ਅਲੀਅਮ: ਇਕ ਸਾਇੰਸਕਲ ਫਰੇਮਵਰਕ

ਐਲੀਅਮ ਇਕ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਇੰਸਕ ਰੀਤਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਐਰਿਚ ਵੈਨ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਇਕ ਤਜਰਬਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਅਪਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸਮਾਜਕਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਵ ਰੋਬੋਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਰੋਬੋਟ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਦੇ ਹਨ।

  • ਪਾਵਰਪੈਸਟਿਰਿਪ:] ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ, ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਮੁੜ ਬਹਿਸ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਐਮੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੇਗੀ।
  • [ ਸਮਾਜਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਜਾਂ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੱਸਣ ਜਾਂ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗਰੇਜ਼ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਅਣੂ ਕੀ ਹੈ?" ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਉੱਡਦੇ ਹਨ।
  • ਨਾਰਮਿੰਟ: ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਨੋਮੀਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਦੋਂ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਵੇਂ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੇ ਹਨ।
  • ਸੋਸਲੀਅਨ ਈਸੋਲੇਸ਼ਨ: ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਜਣਾ ਖਾਦਾ, ਤੁਰਦਾ, ਅਤੇ ਸੌਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।
  • [FLTEEstrangent]: [ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜਰਬਿਆਂ, ਇੱਛਾ, ਜਾਂ ਪਛਾਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਪ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਨਬੀ ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮੀਆਂ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਨਬੀ ਵਾਂਗ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ ਟੋਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਤਰਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਸਮਾਜਕ ਦਬਾਵਾਂ, ਅਤੇ [ਕਿਕਿਕਿੱਤਾ] ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ [(FLT:1] ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ [FT:1] ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ (FLT:F) ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੱਠ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲੀ ਪੁਲਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਮੀਮੀਟਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਖਾਲੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਲੰਬਾਂ ਵਜੋਂ ਅਨੀਮੀ

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਦਰਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦਾ ਕਮਰਾ ਇਕ ਖੁਰਾ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਗੁਲਾਬੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ-ਤਰਕ ਦੀ ਗੁਲਾਬੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੱਲੀ ਦਿੱਸਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਕਲੌਣਪਣ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਪਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਠ, ਆਰਥਿਕ ਪੋਸਟੀਪ, ਆਰਥਿਕ ਪੇਸਟੇਟਲਿਵਿਵੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲਾਈਲਾਈਲੇਸ਼ਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ਿੰਬੈੱਟ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲਪਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਨੈਨੈਸਟੀਅਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਕਤਮੈਂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੱਗਾ ਹੈ ।

ਆਰਕਾਈਜ਼ ਕਿਸਮ

ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਚਾਰਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਮੀ ਅਕਸਰ ਤਰਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ - ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ- ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖੋਜਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

  • ਕਾਰਜ ਸੰਦ: ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕੰਮ ਲਈ ਹੀ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਟਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਖੋਜਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਪਾਵਰਪਣ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ "ਮੈਂ ਕੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ?" ਇਹ ਆਰਕ ਕਿਸਮ ਇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਗਹਿਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT] ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਕਲਾਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਰਗਰਮੀ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਮੋਰੋਲੌਗਜ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
  • [ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੇ ਜਾਂ ਅਣਲੋਵਾਲੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਣਪਛਾਤੀ ਸੁਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਇਕ ਸੁਰੰਗ ਦਾ ਪਰਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰੇਗਾ, ਇਕ ਹਾਲਤ ਕਿ ਇਹ ਹਾਲਤ ਕਿ PTS ਦੀ ਸਵੈ-ਸਹਾਈ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰੇ। ਇਹ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ-ਸੈਰਤ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ।
  • [Hyper-CUEDIT:] ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਾਸਕ: ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟਰੀ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਖੰਡੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਨਿਕੰਮਾਤਾ - ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹੀ ਵੱਧਤਰ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਿਸ-ਅਕਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਆਰਕਟੀ ਕਿਸਮਾਂ ਘੱਟ ਹੀ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਕਸਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਸੰਕਟ, ਜਾਂ ਜਾਂ ਅਸੰਭਵ ਸੰਘਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਰਾਹ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਪੁਲਾੜ ਦਾ ਰੰਗ

ਐਨੀਮੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਅੱਡ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਦੇਖ ਕੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ - ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । "ਪਲਲਰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ" ਫੋਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਕ ਭੀੜ ਦੇ ਤਰਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ਾਂਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਰਫ਼ੇਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਯੋਗ ਹੈ: ਇੱਕ ਕਾਗ਼ੋਲ ਟਰ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੱਭੇ, ਟ੍ਰੈਫੋਨ ਦੀ ਟੋਰੇ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਝੂੰਢੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੱਤਾਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲਾਇੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਆਇੰਘਣ ਲਈ ਸਟੇ, ਅਤੇ ਨੀਲੇਖੇਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਟੋਲਾਂ ਨੂੰ ਝਾਪਣ ਲਈ ਸਟਾਈਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਲੈਂਡਮਾਰਕ ਐਨੀਮੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਅਲੀਅਮ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਹੈਜਗੌਗ ਦਾ ਡੈਲਮਾ

ਅੰਨੋ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਘੇਰਾ ਘੇਰਦੀ ਹੈ [FLT] ਦੀ ਘੇਰਣਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਰਿਦੇ ਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਆਰਥਰ ਸ਼ਲਫਿਊਅਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਟਾਗਿਸਟ ਈਗਜ਼ਾਈਕਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਘੇਰਾਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵੀ ਘੇਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

NHK ਅਤੇ ਹਾਈਕੋਮੋਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰੋ

NHK ਨੇ ਸਮਾਜਕ ਅਪਾਹਜ ਨੂੰ ਸਲਾਮਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਟਾਟਸੂਹੀਰੋ ਸਟਾਟੂ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ-ਦੂਸਰੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰਕ ਹੈ, ਇਹ ਪੁਰਾਤਨਕ ਹੈ ਕਿ ਇੰਡੀਅਨ ਐੱਚ ਡਿਊਟੀ ਇਕ ਤਰੁੰਬਕ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗੰਢੀ ਦੇ ਹਾਇਡਕਕਕ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਗੰਤਰੀਪਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਕਣਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਤੀਜਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੰਤੰਤੰਤਵੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਰਚ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਚੁੱਪ ਭਾਰ ਵਾਂਗ ਆਉਂਦੇ ਹਨ

ਮਾਰਟ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸਗੋਈ ਖੇਡ ਖੇਡ ਖੇਡ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਕਹਾਰ ਅਤੇ ਗਮ ਨਾਲ ਖਾਲੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਰੀ, ਭਾਰੀ, ਝੂਮਈ, ਹਲਕੇ ਰੰਗ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਰਦੇ ਦੀ ਖਿੜਕਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖਿੜਕਣ ਦੀ ਖਿੜਕਣ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖਿੱਤ - ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖਿੜਕਣਕਣ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸੀਰੀਅਲ ਤਜਰਬਿਆਂ ਲਾਇਨ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਛਾਣ

ਜਦੋਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਧਮਾਕਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੀਨ [FLT] ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਭਵਿੱਖਸ਼ਾਹੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮਾਹੌਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਾਇਨ Iwakaura, ਇਕ ਵੁਰਚੁਅਲ ਸੰਸਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਵੱਖਰੇ, ਹਲਕਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਕ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਡਾਟਾ, ਜਾਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਡਾਇਰੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਧਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਪੱਖਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਦਰਸ਼ਕ ਦਾ ਸਜਾਵਟ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਫ਼ਰ: ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ

ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਿਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਪੇਚ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਕਾਟਾਰਿਸ ਤੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਮਾਡੀਓ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਣਕ - ਸੰਬੰਧੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕ - ਭਾਵਕ ਸੰਬੰਧ ਅਸਲੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਜੀਬ ਤਜਰਬਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਿਆਨੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕੈਟਾਹਾਰਸੀ, ਵੈਧਤਾ ਅਤੇ ਮਾਡਲ

ਕਈ ਨਿਗਰਾਨੀਦਾਰਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਿਨਜੀ ਜਾਂ ਰੀਆਟ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਗੇਟ ਦੇ ਗੇਟ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਕ ਅਪੂਰਣਤਾਪਕਾਈ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ, ਇਕ ਕਮਰੇਡਕ, ਇਕ ਰਾਤ ਲਈ, ਜਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਖਿੜਕਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪੇੜਕਾਪਣਹਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਭਾਵੀਣੂਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸਤਰੀ ਸੰਭਾਵੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਚਾਰਕਣਕਣਕ ਤਰਾਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਮਿਕਣਕਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅੱਤ- ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਫਾਇਰ

ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਐਨਡਨੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਹੈ । ਕੁਝ "ਖੋਜਕ" ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਬੇਵਕੂਨਤਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲੀਪਪਣ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਦਿੱਖ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਦੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਰਾਣ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਂਸਿੰਗੀ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਟਿੱਪਣੀ: ਆਧੁਨਿਕ ਡਿਸ-ਕੁਨੈਸ਼ਨ ਦਾ ਮੀਰ

ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕੱਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੋਸਈਸਾਈਕਲ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਸਟਮ, ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਕੇ ਨਰਕ ਕ੍ਰਮ, ਪਾਵਰ-ਲਿੰਡੀ, ਮੀਲ, ਲਿਮਥਮਾਈਜ਼, ਅਪਾਹਜ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਕਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਿਟਲ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਪਿਆਸਥਾਪਣ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪੱਖਣ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਅਪੱਖਣਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ: ਉਹ ਥੰਮ੍ਹ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਮੋੜਦਾ ਹੈ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮੰਗਣੀ ਸਾਡੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਇਕ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ (ਅਧਿਆਤ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ), ਅਤੇ ਨਾ-ਅਣਸਸ਼ੀਲ ਮਾਨਸਿਕ ਦਿੱਖ (ਦੂਤ), ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ [FT:0] ਦੀ ਘੇਰਾਤ ਗਹਿਰੀ, [FT:2] ਮੋਰਮਸੈਸ਼ਨ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੇਰ [FT:2] ਗਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਲੋਕ ਇਕ ਓਪਰੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਤਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਤਪਤਣੂ, ਪਰ ਭੂਤ -ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕਦਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਗੁੰਝੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।