Table of Contents

ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਪੀ, ਚਿੱਤਰਾਂ, ਹਿਲਣਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਇਕ ਘੇਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਸ਼ੀਰਪ, ਇਕ ਸ਼ੀਰ੍ਹਾ, ਇਕ ਢਿੱਲਣ, ਇਕ ਢਿੱਡਿੰਡੀ ਰੰਗ ਦੀ ਨਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਢਿੱਡਾਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਚਕ੍ਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ । ਐਨੀਮ ਸਮਾਂ, ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਬਾਰਾਂ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਇੱਕੋ ਨਾ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਗੜਬੜ, ਬੇਫ਼ਿਲਡ, ਇਕ ਤਰਕ - ਨਾ-ਸੁੰਧਕ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਇਹ ਤਰਾਸ਼ਣ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪਾਠਕ ਵਰਗੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਤੀਰੂਪਕ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ।

ਚੁੱਪ ਦਾ ਗਰਮ: ਅਨੀਮ ਕਿਵੇਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਹਰ ਲੇਅਰ ਵਿਚ ਇਹ ਤਿੱਖਾ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਖੇ ।

ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਮੇਟਾਫੋਰਸ

ਐਨੀਮੇਟਟਰਾਂ ਨੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਿਲਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੀ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਟਿਊਰੀ ਫ਼ੌਜੀ, ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ । ਰਸਾਇਣ-ਸ-ਸੰਪਰੇ, ਦੂਰੀ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਝੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਾਗਣ ਲਈ ਮੁਸਕਰਣ ਲਈ ਮੁਹੱਦਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । [F:FU:FURO] se [FO] seo smo] se scurs shetal shet, se screense sch search, shecking, seen seartal sctal shetal shet

ਇਹ ਗੱਲ ਦੁਹਰਾ ਕੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਟ ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਪੇਚ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ।

ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਰਾਮ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਏਮੀ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਨਾ- ਨਾ- ਨਾ- ਦੱਸੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਹੈ । ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹਵਾਈ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ । [FT:0] [A Sehoya showe forte [FT:1], ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ, ਸ਼ੋਆ ਸ਼ੋ ਸ਼ਾਂਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਵਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗੀ । ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਸ ਦੀ ਲੰਭਣ ਲਈ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਫੇਸੀ-ਅੰਗੀਪੀਨਜ਼ ਵੀ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹਨ। ਇੱਕ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਜੋ ਅੱਖਾਂ ਤਕ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ, ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਘੇਰੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਗਭਗ ਕੰਬਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਪਰਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ - ਬਿਨਾਂ, ਦਰਸ਼ਕ ਤਪਦਿਕਤਾ ਦੇ ਡਾਟੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਦਿਲੀ ਬਾਰਮੀਟਰ ਵਾਂਗ ਰੰਗ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾ

ਐਨੀਮ ਵਿੱਚ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਰੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਰੰਗਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕਲਾ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਲਈ ਜਾਂਚ ਸੰਦ ਹੈ । ਟ੍ਰੇਮਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਡੀਸਤਾਰੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੁੰਨਤ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਐਨਸਾਈਕ ਸੰਤਰੀ ਤਰਲ, ਅਤੇ ਈਵਾ ਦੀ ਚਿੱਟੀ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਦਾ ਢੇ ਵਾਲਾ ਅਨੁੰਬੜਾਉ ਦਰਿੰਦਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ, ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗ - ਬਰੰਗਾਪਤਪਣ ਨਾਲ ਸੁਆਦਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਡ ਨੂੰ ਵੀ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਾਰ- ਰੌਸ਼ਨੀ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਲੁਕਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਾਰਸ਼ ਟਾਪ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛ - ਗਿੱਛ ਕਰ ਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਝੁਕਣ ਨਾਲ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕੱਲਿਆਂ ਕੱਟਣ, ਅਤੇ ਇਕੱਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਦਮਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੀਡਿੰਗ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਖੋਜ ਲਈ ਕਿ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਟਾਈਲਿੰਗ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇੰਨਰ ਲੈਂਡਜ਼ ਮੈਪਿੰਗ: ਸਾਇੰਸਲਾਜੀਕਲ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੀ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਕੱਲੀ, ਇਕੱਲੇਪਣ ਅਤੇ ਹਾਰ - ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦਾ ਡਰ

