anime-in-global-contexts
ਅਨੀਮ ਹਜਬੀਆਂ: ਧਾਰਮਿਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ
Table of Contents
ਐਨੀਮੀ ਜਵਾਹਰ, ਜਾਂ [FLT] [SELT] [[FLT]] ਇਕ ਝਾੜੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਨੁਪਾਤ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਦੇ ਫੀਸਤੀ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਇਕ ਫੋਟੋ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਵਾਂਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਤਿਕਾਣਿਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢਾਲ਼ਣਾ, ਅਤੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਇਤਵਨਾ, ਪਰਾਇਤੀਆਂ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਇਤਕ, ਪਰਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹਵਿਆਂ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
ਅਨੀਮ ਹਜਾਮੀਆਂ ਕੀ ਹਨ?
ਐਨੀਮ ਯਾਧਾ ਅਸਲੀ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਇਮੀ ਟੈਲੀਵਿਯਨ, ਫਿਲਮਾਂ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਰਦੇਸੀ ਸੈਰਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ ਸੈਰਪਤੀ ਸੈਰ - ਮੀਡੀਆ ਟੇਜਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ, ਮਹਿਲ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਾਈਟ "ਪਵਿਵਿਧ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਹਨ । [F:T] [F] [T]] ਕਈ ਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਕ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਅਭਿਆਸ 1990 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਵੈਨਿਸ ਆਨਲਾਈਨ ਫਰਮ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਫਾਇਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸਥਾਨਕ ਧਾਰਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਫਰੈਮ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਭਾਂਡਾਂ ਉੱਤੇ ਕਮਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਟ੍ਰੇਜ਼-ਬੀਲਾਈਮ, ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਹੋ ਗਿਆ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀ ਦੇ ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਨੇ ਵਾਇਡਿਓ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਿਆ, ਤਾਂ ਵੀ, ਪਰਾਗਮਾਂ ਦੇ ਵਾਣਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਵੀ, ਇਹ ਸਟੇਡੀਓ ਦਾ ਭਾਗ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਸਪਿਤਿੰਸ ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਅਸਲੀ ਪਦਵੀਆਂ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਕਿਉਂ ਹਨ?
ਇਹ ਮਿਊਨਿਟੀ ਵੇਹੜੇ ਦੀ ਚਿਊਬਿਕੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਵਾਹਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਝੁੰਡ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਚੋਰੀ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਹੇਠ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਜਪਨਲ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਕੋਨਕੋਲ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਭੌਤਿਕ ਜੋ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਤੀਬ, ਪੇਪਰਾਂ ਜਾਂ ਵੇਸਵਾ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਕਾਫ਼ੇ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ), ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ (ਅਤ - ਨੋਟਬੁੱਕ) ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਦਮਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਜਰਬੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਦਿਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਇਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ।
ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈਆਂ ਯੰਤਰਾਂ
ਜਪਾਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਥਾਂਵਾਂ ਵਿਚ ਘੇਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੌਨ ਤੀਰਵੇਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ । ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੀਮ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਸੁਆਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਫੈਨਡੋਮ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ ।
ਟੋਕੀਓ ਦਾ ਓਟਾਕੂ ਸਪਿਨ: ਅਕੀਹਾਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ
ਅਕਿਹਾਰਾ ਈਲੀਕਲ ਟਾਊਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਨਮਣੂਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਗਤੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [FT:0] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਿਆਰ [FT:1], ਪ੍ਰੇਮੀ ਜੀਵ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹਜ਼ੂਰੀ, ਪੇਪਰ, ਅਤੇ ਭੂਰੇਤ - ਪੇਟਰਲੈਗਜ਼ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੇਂਟਲਡਲਿਕ ਪੇਜ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਲਾਗੇ ਦੀ ਪੇਂਡੀ ਦੀ ਢਲ - ਪੇਂਡਲ ਦੀ ਪੇਂਡਲ ਵਿਚ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਾਓਟੋ ਦੇ "ਇੱਕਸੰਪਰੈਂਸੀ ਪਰਿਵਾਰ" ਅਤੇ "K-On" ਦਰਮਿਆਨ ਟਰਾਂਕਵੀਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ"
ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਓਟੋ ਆਪਣੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਗਾਈਸ਼ਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਅਮੀਮ ਪਾਰਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਡੇਮਾਚੀਯਾਨਾਗ ਦੇ ਪੁਲ ਦਾ ਪੁਲ ਡੇਮਾਕਾਯਾਨੇਗ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਮੋ ਨਦੀ ਦੇ ਬੈਂਕ [(FT:0] ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੱਠੀ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਵਰਗੇ ਆਧਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਟਾਇਮੇਚੀ ਟੈਂਸੀਅਸਿਕਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਠੇ ਝੁੰਡੇ (THIF: TLONT: TLONDI: TONITHOR) ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਫਰੈਸਟੈਂਸਲ (F-CHOR) ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀਅਸਲਰ) ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ੀਅੰਗੀ ਪੁੰਗਾਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹਿਤਿੰਤਿਜਨਲੀਆਂ ਦੇ ਪੁੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਿਰਿਆਂ ਦੇ ਪੁੰਗਾਂ ਦੇ ਪੁਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁ
ਰੂਲਿਕ ਐਪਲਜ਼: ਹਾਈਡਾ- ਫੂਰੂਵਾ ਅਤੇ "ਤੇਰਾ ਨਾਂ" ਪਨੋਮੀਨ
ਗੀਫੂ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹਿਡਾ-ਫੁਰਕੀਵਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਹਾੜੀ ਨਗਰ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮਕੋਟੋ ਸ਼ਿੰਕਾਈ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ [FT:0] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [[FT:2] ਨਾ ਕੋਈ ਵਾਲ [FT:2]], ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਟੋਕੀਓ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਹਿਣ ਦਾ ਸੈਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਾਈਡਾ ਰੇਡੀ, ਹਿਫੁਆਦ, ਰਿਸਰਚ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਗੈਰੀਡੀਅਨਾਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਕੇ ਪਿਛੋਰਾਬੀਆਂ ਪਿਛੋਰਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਰਾਬੀਆਂ ਟੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਣ ਲਈ ਸੁਆਦਿਆ ਹੈ।
ਕੋਸਟਲ ਚਾਰਮਸ: ਕਾਮਕੂਰਾ ਵਿਚ “ਸਲਾਮ ਡੰਕ" ਅਤੇ ਓਕਿਨਾਵਾ ਦੇ ਟ੍ਰੋਪੋਟੀਕਲ ਵਿਸਟਾਸ
ਟਾਮਕੂਰਾ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਤੋਂ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚੁੰਬਕ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਰਕਬਾਲ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਬਾਰਕੈਮ ਡੰਕ ਬਾਰਬਾਲ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਰਾਇਲਾਜ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮੁਹੱਈਆ ਹੈ, ਕੋਮਕੂਰਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਆਨਮਾਰੀ ਦੀ ਆਰਮਰੀ ਦੀ ਆਰੰਭਕਾਈ ਦੀ ਆਰੰਭਕਸ਼ਨ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਦੂਰ ਓਕਿਨੈਗੋ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਤਰ - ਆਬਾਦੀ: ਆਫ-ਫ.ਫ.ਫ.
ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ: "ਤੇਰਾ ਨਾਂ" ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਬੂਮ ਦਾ ਜਨਮ
2016 ਫਿਲਮ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਐਨਮੀ ਜਵਾਹ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ . ਮਾਸਕੋ ਸ਼ਿਨਕਾਈ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਟਾਕ ਅਤੇ ਮਤਸੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਰੋਮਾਂਸ ਕਮਰੇ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਚੋਖੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਪਿੱਠੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਹਫ਼ਤੇ ਹੀ ਤਰਫ਼ੇ, ਹਿੰਸਕਾ, ਰੇਗਿਸ, ਰੇਗਿਸਤਾ, ਹਿੰਦਾਂ, ਹਿੰਸਕ ਮੀਲ, ਹਿੰਸਕ ਰੇਗਾਂ, ਰੇਗਾਂ, ਖ਼ਾਂਦਰਮਾਂ, ਰੇਸ਼ੇ ਅਤੇ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੇ ਖ਼ਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਇਹ ਘਟਨਾ ਵੀ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਐਂਟਮੈਨ ਸਟੂਡੈਂਟੀਜ਼ ਟੀਮ ਨੇ ਪ੍ਰਾਇਮ ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕੀਤਾ, ਪਰਦੇਸੀ ਟੀਮ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਪ੍ਰਾਇਮਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਮਾਡਲ [FT:0] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:1] ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ ਵਿਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । [(ਜੋ ਅੰਟੀਕਟਾ-ਪੈਪਲੀਆਂ ਪਾਰਸੀਆਂ ਟੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ) ਅਤੇ [FT:L] , ਜਿਸ ਨੇ ਯਾਸ਼ਾਨਾਨ ਅਤੇ ਨਾਗਾਨੋ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਪਾਰਸ ਉੱਤੇ ਉਜਾਗਰਾਫਲ ਵਿਚ ਟੇਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਐਨੀਮ ਵੇਹੜੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਟੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਤਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਆਕਰਸ਼ਾਂ, ਆਕਰਸ਼, ਭੋਜਨ, ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਉੱਤੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਆਇੰਜ਼ਿਕ ਤੱਤੀ ਤਮਾਖੂ - ਆਵਾਜਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਪਾਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮ ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਏਮੀ ਵਾਤਾਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਏਕਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ੫ ਅਰਬ ਏਕੜਾਂ ਦੇ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪੁਸਤਿਕਾਨਾਵਾਂ (ਅਮ) ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਸਤਿਕਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਯਾਂ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ।
ਸੈਂਚਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੀ ਮੁੜ-ਸੁਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਨ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਵਾਰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਛੁੱਟੀਆਂ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲਿਬੀਆਂ ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਸਾਈਟਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਟਾਈਲ (ਜਾਣ - ਫੱਟੀਆਂ) ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਮੁਹਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨੂੰ ਨੁਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਥਾਨਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਵਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਲੀ ਵਿਸ਼ਿਤਰਦਿਆਰਥਕੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ।
ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਰਾਹ
ਕਈ ਜਵਾਹਰਾਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਕਰਕੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਵਪਾਰਕਤਾ ਵੀ ਇਸ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਇਕ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੋਨੇ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਅਤੇ ਹਰ ਸੜਕ ਦੇ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਠੋਕਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਲਾੜਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਗੁਪਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ" ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਠੋਕਰ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ । ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਕ ਸਰੂਪ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਕ ਸੰਤੁਲਨ ਲਈ ਧਿਆਨਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਛੋਟੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਸਫ਼ਲ ਮਾਡਲ ਮੌਜੂਦ ਹਨ । ਆਰਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਈਬਾਰੀ ਅਫਲਾਤੂਨ ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਂਕ ਦੀ ਲੜਾਈ [FT:0] ਅਨੁਚਿਤ ਅਨੁਣ [FT:1], ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅੰਮੈਰੀਮ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਜ ਨੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸਾਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਤ੍ਰੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਟੈਂਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਵਿਹੜੇ ਉੱਤੇ ਮੁਹੱਈਮਾਂ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਕਿ ਪੇਰੀਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਹਨ ।
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਦਿਸ਼ਾ: ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਵੁਰਚੁਅਲ ਹੋਜ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਏਮੀ ਜਵਾਹਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਮੁੱਖ ਇੰਜਣ ਹਨ । ਟਾਈਟਟਰ (ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਈਟ ਹੌਟਗਜ਼) ਵਰਗੇ ਸ਼ੈਂਪਲਟਜ਼ ਅਤੇ ਇੰਸਟਰਾਮੈਗਟਮ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ, ਕੋਆਰਡੀਨਿਕ ਸਥਾਨਾਂ, ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਟੀਕ ਟੀਕਕ ਵਰਗੇ ਸਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ "ਵਿਮੀਂਸ" ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਵਾਰਤਾਲਾਇਮ ਵਿਡਿਓ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੇਂਸ਼ਲ ਸਟੇਟਲ ਲਈ ਟੇਪਲਅੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਵੇਹਲਾ ਵੇਹਲਾ ਵੇਖਣਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਗੂਗਲ ਮੈਕਡੋਸ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਝਲਕ, ਅਤੇ ਯੂਜ਼ਰ-ਜਾਂ-ਜਾਂਦੀ ਫੋਟੋਗਰੀ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਸਵਾਇਡ ਟਰੈਕਾਂ ਨਾਲ, ਵੁਰਚੁਅਲ ਜਵਾਹਰਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲਈ ਇੰਟਰਵੇਟਰਾਂ ਲਈ ਇੰਟਰਵਿਊਲਡਿਵ ਹੋ ਗਿਆ । ਕੁਝ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਵਾਇਰਸ-ਸਥਿਤੀ-ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਲੇਅਰਮ ਨਾ ਕੇਵਲ ਟੇਬਲਿਕੈਂਟਲ ਵਾਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਜੋ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਮਾਲੀ ਤੋਜਨਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਵਾਜਨ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੀ ਤੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਅਨੀਮ ਹਵਾਈਆਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
ਜਿਉਂ ਹੀ ਏਮੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਵਾਹਰਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੋਣਗੇ । ਵਹਿਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋਰ ਇੰਟਰੈਕਟੀਅਸ ਅਤੇ ਆਰਕੈਸਟੈਂਟ ਹਕੀਕਤ (AR) ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੇਗੀ - ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾ-ਡਿਡਸਕ੍ਰਿਪਟੀ ਗੇਂਸ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੈਪੈਸਟੀ ਰਾਹੀਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬੀ (Anim) ਵਾਂਗ, ਐਪਜ਼ (Anyme and and go) ਵਰਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਈਮੈਨਿਕ ਦੀ ਕੰਪਨੀ (Pakeeom) ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰੇਸ਼ਿੰਬਤਵੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਅੰਭਿਜਨਕਸ਼ਨੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਿੰਗਲੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੈਤਿਕ ਜੰਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਆਚਰਣ, ਸਮਾਜ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਦਾਨ ਡੱਬਿਆਂ ਲਈ ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ - ਸਮਰੂਪ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ । ਏਮੀਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ - ਇਕ ਆਦਰਯੋਗ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਫ਼ਰ — ਇਕ ਹਿਸਾਬ, ਸਹਾਈ ਸਫ਼ਰ ਨਾਲ ਸੰਭਲਣਿਤ ਹੈ ।
ਅਗਲੀ ਲਹਿਰ "ਮਾਈਕ੍ਰੋ- ਅਲਾਰਮ" ਵੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਜਾਂ ਪਿੱਠੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਪਰਾਦੀਸ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਖੋਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਾਰਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਾਘ ਵਿੱਚ ਹੈ [FT:0] ਫਰਾਉਟਸ [FT:1] [FODDE:1]] ਜਾਂ ਇੱਕ ਨੋਡਲ ਦੀ ਦੁਕਾਨ] ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਉੱਤੇ ਨਵੇਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਉਣ, ਢਿੱਡ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਸੈਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਇਕਰਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਕਿਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ ਹਨ ।