anime-adaptations-and-cross-media
ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਜੰਗਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਆਦੀ - ਪਾਸਿਓਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ
Table of Contents
ਮਨਗਾ ਦੀ ਉਤਪਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਅਰਦਾਸ
"ਫੋਡ ਵ੍ਹੈਰਾ!! ਸ਼ੋਕੀ ਨੋਮਾ" ਨੇ 2012 ਤੋਂ 2019 ਤਕ ਸਪੀਕਰ ਸ਼ੂਕਨ ਜੰਪ ਵਿਚ ਸਾਈਕਲ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖਕ ਯਟੋ ਟਸੂਕੂਡਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਟ ਸ਼ੁਉਟ ਸ਼ੇਕੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਿਰਕੇਦਾਰ ਸਾਂਝੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਜ਼ਲ ਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਕੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਝੰਡੀ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਝਾੜਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਝੀਲਦਾਰ ਝਾੜਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਤਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਸ਼ - ਜਿਸ ਲਈ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਸ਼ਾਬਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਦਰਮਿਵਿਆਦ - ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਵਾਜ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਿਆਈ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ, "ਫੋਡ ਯੁੱਧ" ਸਿਰਫ਼ ਭੋਜਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਖ਼ੁਰਾਕ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਦੀ ਭਾਲ ਹੈ । ਸੋਮਾ ਯੂਕਿਹਿਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਟੋਟਸਕੀ ਕੁਲਿਨੀ ਅਕੈਡੀਮੀ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਇਕ ਅਕੈਡੋਲਕਟਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰੀ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਗਰੂਮਪਪ ਪੇਰੀਡਿਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲਾਗਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ । ਜੋ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਰ - ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੂਬਿਕੀ ਦੇ ਕਮਾਈ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤਰਕਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਤਮਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ, ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ਨਲਨਲਿੰਗਨਲਨਲਨਲਨਲਿੰਗੀ ਸਟੈਰਲਿਕੈਰਲਿਕੈਰਲ ਸਟੈਰਲ ਸਟੈਨਲਿਕਸ,
ਮੇਨਗਾ ਦੇ ਦਸਤਖਤੀ ਤੱਤ - "ਖੋਜਗਾਮ" ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨੂੰ ਅਦਭੁਤ ਭੋਜਨ ਸੁਆਦਦਣ ਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਉਤੇਜਕਤਾ ਹੀ ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਸੈਂਸਰ ਦੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੂਪਾਂ, ਸਾਫ਼ ਲਾਇਨਾਂ, ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲ਼ੇਰਿਆਂ, ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਢੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਸਾਦਾ ਸਾਧਾਰਣ ਡੀਜ਼ ਰਚਣ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵੀ ਹਿਦਾਇਤ, ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਰੀ, ਸੰਭਾਵੀ, ਸੰਭਾਵੀ - ਪ੍ਰਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਚਨਾ, ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ, ਸੰਭਾਵੀਪੂਰਨ, ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਨਾ, ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵੀਪਤੀ, ਸੰਭਾਵੀਪਤੀ, ਸੰਭਾਵੀਤਾਪਣਕਣ, ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਪਿਤ ਕੀਤਾ
ਕੂਲਰੀ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਕਲਾ
ਮੇਗਾ ਦੀ ਪਛਾਣ "ਸ਼ੋਕੂਗਕੀ" ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸਮੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਰਸਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਰਚਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸਾਫ਼ ਸੂਲੀ, ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰੀ ਦੇ ਤੱਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ । ਸੈਕਿਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਾਬਣਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਕਕ, ਕਾਟ, ਅਤੇ ਕੱਚੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਚਾਕੂ ਦੀ ਤਰ, ਅਤੇ ਕੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ । ਦਿੱਖ - ਟੀਚਕ ਪਦਾਰਥੀ ਪੁੰਗਰਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਆਰਥਕ, ਲਗਭਗ ਕ੍ਰਿਆਰਥਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਰਕਕਣ ਲਈ ਤਰਖਿਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਤੀਜਕਤਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਨੀ ਅਥੀਨੀ ਅਲੀਨੀਨੀ ਅਲੀਨੀਨੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਢਿੱਮੀ ਜੀਵਿਆਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸੁੰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਮੇਗਾ ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ । ਟੌਟਸਕੀ ਅਕੈਡੀਮੀਡਿਅਮ, ਟੈਨਜ਼ਲ ਮਸ਼ੀਨ, ਸਟਾਰ ਡ੍ਰਮੈਰੀ, ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸਿਖਲਾਈ ਕੈਂਪਾਂ ਵਰਗੇ, ਟੋਰਮੀਟੋਰੀਆਂ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਵੱਖੋ - ਮੀਟਰ ਗੈਸਰੋਨੋਮੀ, ਪਦਾਰਥੀ, ਜਾਪਾਨੀ, ਜਾਪਾਨੀ, ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਲਿਪਿੰਗ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹਰ ਖੂਬੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੇੜਿਆਂ ਦੇ ਸਟੇਟਾਂ, ਮੀਰੋ, ਪੇਂਡੂ, ਪੇਪਰੇ, ਪੇਪਰ, ਪੇਪਰਾਂਚਿਆਂ, ਪੇਪਰਾਂਚਿਆਂ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਬੈਂਸਲਾਂ, ਟੇਜ਼, ਟੇਬਲ, ਟੇਮਾਂ, ਟੇਮਾਂ, , ਅਤੇ ਪਿਛੇ, ਪਿਛੇ, ਪੁੰਗੇ, ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੇ ਟੇਜ਼, ਅਤੇ ਟੀਜ਼, , ਟੇਜ਼,
ਅੱਖਰ ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਅਤੇ ਵਧਦਾ ਗਿਆ
ਸੋਮਾ ਯੂਕਿਹਿਰਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ । ਕਈ ਸ਼ਾਇਮਨ ਹੀਰੋ ਜੋ ਰਾਅ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸੋਮਾ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ, ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜੋਹੀਰੋ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵਾਸੀ ਵਿਚ ਢਿੱਡ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਸੂਖੇ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਜਾ ਜੋੜਿਆ ।
ਏਰੀਨਾ ਨਾਕਿਰੀ ਅਤੇ ਮੇਗਿਮੀ ਟਾਡੇਕੋਰੋ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਅਰਥ ਪੈਦਾ ਹੋਏ । ਏਰੀਨਾ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਘਮੰਡੀ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ” ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਆਜ਼ਾਦ ਸੈਕਰੋਨੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਆਰਕ ਟਰੈਪਲੈਪ ਨਾਲ ਟਰੈਪਸਿੰਗੀ ਟਰੈਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਸ਼ਰਮੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਾਗੈਰਿਆਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁਹੀਏ ਵਾਂਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਾਕਿਚੀ ਸਹਾਇਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਸੀ ਦੇ ਸੈਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਘਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ
2015 ਤਕ, ਮਨਾਰਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਕਾਊਂਟ ਅਤੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਢਾਲ਼ਿਆ ਸੀ । J.C.S.Stf, ਟੀ.Stf, ਅਤੇ "AScientic Rilgon" ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੜੀ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਟੂਡੀਓ, ਅਤੇ "AScientication Rilgon" ਦੀ ਚੋਣ ਅਪ੍ਰੈਲ 2015 ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਪਾਸਾਪਕ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਟੂਡੈਂਟੀਅੱਪ ਦੇ ਸਮੈਕਟਰ ਨੇ ਪੇਜਾਂ ਨੂੰ ਢੋਗਾਂ ਦੇ ਢਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਸੀ । ਯੂਮੋ, ਯੂਆਵੈਨ, ਯੂਟਾਵੈਨ, ਅਤੇ ਟੂਵਾਟੈਕ, ਡੀਜ਼ਲ, ਡੀਜ਼ੇਕ, ਤਿੰਨ ਕਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਸਲਾਬ, ਅਤੇ ਪੁੰਗੀਜ਼ਨ
ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਉਤਪਾਦਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਭਾਂਡੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਰੰਗ ਪੈਲਡਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਗਲਾਸੀ ਸਾਸ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਮੀਟਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ, ਕ੍ਰਿਸਟੀਪ ਰੰਗਾਂ, ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਲੇਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਲਈ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਟਾਟਸਿਆ ਕਾਟੋ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਟੇਡੀਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਟੇਟਸ ਟੇਪੈਸਟਸਲ ਦੇ ਸਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਰੰਗ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਰੀਕ ਟੇਪਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਆਰਕਰਾਬੈਸਟੈੱਟਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਟੇਜ਼ੇ ਸਨ । ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਆਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਆਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਢਾਣ ਲਈ ਟੇਸ ਟੇਮਾਂ ਨੂੰ ਟੇਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਟ੍ਰੈਂਸਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਅਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਮਾਸਟਰੀ
ਇੰਡੀਮੀ ਢਾਂਚਾ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚਲੀ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਸੈਂਸਰੀ (ਸਟੀਲ ਸਫ਼ਾ) (ਸਲਾਪ) (ਸਲਾਤ) (ਮੈਰੀਕ) (ਮੌਜੂਦਾ) (ਮੌਜੂਦਾ)) (ਮੌਜੂਦਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਟਮਾਟਰ ਦੀ ਚਾਕੂ) ਦੇ ਢੇਰ ਦੀ ਢੇਰਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ, ਇਕ ਚਾਕੂ ਦੀ ਧੂਕ ਦੀ ਝੀਲ ਨਾਲ ਤਾਜ਼ਗੀ (ਸੰਪ) ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਬਿੰਬਲਾਈਜ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਤਰੰਗੀ ਗੈਰਲਡਿਪਲਾਈਜ਼ (Pars) ਨਾਲ ਢਲਣੂੰਬਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਬਣ ਗਈ । ਇਹ ਸਿਲਰਵਿਤਾਵਾਂ ਵਾਇਡਿਵਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਇੰਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਸੀ । ਇਸ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੇਜ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ੇ, ਅਤੇ ਆਨਟਲੀਆਂ - ਟੇਜ਼, ਅਤੇ ਆਨਟਲਡੈਂਸਲਡੈਂਸਲ
ਸਾਊਂਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ । ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਦਾ ਸੈਂਕਲ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਚੱਕੀ ਦਾ ਢੱਕਣ, ਅਤੇ ਡੋਹਲ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਵਾਜ਼ ਐੱਸ.ਮ. - ਸਮਾਨ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਟਰੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ, ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਗੈਸਪ ਦਾ ਵਜ੍ਹਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਡਾਂਸ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਜਾਂ ਸੋਮਾ ਦਾ ਜਿੱਤਦਾ ਐਲਾਨ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਗੀਤ ਨਾਗਯਾਨਾ ਅਤੇ ਫੋਕਸੀਲ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ । [F] straceles: Freslals sensing assservaling sservireding ssssssing asearching scrial artivesensing art sssssssensensing artivesss reens.
ਸੋਨੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ
ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੰਡੇਮੈਂਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਕਰਾਵਰ ਬਣਤਰ, ਕੋਰਟ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਚੋਣ, ਸਟਾਰਗੇਅਮ ਅਵਸਰ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਆਰਕ ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਰਤੀਜੇ ਸਮੇਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਸ਼ਲਾਘਾਤਮਈ ਸਮਾਂਾਂ ਲਈ ਸੁਆਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਸਨ । ਤੀਜੇ ਅੰਤਰੀ ਤਰੀ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਲਵਿੱਤਿਵਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਤਰੀਅੰਗੀ ਤਰਲਵ -ਅੰਗੀਅਕਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ।
ਆਡੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ: ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਤਰੱਕੀ
ਅਨੁਪਤਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਗੱਭੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਰਤੀਬ - ਗੰਢੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਦੀ ਦੇ ਸਟੇਜਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਅਤੇ ਲੈਟਿਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਾ-ਮੈਗਾਂ ਦੇ ਰੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ । ਸਾਮੂਲੀਨ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ (ਸੁਲਕ) ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ, ਇਕ ਗੰਢੀ, ਆਨਲਾਈਨਟੈਸਟੀ, ਅਤੇ ਟੈਲੀਟਾਈਟ ਟੇਪਾਂ ਦੇ ਢੋਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸ - ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਢੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤਰੰਗੰਗੀਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਟੇਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਟੇਪਾਂ, ਅਤੇ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਟੇਮਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਨ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਟੇਜ਼ੀਆਂ ਟੇਸਾਂ ਨੂੰ ਟੇਕਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਟੇਜਾਂ ਨੂੰ ਟੇਜ਼ੀਆਂ
[FT:0] [FT:0] ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਸਹਿਯੋਗ] ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬ - ਜੀਵਨ ਯੋਗਤਾ ਲਿਆ । ਇਕ ਤਰਜੀਹਕਾਰੀ ਪੇਂਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਨੇ ਵੀ ਮੈਡੀਕਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਵਾਤਾਪਕ ਦੀ ਮੁਰੰਮ ਦੇ ਮੁਹਰਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਲਡਿਵਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੀਡਿਅਮਾਂ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ 20 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਭੈੜੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਆਲੋਚਕ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੁਝ "ਫੂਡ ਯੁੱਧ" ਵੱਲ ਆਏ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਸਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਸਨ । ਪਰ ਕਈਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤੱਤ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਸਲੀ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਸੀ । IGN ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰੀਵਿਊ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਵਿਕਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੇਜ਼ ਲਿਖਣ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਨਿਊਜ਼ ਨੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਨ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਲੜੀ 2016 ਵਿਚ "ਵਧਾਤ ਬਰਾਡੈਸਟਾਂ" ਦਾ ਵਰਡਿੰਗ ਐਨ ਐਨਮੇ ਐਮੈਸ਼ਨ, ਇਸ ਦੇ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਆਨੈਨਟੇਮੈਸ਼ਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਰਫ਼ੈਂਟਲਕ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ।
ਆਇਮੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਐਨਮੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਨਾਰਮਲਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ । ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਨਾ-ਅਨੀਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੈ, ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋਣ । ਇਸ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਿ ਨੱਜੀ ਤਰੱਕੀ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿੰਨ ਸੰਭਾਵੀ ਅਪਿਆਰਥਣਕ ਵਾਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ
2019 ਵਿਚ ਮਨਗ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਅਤੇ 2020 ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਫ਼ਰਾਂਸਿੱਜ਼ੀ ਦੀ ਰਸਤਾ ਉੱਤੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਫਰਾਂਸਫ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਰਸਤਾ ਚੱਲਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੇਂਟੌਫ਼ ਮੈਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਸਕੂਜਕੀ ਨੋਮਾ ਨੋਮਾ", ਕੋਜੀਰੋ ਕਾਂਸਟੀਅਮੀਆ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਾਵਲ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਮੋਬਾਇਲ ਖੇਡ, ਇਕ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ ਗੇਮ: ਡੌਕੀਮਾ ਅਤੇ ਬਾਂਡਸ ਦੇ ਵਾਸੀ,"ਸ: ਡੀਸ਼ਿਪੌਮਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵੇਸੀਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਨੈਂਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਨਵੇਂ ਜੁਗਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਤੀਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਤੀਨੀਂਂਂਂਂ ਵਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਤੀਵਾਂ ਲਈ ਸੰਸਤੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ। ਯੋਸ਼ਿਤੂਗ ਮਾਸੂਸੂਕਾ ਅਤੇ ਆਈ ਕੇਆਨੋ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਐਕਟੀਵਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਉਹ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੈਨਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਮੀਮੀਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਗੀਤ ਹਾਲੇ ਵੀ ਕੋਸਟਰਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਸਲਾਇਡਿੰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੂਲ ਸ੍ਰੋਗੀਆਈ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
"ਫੋਡ ਯੁੱਧ" ਦੀ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੈਨਗਾ ਨੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਬ, ਯਾਦਗੀਰੀ ਅੱਖਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦਿੱਤੀ । ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਤਰਤੀਬ -ਕਰਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ, ਸਜਾਵਟ, ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਇਕ ਸਾਜ਼ਤੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੀ ਰਹੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਹ ਦੇ ਸੈਂਸਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਖਿੱਚਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸੰਗੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।