ਅਨੀਮ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ: ਇਕ ਸਾਫ਼ ਜਾਂਚ

ਲੰਬਾ ਨਜ਼ਾਰਾ

ਮੁੜ-ਸੁਧਾਨੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਇਕ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਲਗਭਗ ਹਰ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਲੰਬਾ ਛੁਪਾਈ ਆਕਰਸ਼ਣ - ਜੋ ਕਿ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਛੋਟਾ ਦੋਸਤ, ਇਕ stoic ਸੂਈ, ਜਾਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਭਰਿਆ ਦੋਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਚਾਨਣ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਉੱਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਇਸਤਰਤੀਨੀ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੰਗਰਲਿੰਗ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਨਿਰਬਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਕੰਤਿੱਤਪਤਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

( ਹਿਜ਼.

ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲੇਅ ਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਖਰ ਤਰਕ - ਮੁੜ - ਤਬਦੀਲੀ (ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ) ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ: ਭੱਜਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੀਵਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਰੇਨੀ ਦੇ ਰੇਤ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪੋਰਟਰੇਟ

ਸ਼ਿਨਜੀ ਈਕਰੀ: ਰੇਕੈਂਟ ਪਾਇਲਟ

ਸ਼ਿਨਜੀ ਦਾ ਦੂਰੋਂ ਨਿਕਲਣਾ ਮਨੋਰਥ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਈਵਾ ਕਾਕਪਿਟ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਦੀ ਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਟੋਕੀਓ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਝੁਕੜੇ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਰਲਤਾ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਸ਼ੰਤਗੀ ਦੀ ਸ਼ਰਮਈ ਹਾਲਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫਨਸ ਐਲਰਿਕ: ਸਫ਼ਰ

ਐਲਿਕਸ ਭਰਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਥਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਭੱਜਦੇ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਖ਼ਤ, ਬੇਵਜ੍ਹਾ, ਨਿਕੰਮੀ, ਨਿਕੰਮੀ, ਨਿਕੰਮਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਨਤੀਜੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਨਿਕੰਮਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾੜਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਕਤਮੂਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਦੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਈਜ਼ੂਕੂ ਮਿਡੋਰੀਆ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ

ਮਿਡੋਰੀਆ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਬਚਪਨ ਕਿਊਰਕਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਸੀ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਿਆ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਹਾਣੀ ਦੇ ਦਰਦ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ । ਅਸਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਲਾਡੁਇਨ ਦੇ ਗਲੇਵੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝੁਕੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸੁਰੰਗ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰਪਤ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਰਟੋ ਊਜ਼ੂਮਾਕੀ: ਭਾਵਾਤਮਕ ਨਜ਼ਾਰਾ

ਨੌਰੂ ਦੀ ਭੱਜਣਾ ਕਦੀ ਵੀ ਭੂਗੋਲਿਕਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਹ ਕਲਾਸ ਦੇ ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਸੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੱਜ ਗਿਆ । ਉਸ ਦੇ ਝਾੜਾਂ ਨੇ ਨੌਂ ਤੀਜੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਜੂਚਿੰਸੀਕੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਕੱਲੇਪਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਕ ਸਮਾਜ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਰੂ ਦੀ ਵਾਸੀ, ਇਸ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਵਾਇਡ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਧਕਾਰ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਮਿਲੀ । ਨਾਰੂ ਦਾ ਵਾਗ਼ਾ ਨਾਕਾਸ਼ ਦਾ ਇਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ - ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਬਤ ਨੂੰ ਪੁੱਠਣ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇ ਵਿਚ ਪੁੱਟ - ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੱਟ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਪੁੰਗਰੇਪਣ ਲਈ ਪੁੰਗੇ -

ਰੇਤ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਟ੍ਰੈਪ ਦਾ ਸੁਆਦ

ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਬਾਹਰਲੀ ਖੰਡ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਮੁੜ-ਜਾਂਚ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੇ ਇਕ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀਡਿਓ ਗੇਮਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਨਵਜੰਮੇਂ ਵਿਚ ਇੰਚੋਟੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ । ਸ਼ਰਮਈ ਵਿਆਖਿਆਣ ਅਕਸਰ ਇਕ “ਅੰਧਲਾ ਆਰਕ, ” ਇਕ ਭਾਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਾਈਜੀਰ ਆਪਣੇ ਸਹਾਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਫਾਈਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਗੇਮ ਖੇਡ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੇਲਿੰਗ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਮੂਨੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਮ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਪੁਰਾਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢੋਟੀਮਿੰਬਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਅਲਵਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀ: [FL] ਦੇ ਅਭਿਆਸਿਕਸਿਕਸ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੌਕੀਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਖੋਜ ਕਰੋ

ਆਡੀਜ਼ਨਿਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖਿੱਝਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਰੋਬੋਟ, ਸ਼ਿਨਜੀ ਮੈਮੀਮ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ, ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਅਨੁਚਿਤ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਤਰਕ(s) ਹੈ: "ਕਿਉਂ ਕਿ ਨਾਰੂਟੋਈ (result) ਨੂੰ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਇਹ ਬਹਿਸਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰੈਕਟਰਣ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ । ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਵਾਹਕਰਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [UFL]: mANDUM] m: ਟੀਮ: ਟੀਮ(LAD) ਇਸ ਟੀਮ) ਦੇ ਤਰਕਨਲਡਿਵੰਬਿਵਨਲਡਿਵਨਲਡਿਵਨ(sssssssssssssssss

ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਸਰ

ਅੱਜ ਦੇ ਅਵਸਰ ਅਤੇ ਟੈਲੀਫੇਸੈਫੀਅਸ ਰੇਸ਼ਮ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ-ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੇਮ ਇਨੁਨੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ, ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਤੋਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ, ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਆਧਾਨਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਟੈਂਟਰਾਂ, ਸੰਚਾਰ, ਢਿੱਡਿੰਗ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤੱਤਣੂੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰੀਕੀ: ਅਪਵਿੱਤਰਤਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਔਕ, ਇਕ ਔਕਨਾਸ਼ਕ, ਅਤੇ ਤਰਤਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਨ।