ਅਲਜੀਨੀ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸਮਿਆਂ: ਫਾਲਮੈਤਾਲ ਅਲਕੈਮਿਸਟ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਮੀਲਮਾਸ

ਲਾਲਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਫ਼ - ਸੁਥਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸੱਚੇ ਬੰਧਨਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਚਿਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ।

ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਕਦਰ

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ।

ਐਡਵਰਡ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤੇ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਹੀ - ਕਰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ ।

ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਜੋਂ ਅਕਲਮੀ

ਅਮੈਰੀਕਨ ਫ਼ੌਜੀ ਆਪਣੀ ਸੰਧੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਰਾਅ ਸੂਟਾਂਗ, ਫਲੇਮ ਆਲਮੀਸਟਿਸਟ, ਇਕ ਨਾਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਯੁੱਧ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਔਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਜੁੱਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਲਈ ਹੀ ਪੁਰਾਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਮੈਸਟ੍ਰੀਸ ਵਿਚ ਅਕਲਿਕੀ ਦੀ ਸੰਚਾਰੀ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਹਾਲਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਲਡ-ਥਿਡ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਵਾਈ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਲਾਕ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛਣਗੇ ।

ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਜੇਕਰ ਫੀਲੋਸਫੋਰ ਦਾ ਪੱਥਰ ਲੈਣ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਲੜੀਵਾਰ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ । ਐਲਰਿਕ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਐਲਪਸ ਰਸੀਸ ਦੀ ਸੈਂਸਰ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਐਡਵਰਡ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਜੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ।

ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਭਿੰਨਤਾ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ। ਪਿਤਾ, ਮੁਢਲੀ ਹਮਕੂਲਸ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਹਰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਖੋਹ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਮਾਮੂਲੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਖਾਲੀ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਨ ਮੁੱਲ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਿਯਮ ਇਕ ਇੱਕੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣਾ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਅਰਥਪੂਰਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਹੱਥ, ਦੂਜੇ ਹੱਥ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਘੱਟਦਾ ਹੈ।

ਰੌਏ ਪੋਸਟਾਂਗ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਵਾਟ ਰਾਹੀਂ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸੈਰ - ਇਕ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ - ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਕ ਬਲੀ ਉੱਤੇ ਮਨਨ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਮ ਅਲੈਕੈਮਿਸਟ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੀ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾਲ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਚੀਰਪਣ ਨੂੰ ਹਟਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇਪਕਣ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾਪਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤਰਕੰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਪਛਾਣਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ

[FLT] ਨੇ ਨੇਕ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਬਾਈਨਰੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਾਈਨਰੀ ਨਾਲ ਭਾਰਾ ਬੋਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੈਕਵਨ, ਈਸ਼ਵੈਲਨ ਜੋ ਰਾਜੀ ਅਲਮੈਮਿਸਟਾਂ ਦੀ ਕਾਤਲ, ਇਸ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮਿੱਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਸ਼ਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।