ਐਨੀਮੀ ਇਕੱਲੀ ਸੂਖਮਤਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕੱਲੀ ਇਕੱਲੇਪਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੀੜ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ । ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ [FLT] ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ [FLT] [Sen-scen] - ramerame-seen-scen] ਦੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕੱਲੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੰਗ - ਪਿਛੋਕੜ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਪਿਆਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਗੈਰੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ੇਰਾਂ ਵਾਂਗ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਕਸਰ ਖਾਲੀ ਲਿਬਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰੇਗਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੇਗਿਸ ਦੀ ਰੇਗਿਸ ਦੀ ਲਿਪਤਪਿਤ ਲਿਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ, ਟੋਕੋਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ਟੋਕ ਦੀ ਟੋਕ-ਸ ਦੇ ਬਾਹਰਲੀ ਦੀ ਕਾਟਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰਲੀ ਦੀ ਕਾਪਲ ਦੀ ਕਾਟਾਂ ਦੇ

ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਯਾਦ ਵਿਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਐਨਮੀ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਮੁੜ ਖੇਡਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਖਰਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੇੜ - ਪੌਦੇ ਵਿਚ ਵੜਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਭੂਤ

[FT:0] [FL:1] [FLT] ਤੇ [FL:2] ਦੋਵੇਂ ਅਪਰੈਲਮਿਮ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਪਿਘਲਣ ਅਤੇ ਉੱਡਣ ਦੇ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਅੰਝੂ ਖਿੱਚਣ ਨਾਲ ਇਹ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਝੂਮਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ।

ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਕਸਰ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਅੱਖਰ ਦਾ ਦਿਲ ਇਕ ਮਾਰਕ ਢੋਲ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਦੇਸੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ [FT:0] [FT:1] [FT:2] ਨੀਲਾ] [FT:2] ਨੀਲਾ] ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਹਸਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । PTSDBRAC ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਕਦੀ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਅਕੜ ਕੇ ਅੱਡੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਢਿੱਡਲਣ ਦੇ ਸਟ੍ਰੇਕਣ ਨਾਲ ਅਭਿਮਾਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਸਟਾਰ ਨਾਲ, ਨੁਕਸਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਨੁਕਸਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ੇਰਮਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ੂਟਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਪ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿੰਬ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿੰਬੜੀ ਦੀ ਦਿਵਾਇਆ

ਚੁੱਪ ਵੱਟੇ: ਬਿਨਾਂ ਵਾਰਤਾਲਾਪ

ਟ੍ਰਾਮਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਥਿਰ ਹਾਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ।

ਸੁਧਾਰ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰਾਹ

ਅਨੀਮ ਵਿੱਚ ਮੁੜ-ਸੰਪਤ ਕਰਨਾ ਅਕਸਰ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਵਿਚ ਮਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਕਿ ਅੱਖ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਹਨ। [FT:1] ਸ਼ੋਯਾ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਉਹ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਨੀਲਾ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੀਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੀਲੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੀਲ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢਾਲ਼ਾਪਦਾ ਹੈ।

ਚੂਹੇ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਰਾਹਤ ਦਾ ਪਲੜਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਪੁੰਗਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਸਾਰ ਖਿੜਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ । ਮੌਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਸਮੁੱਚੇ ਭੂਰੇਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਝਾੜਾਂ ਦੇ ਖਿੜਕਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਖਿੜਕਣ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ, ਤਰਲ - ਤਰਲਾਈਜ਼ - ਤਰਲੁੰਬਿੰਬਤਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਤਰਲਾਈਪੰਬਿੰਤ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਤਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਲਾਇੰਬ, ਅਵਤਾ, ਅਵਿੱਧਾਨੀ, ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਅਭੁਪਕ, ਅਭਿਆਸਿਕਤਾ ਲਈ ਵਰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਰ, ਅਭਲਕ, ਅਭਿਰਲਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤ

ਪਛਾਣ, ਖ਼ੁਦ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਜਨਮ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਫਰੂਟਸ, ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਦੇ ਪਲਟਾਂ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿੰਨ੍ਹਣ, ਇਕ ਝੰਡ, ਜਾਂ ਇਕ ਬੰਦੇ ਵਾਂਗ, ਜਾਂ ਜੌਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚੇ ਡਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਦੇ ਪਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਖਾਣਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇ ।

ਟਰੂਮਾ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਆਪਣੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਸਦਮਾ ਦੀ ਚੁੱਪ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹੋ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ - ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਜਾਣ - ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਅਨੁਚਿਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ - ਕਾਰਵਾਈ, ਰੋਮਾਂਸ, ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ।

ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ: ਨੈਨ ਉਤਪਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਇਕ ਚੁੱਪ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼

[FLT] ਨਨ ਉਤਪਤ ਇੰਦਿਯਨ ਐਨਸਾਈਕਲੋਨ [FLT] ਤੰਦਦਲਾ ਇਕ ਸਰੂਪ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੰਜੀ Ikari ਦੀ ਬਚਪਨ ਛੱਡਣੀ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਘੜੀ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਵੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖਤਰੀ “ਗੁਣੂਲਤਾ ” ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਚਾਰ - ਨਿਸਕਰਣ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ, ਸੁਭਾਵਿਆਂ ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨਾਓਕੋ ਯਾਮਾਡਾ [FLT] ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਖ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪੂਰਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਨੁਲਾ X ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ, ਤੀਲਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਅਨੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼- ਹਰ ਤੱਤ ਇੱਕ ਅਣਗਿਣਤ ਕਥਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਲਈ ਅਨੁਪਤ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਦਾ ਅੰਤ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੋਆਮ ਦਾ ਅੰਤਾ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਹੱਥ ਹਟਾਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਪਰਡੀਓ ਨੂੰ ਵਿਡਿਓ ਵਿਆਦਿਆਦਿਆ, ਨਾ ਹੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਫ੍ਰੂਟਸਪੈਸਟ ] , ਸੋਹਮਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਡੀਆਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਬਚਪਨ ਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਅਕਿਟੋ ਦੀ ਪਿਨਟੋਮ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਕੋਠੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਹਨ। ਟੋਰੂਮ ਦਾ ਇਲਾਜ ਲੰਬੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੂਨ, ਸ਼ੂਯੋ ਅਤੇ ਹਾਰੂਰ: ਚੁੱਪ ਪੀੜ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵੈੱਲਜ਼

[FLT] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਐਟੈਕ , ਯੁੱਧ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਰਨ ਏਜਰ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਗਾੜੀਆਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਇਕ ਢਿੱਡ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਮਾਣਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਇਕ ਭਿਆਣ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਿਰਛਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਢੇਰਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੂਨੋ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ, ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਨਾਨਾ ]] ], ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਣਕ ਦੇ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵਰਤੋ: ਇਕ ਕੰਬਲ ਲੰਬ, ਇਕ ਹੱਥ, ਇਕ ਲੰਬ, ਜਾਂ ਉਸ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਲਾਈਨ ਜੋ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਹਾਦਸਾ, ਹਾਦਸੇ, ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਦਿੱਖ - ਸੂਚਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ।

[FLT] ਤੱਤੀ ਗੋਲ ਅਤੇ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰ [FLT] ਬੰਦਾ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਥਿਆਰ । ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦੀ ਕਮੀ ਇਕ ਵਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੰਨੀ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਾਜਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ [FT: [FT:T]] [TOOH:THOUL] ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਅਪੱਧਤਾ, ਅਤੇ ਠੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਾਦਸਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁੰਗਾਇਤਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੌਣਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਚਿੰਘਾ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ।

Genre Trauma Portrayal Techniques Key Examples
Shounen Silent flashbacks during action; physical scars as visual shorthand Attack on Titan, Berserk
Shoujo Emotional silences, body language, relational proximity cues Fruits Basket, Nana
Horror Distorted visuals, unnerving quiet dissolves, environmental decay Tokyo Ghoul, Monster
Psychological Drama Abstract inner landscapes, fragmented sequences, unreliable visuals Neon Genesis Evangelion, Serial Experiments Lain

ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਅੰਤ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਣ ਲਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੂਝਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕ ਗਹਿਰਾ ਆਦਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸਮਝ ਕਦੇ - ਦਿੱਖ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਸਵਾਗਤ, ਸਵਾਹ, ਸਵਾਹ, ਹੌਲੀ, ਰੰਗ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਰੰਗ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਹ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ, ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਧਿਮ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਮੀਡਿਅਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ।