ਐਨੀਮ ਅੱਖਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਅਜੀਬ ਜਾਪਦੇ ਹਨ । ਅਣਗਿਣਤ ਲੰਬੀ ਲੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੱਧ ਗਤੀ - ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਆਰੰਭਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਨਿਰਮਾਣਕਾਰੀ ਚੋਣ ਅਕਸਰ ਸਾਦੀ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਰਤੀਜੇ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਰਦਨ ਵਾਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਰਣ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਆਕਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਭਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਜਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪੂਰਵ - ਜੀਵਨ -ਪ੍ਰਾਣਕਣੀਆਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਸੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨਤਿਕਤਾਵਾਂ ਲਈ,

ਕਈ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾ ਲਿਖਣ ਲਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਉਮਰ ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ [FT:2] [FT] [FT:2] [FT]] ਅਤੇ [FT:3], ਇਕ ਟੁਕੜਾ, ਜਿੱਥੇ ਨਾ ਤਾਂ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਕੋਈ ਭਾਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਅਧਿਆਨ - ਕੋਨ(FT:5]], ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾਬਾਦ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਹਰੇ ਦੇ ਟਾਇਲਾਜਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਰਕ - ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਕੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਿਚ ਅਨਪੜ੍ਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਤਰਤੀਬ - ਸੁਨਹਿਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋਸਤੀ, ਹੌਸਲੇ, ਜਾਂ ਜੀਵਨੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਭਾਵਕਤਾ, ਸੰਬੰਧ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ - - ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੀਪੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਟੇਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੇਪਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੇਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੇਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਟੇਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੇਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੇਕਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਪਣ - ਟੀਵ - ਟੀਵਿਆਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਸੈਂਟਨੈਂਟਰ ਕਰੈਕਟਰ ਆਰਕਿਟ ਦੀ ਆਰਚੀਟੈਕ

ਜਿਹੜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਤਰਕ - ਪੱਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਆਰਕ(FLT:1] ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ, ਅਤੇ ਚਾਲ ਕਾਇਮ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ । ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਰਤੀਬੀ, ਇਕ ਤਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਕੂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਚਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਭਿਆਸੁਪਕਣ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਗਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਣੂੰਤਵਣੂ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਨਾਵਲ ਜਾਂ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਅੱਖਰ ਵਧਣ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਐਨਜ਼ੋਡਿਕ ਜਾਂ ਫਰੈਂਸੀਸ-ਦਿਲੀ ਕੰਮ, ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮੀ ਸਟਾਈਸ ਪ੍ਰਯੋਗ ਲਈ ਸੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਬੇਤਰਤੀਬ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸੇ ਓਪਰੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਫਰੌਗਸੈਗਸ(FT:S) ਦੇ ਅਲੌਕੜਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ (FL) ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਢਿੱਲਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੀ ਇਹ ਢਿੱਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿੰਗੀਮਈ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਾਂ ਆਪ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਲੜੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿਚ ਵਰਣਮਾਲਾ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਟੀ. ਵੀ. ਸੈਰ, ਫਿਲਮਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਗਾ ਜਿੱਥੇ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਆਮ ਹਨ [FT:1] ਅਤੇ [FT:2] ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗਤੀ ਹਲਕਾਤਾਲੀ [FT:2]] ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਲੰਮ-ਲੈਂਸ: ਫਰੈਂਸ ਵਰਗੇ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਵਰਗੇ ਤਰਲੰਬਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋ ਸਾਲ ਤਾਜ਼ੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਵਰਣ ਨੂੰ ਪੁੱਠੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ

ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣ ਸਕਣ ।

ਅਸ਼ ਕੇਟਚਮ: ਸਦੀਪਕ ਦਸ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ

[FLT] [FLT] ਅਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਸਥਾਈ ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਦਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮਰ ਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਚੋਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫਰੈਂਕਸ਼ੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਭਾਗ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ [FT:2] ਪੋਕਮਨ ਲੜੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਢਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ । ਜੇ ਬੁੱਢੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਪੁੰਗਰੇਪਣਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਅੰਭੇਦਲਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਦਾ ਹੈ।

ਗੋਕੂ ਦਾ ਅਣਘੜਨਾ ਕੋਰ

ਗੈਂਘੂ ਗੈਂਗਨ ਬਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੇਂਸਨ ਬਾਲ ਜ਼ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਮਰ ਭਰ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ - ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹਨ। ਗੋਕੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ਖ਼ਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਨਵੇਂ ਬਦਲਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੌਕੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਸੁਰਤਮਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਹੀ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖੂਬੀਆਂ ਵਾਧਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਗਣ ਦੀ ਖੂਬਤ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬੇਰਹਿਮ ਇੱਛਾ

ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਈਕ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਕਦੇ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀਦਾ । ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈਫੀ, ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਤਾਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਯੋਗਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ । ਨਾ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਵਧਦੇ - ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸਿਆਣੇ ਦੀ ਬਜਾਇ । ਇਹ ਕਿਤੇ ਕਿ ਉਹ ਟਾਇਡਿਜ਼: ਟੀ: ਐਂਟਲ: ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਟਾਇਰੇ ਦੇ ਟਾਇਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੇ ਟਾਇਰ ਦੀ ਟਾਇਰ ਦੀ ਖ਼ਿਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਟਾਇਰਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਟਾਇਰ ਦੀ ਟਾਇਰਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਨੈਰੋ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰੋਬਾਰ

[FLT] ਦਾ ਅੰਤ [FLT] ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮੱਧ ਰਾਹ ਹੈ [FORT] [FLT] [FLT]] ਇਹ ਲੜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ, ਰਾਬੁਖਿਛੇਤਰ, ਹਾਜਰਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਰਤ ਤੋਂ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਗੁਰਦਬਦਾਈ, ਅਪਮਾਨਤਾ, ਇਨਕਾਰੀ, ਉਸ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਹੀ ਬਣਤਰੀ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲਣ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਸ ਦੇ ਪੁੱਤੇਰੇਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਭਰਿਆਂ ਦੇ ਪੁਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬਦਲ ਨਹੀਂਦੇ, ਉਹ ਅਕਲਮੰਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਉਲਟੀਆਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਟਾਪਨਵਾਦੀ ਅਸਲ ਜੀਵਨੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਈਆਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ ਤਾਕਤ, ਦਿਲਾਸਾ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ- ਵੁਰਚੁਅਲ ਨਿੱਜੀਪਤੀ ਸਟਾਈਲਾਈਨੀਪ

ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੁਭਾਅ, ਕਦਰਾਂ, ਅਤੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਨੂੰ ਸੱਟਾਂ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਜੀਬ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹੀ ਬਚਪਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਜਾਂ ਇਕ ਤਬਾਹੀ - ਫਿਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਹੁਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੋਭਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਰਿਣਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ - ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਰਸ਼ਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਮੰਗ

ਸੈਂਪਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਕਸਰ ਵਿਅਰਥ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਲੰਮੀ ਲੜੀਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਡਿਓ ਗੇਮਾਂ, ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਬਰੈਂਡਿੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਫੱਟੀ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਅਸ਼ੈਚੂਮ ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅੰਮੀ ਰੇਸ਼ਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਤਰਕ ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਇਸ ਲਈ ਸਰਟੀਮ ਦੇ ਟੇਪਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਜਾਂ ਦੇ ਸਟੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਔਖੇਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਦਿਲ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲਿੰਗਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਆਨਡੀਅਨ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਅਤੇ ਨੋਸਟਲਜੀਆ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਹੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਕਈ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ - ਤਾਂ ਉਹ [F:D:D] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਧੇ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੈਨ/Conn ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਦੋ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਦਿਲਚਿਭਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਇਹ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਕਿ ਕੁਝ ਹੀਰੋ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ

[FT: {\cH00fff} ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀਮੀਆ [FT:1] ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ Izuumoor Midoriuma ਦੇ ਇਕ ਬੇਸਬਰੀ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਾਰਸ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟੀ.ਐਨ: ਟੀ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਏ. ਏ.: ਤੰਪਤ: ਤਮਾਮਿਸਕਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਡੈਲਬੇਰੇਟ ਕਾਊਂਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਿਰ ਅੱਖਰ

ਪਰ ਹਰ ਈ-ਹਾਈ ਦਾ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਸਥਿਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਹੈ । ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਲਾਈ ਹੋਈ ਯਾਗਮੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੌਤ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਠਿਨੀ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਨੂੰ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FT:RURUN [FH] ਵਿੱਚ [FI] ਹਿਰਲੀ ਵਿੱਚ [T] ਹਿੰਸਕਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਲੀਕ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪੁਰਾਤਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਭਿਆਸਿਕਸਿਕਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ।

ਸਮਲਿੰਗੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅਮੀ ਵਰਗੇ ਹੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਨਾ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਪਾਹਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਗੁਣ - ਸੰਪੂਰਨ, ਨਿਸ਼ਠਾ, ਅਚਰਜ, ਅਚਰਜ ਹਨ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਐਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਵਰਹੇ ਦੇ ਦਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਸ਼, ਜਾਂ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਗੋਕੂ, ਇਹ ਸੂਰੀ ਆਪਣੀਆਂ ਹਿਰੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਹਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹਨ।