anime-themes-and-symbolism
ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਸਰਾਪ: ਗਿਲਗੇਮਸ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਕ ਵਾਧਾ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ
Table of Contents
ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਤਾ - ਨਾਗਰਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਧੰਦੇ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਆਇਮੀ [FT:0] ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਾ ਗਿਲਗੇਮੈਸ਼ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਸਰਾਪ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸਪੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲੇਖ ਗਿਲਸਮੈਸ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਗਿਲਾਮਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮੂਲਾਂ
ਨਾਸੂਵੀਵ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗਿਲਾਮੈਸ਼ ਸੁਮਰੀਅਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਊਰੁਕ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਹਾਕਮ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਗਲੀਮੈਨ ਦੇ ਅਧਿਆਨਤਾ ਦੀ ਅਵਧੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪੁਰਾਤਲਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ: ਅਨੰਭਵਤਾ ਦੇ ਸੁਰਦਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੇ ਬੰਬ: ਐੱਫ. ਐੱਨ.ਅਮ: ਇਸ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀਵੀ ਹਲਦੂਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਦਾਸ ਲਈ
ਫੇਟ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ, ਗਿਗਲ-ਗੈਮਸੈਸ਼ਸ ਨੂੰ ਆਰਕਚਰਸ ਵਰਗ ਦਾ ਦਾਸ ਵਜੋਂ ਸੱਦਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੀਰੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘੋੜੇ ਵਜੋਂ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਲਗਭਗ ਬਾਕੀ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਾਬੁਲ ਦੇ ਗੇਟ ਨੂੰ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫੈਨੈਮਸ ਦੇ ਮੂਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਖੂਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਪ ਦੀ ਲਿਪਕਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੋਬਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਬਾਬਲ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਫਾਟਕ
ਗਿਲਮੈਸ਼ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਨੋਬਲ ਦੇ ਗੇਟ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ, ਵਿਹਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਲਵਾਰ, ਈਆ ਦੀ ਲੋੜ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਉਪਯੋਗੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਿਊਜਿਕ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ।
ਈ: ਰਾਪ ਦੀ ਤਲਵਾਰ
ਜਦੋਂ ਗਿਲਮੈਸ਼ ਈਆ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਏਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਹਿੰਸਕ ਆਤਮਾ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । ਯੋਗ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਲਈ ਵੀ, ਗਿਲਗੇਮੈਂਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ: ਜੋ ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਦਿਲੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਬੇਅੰਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਦੌਰਾ
Immortality, as experienced by Gilgamesh, is not a serene transcendence but a gnawing emptiness. After completing his original quest for the herb of immortality and losing it to a serpent, he returned to Uruk with a renewed understanding of human limits. The Grail’s corruption later incarnates him in the modern era with a physical body that can survive indefinitely, yet this gift reopens old wounds. Surrounded by mortals who act with urgency because their time is finite, Gilgamesh finds himself drifting toward apathy.
Enui ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਨੁਕਸਾਨ
ਜਦੋਂ ਹਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਇਕ ਓਪਰੇ ਵਾਂਗ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।
- [FLT] ਬਿਨਾਂ ਮੁੱਲ: ਸਭ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੋਖੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸਭ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਹਨ ।
- ਬਿਨਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਕੂੰਬੈਟ: ਅਸਲੀ ਪਾਵਰ ਬਚਾਅ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
- ਬਿਨਾਂ mand: ਇਕ ਅਗਿਆਤ ਅੰਡਾਕਾਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੇਬ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸੰਭਵ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ
ਚੌਥੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗਲੇਸ਼ੇ ਯੁੱਧ [FLT/Zeroe] [[FLT] [FLT] [FLT] ਨਾਰੀਵਾਦ, ਰਾਜ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਿਲਮੈਸ਼ ਲਈ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਘੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਜਰਬਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਪਰ ਹੌਲੀ - ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡਪਣੀਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਖੂਹਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਦੀ ਖਿਲ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਬਰ ਨਾਲ ਘਰ
ਗਿਲਮੈਸ਼ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਨਾਕਾਮਣੂਆਂ ਤੋਂ ਪੱਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ, ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਗਿਲਗੇਮੈਸ਼, ਇਹ ਸੱਚੀ ਰਾਜ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪਰਜਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਾਲਕ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫ਼ਲਸਲ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਹੈ। ਪਰ ਹਰ ਸਾਲ, ਹਰ ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਮਰਤਾ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਨਾਲ ਘਿਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਰੀਡਰ ਅਤੇ ਆਰਕਟਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਈਸਕਰ, ਰੀਡਰ-ਸਲਾਸ ਦਾ ਦਾਸ, ਗਲੈਮਾਸ਼ ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਾਕ ਦੀ ਬਜਾਇ ਗਲੀਮਾਮਾਸ਼ ਦੀ ਸੰਸਾਰਕ ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਾਂਜੀ ਅਤੇ ਏਨਮਰੀਈ ਏਲੈਂਸ(FTL:1) ਦਾ ਦੌਰਾ ਫ਼ਲਸਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਲਸਮਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਇਕ ਜੰਗੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸੰਭਲਕ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਢਾਲ਼ਣਾ ਹੈ ।
ਵੇਵਵਾ - ਵਾਲਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗਿਲਮੈਸ਼ ਵੇਵਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਵਾਵਰੋਲੇ ਵਿਚ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲਹਿਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਜੰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੰਧਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗਿਲਗੇਮੈਸ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਪ੍ਰਬਲਤਾਪਕਤਾ - ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਵੇਰ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਅੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਗਮ ਦੇ ਅਸਲੀ ਹੋਣ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਅਪਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝੂਆਂ ਦੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਯਾਦ - ਪਰ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਲਾਵ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਣਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ -
ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਧਰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਕਾਰਨ
ਆਪਣੇ ਬਰਾਵੂ ਦੇ ਭਾਫ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗਿਲਗੇਮੈਸ਼ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਐਨੀਮ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤ ਨਜ਼ਾਰ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਗਿਲਗੇਮਸ਼ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਦੀ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਸਦਿਆ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼
ਕਿਰਾਈ ਕੋਟੋਮੀਨ, ਗਿਲਗੇਮਸ਼ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਜੋ ਕਿਰੈਈ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ੁਰਾਕਾਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ, ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ -ਦਕਤਾ ਕਰਕੇ ਹੀ ਕਿਰਾਈ ਗਿਲਗੇਮੈਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਗਿਲਗੇਮੈਸ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਰਾਈ ਦੀ ਗੈਸ ਖੇਡਸ਼ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੀ ਭਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਖਾਲੀ ਹੈ । ਹੈਰੋ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਟੇਡਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਟਕ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ।
ਵਧਣ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਗਿਲਮੈਸਮੈਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਬਰਸਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕੋਈ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਾਧਾ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਕਮੀਆਂ, ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। [FT:0] ਉਸ ਦੀ ਆਰਕ ਵਿੱਚ [FT:0] ਦੀ ਤਰਕ [FT:0] ਦੀ ਬਦਤਰ], ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਾ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ( ਕਹਾ.
- ਹਮਦਰਦੀ ਉਦੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
- ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਪੂਰਣਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ - ਇਕ ਰਾਜ ਗਿਲਗੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ।
ਸਦੀਪਕ ਸੋਲਟਿਵ ਦੀ ਸਰਾਪ
ਅਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਸੱਚੇ ਸਰਾਪ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਗਲੇਗੈਮਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਨ - ਦੌਲਤ, ਸੇਵਕ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭਗਤਾਂ ਨਾਲ ਘੇਰਾ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇ ।
“ਸਦੀਪਕ ਸਰਾਪ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਦੀਪਕਾਲ ਦਾ ਸਰਾਪ ਨਵੇਂ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਕੇ ਸਦੀਪਕ ਜੀਉਣ ਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੀ ਤ੍ਰੇਲ ਵਾਂਙੁ ਖਿੜਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ।
ਆਖ਼ਰੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ
ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਯੁੱਧ ਆਪਣੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਗਿਗਲਗੇਮਸ਼ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਜੋ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਥਿਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ । ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਅੰਤ - ਅੰਤ ਵਿਚ, ਗੈਰੀਲ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ - ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ਣ - ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਫਾਹੀ ਦੇ ਫਾਹੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਅਸ਼ਾਂਤਮਿਕਾਨਾਸ਼ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ।
ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਚੋਣ ਕਰਨਾ
ਯੁੱਧ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਗਿਲਗੇਮੈਸ਼ ਦੇ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਸਮੀਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਝੱਟ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਥਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਗਲੈਮੈਸ਼ ਦਾ ਨਾਜ਼ੂਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ
Gilgamesh ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ [FLT/Zeeeee / 1] , ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਤ[FT:2] ਅਤੇ [FT:]]]] ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰੂਪ ਉਸ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਹੈਰੋ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮਕਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਈ ਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਰਿਦੇਪਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਆਡੀਅਨਸ ਲਈ ਸਬਕ
Gilgamesh ਵਿੱਚ [FLT/Zeroe] ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨੀ ਡਰ ਦੀ ਦਰਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਮਰਤਾ ਇਕ ਬਦਤਰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅਮਰਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗੀਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ: ਬਲੀਦਾਨ, ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਇਸ ਨਾਲ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਅਮਰ ਰਾਜਾ ਦੇ ਅਨੰਤਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਰਸਾਡੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
- ( ਅ) ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹਾਂ?
- ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਇਲਾਜ
- ਪੁਰਾਤਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅੰਤਰਾਲ ਨਹੀਂ ।
ਰਾਜੇ ਦਾ ਈਵੈਂਟ
Gilgamesh ਵਿੱਚ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾ ਹੀ ਲੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਲਾਈਕ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਦਾਸ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਜੋ ਇਕ ਹੋਰ ਸਦਗੁਣ ਹੈ - ਜੋ ਇਕ ਹੋਰ ਸਦਗੁਣ ਹੈ -ਸੁਰੱਖਿਅਤਾ, ਦਰਬਾਨੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਰੈਰੀ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀਤਾ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਟ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਝੁਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਸਰਾਪਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਖ਼ਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਦੀਪਤਾਈ ਨੂੰ ਬਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਸਟਾਸ ਦਾ ਇਨਕਾਰ
ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਗਿਲਗੇਮਸ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘਮੰਡ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ: ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਸਰ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਗਿਲਗੇਮਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਚੈਨ, ਇਕ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਬਾਬਲ ਦੀ ਗਲੈਡ ਏਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਏਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਨਵ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [FT:FE] ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਅਰਥੇ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਜ਼ਾਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਰਾਪਤ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਰਥੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।