏਲੀਰ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਲਈ, ਸਵੀਰਰੂ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਕਕ ਹੈ: ਮੂਲ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ ਢਿੱਲਰਲਾਲਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਬਰੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸਥਿਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੁਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਦੋ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬੀਟਰਿਸ ਅਤੇ 400 ਸਾਲਾ ਪਾਰਲੀਸ

ਬੀਟਰਿਸ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੂੰ "ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ" ਆਉਣ ਲਈ 400 ਸਾਲ ਉਡੀਕਦੇ ਹੋਏ ਸਵੀਰੂ ਦੇ ਲੂਪਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ । ਮੁਢਲੀ ਸਮਾਂ-ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਸਹਾਰਾ ਸੀ । ਦੋ ਕਾਰਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆ ਗਈ, ਉਹ ਇਕ ਨਾਕਾਸ਼ੀ ਬਣ ਗਈ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੁਬਾਰੂ ਦਾ ਅੰਤ ਇਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਇਕ ਤਰੰਗੀ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ: ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਅਸਲੀ ਲੜੀ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਘਮੰਡ, ਸਵੈ-ਹੱਤਤਾ, ਅਤੇ ਨਾੂਰਵਾਦ ਦੇ ਮੂਹ - ਲੋਭ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੈ। ਸੁਬਾਰੂ ਦੀ ਚਸ਼ਮਦੀਦਦਦਗੀ ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ । ਦੋ ਸਬਕ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਗੈਰਬਾਲ ਬਾਰਡਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਢਿੱਡਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੇੜਾਂਦਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ; ਐਮੀਰੀਲਾ, ਰਾਟਿਅਸ, ਉਸ ਦੀ ਗੁਨਾਦਰਦੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਗੁੰਦਕਿਤਾ ਨਾਲ ਢਿੱਦਲਾਪ ਨਾਲ ਫਸੜਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਦੀ ਸਮਾਕਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਮਤਮ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਮਤਵੀਤਾਰਥੀ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਝੂਤਵੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਮਣ ਨਾਲ ਤਰਤਾਰਥੀ ਦੇ ਸਮਾਵਣ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਲੇ ਨਾਲ ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਉਮੀਦ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ - ਮੁੜ ਸਵੀਕਾਰ, ਕਰਸ਼ਚ ਅਤੇ ਵਾਇਡ ਵੇਲਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ, ਜਾਂ ਵਾਇਡ ਵਾਈਟ ਦੇ ਪਾਰਾਤਿਵਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ, ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਦੋ ਵਾਰ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸਮਾਂ-ਸੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸਰਾਪਤੀ ਦਾ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੂਜੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਇਕ ਜਿੱਤ ਦੀ ਥਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਜੰਗ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । ਮੁਢਲੀ ਅੰਤੂ - ਮੁੱਖ ਸਮਾਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਮਰਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਇਚੀਡਨਾ ਦਾ ਬਦਲਦਾ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ

ਈਚੀਡਨਾ ਦੀ ਚਟਾ ਪਾਰਟੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਗ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਚੋਣਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜਿਸ ਥਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਘ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਨਾ ਤਾਂ ਸੁਪਰੂ ਦੇ ਮਨੋਰਥੀ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸਮਾਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜ ਵਿਚ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਝੂਹੀਆਂ ਝਦਾ ਹੈ।

ਸੈਪਲਾਈ ਟਾਈਮ- ਆਉਟ ਬਰਾਂਡ: ਅਸਲੀ vs. ਦੂਜਾ ਟਾਈਮ

ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਓ ਕਿ ਦੋ ਵੇਲਿਆਂ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਅਸਲੀ ਸਰਿਸ਼ ਟਾਈਮ- ਆਉਟ ਵਗਣ:

• ਦਿਨ ਸਾਫ਼/ ਰਾਤ ਇੰਡੀਕੇਟਰ ਅਤੇ ਟਿਕਾਣੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਪਾਰਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
• ਮੌਤ ਇਕ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਸਬੂ ਪੂਰੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
• ਕੀ ਦੋਸਤ ਆਰਕ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ।
• ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਟਕੇ ਵਿਚ ਵੀ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ।