20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, "ਆਕਾਕੂ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਰ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਬੰਦੇ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾਵਾਦੀ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਲਾਇਤੀ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭਾਵਾ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਪਰਦੇ ਜਾਂ ਮੈਨਾ ਦੇ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਕਰਣ ਉੱਤੇ ਢੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਦੀ ਵੀ ਨਾ ਵਰਤਿਆ, ਇਕ ਘਮੰਡੀ ਸਵੈ-ਸ੍ਰਿਪਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਸਾਲ 2000 ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਲੰਬਿਨੀ, ਅਪਵਿੱਤਰ, ਅਪਿਆਸ - ਟੀਮਿਕ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਨੈਰੀ-ਪਤੀ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਤਕ ਅਤੇ ਵਾਜਕ - ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਮੀਡੀਆ ।

ਇਸ ਦਾ ਤਰਜਮਾ “ਯੋਟਾਕੂ” ਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਇਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤਸੁਕ ਪਛਾਣ ਲਈ । ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਵੀ, ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਡਿਓ ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਡਿਓ ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । 2005 ਅਤੇ 2025 ਦੇ ਓਟਾਕੁਕ ਦੇ ਓਪਕੁ ਦੇ ਦੂਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਪਰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ।

ਓਟਾਕੂ: ਹੁਣ ਅਤੇ ਹੁਣ

ਮੁਢਲੀ ਸਾਈਗਾਮਾ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਖ਼ੁਦ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ “ਤੇਰੇ ਘਰੇਲੂ” ਜਾਂ“ ਤੁਸੀਂ” । 1970 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਐਨੈਮ, ਮੇਗਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਥਾਵਾਂ, ਆਪਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਕਮਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਹ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਫੜੇ ਗਏ, ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੇਂਖੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

1989 ਵਿਚ ਮਿਜ਼ਾਕੀ ਟੀਸਟੋਮੁ ਦੀ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਨੀਮੀ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਡਿਓ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਪਾਨੀ ਮੀਡਿਆ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਇਕ ਗਲੈਡਮ ਵਿਚ ਤਰਲੇ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ - ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ। ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਟੋਆਕਾਆਆਡਾ ਵਰਗੇ ਟੀਕਾਨੋ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਮ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗਲੋਬਲ ਅੰਮਬੁਨ ਬਾਲ ਗੇਂਦ [FT:1] [FT] [FT:2]] [FT:2]] [FT:2] ਸਾਈਲਰ ਚੰਦ [FT:3]] ਅਤੇ [FT:L:H:[FT:]]]] ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣੀਆਂ ਨੇ ਤਰਫ਼ੀਰਲਡ ਟੇਕਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ । ਪੱਛਮੀ ਪੇਂਟ - ਪੇਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਪੱਛਮੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੇਂਚਿਆਂ ਨੂੰ “ਅੰਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੰਭਨਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ, ਪਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਲੇਬਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ

ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨੇ 2005 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲੱਗ ਪਈ । ਆਨਲਾਈਨ ਸਮਾਜਾਂ ਵਾਂਗ 4chan /a ਬੋਰਡ, ਅਨੀਮ ਫਾਇਰਮਸ, ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਫੰਕਾ ਵਾਲੇ ਸਾਈਟਾਂ ਵਰਗੇ ਝਾਜਕ - ਵਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕੋ ਰਸਤਾ ਹੈ ।

ਹਾਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਗਾਈਬਲੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਨੀਮ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਤਹਿ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ [FTL:1] ਵਰਗੇ ਆਨਮੀਮ [FTL:1] ਵਰਗੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਨ ਏਡਜ਼ਿਵਨ ਨੈਸ਼ਨਲ [FT:1] ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ [FT:2] ਟੀਪੈਕ ਉੱਤੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਕੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਵੈਪਕ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣਕ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਹਾਆਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਵਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਬਟ ਵਿਚ ਢੇਸ਼ਾਂਚਕ, ਅਤੇ ਅਭਰਵੈਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸਜਾਵਿਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

2010 ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸ਼ੋਫ਼ੈਸ਼ਸ਼ਨ ਦੇਖਿਆ: "ਆਟਾਕੂ" ਨੂੰ ਇਕ ਬੈਜ ਵਿਚ ਲਿਮਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਯੂਟਿਊਬਰ ਅਤੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੇ ਵਿਡਿਓ ਟਾਇਲਾਇਟਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਦੇ ਬਾਇਓਬਾਜ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਆਟਾਕੁ ਨੂੰ ਆਟਾਕੁ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਹਰ, ਮਾਹਰ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਅਤੇ ਹੈਸਕਰਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ । 2025 ਤਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਓਟਾਕੁ ਸੱਦਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਓਟਾਕੂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੈਜ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

2020 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ

ਅੱਜ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਰਕੈੱਟ ਕਿਸਮ ਆਟਾਕੂ (ਆਟਾਕੂ) ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਪੇਗ ਮਸਲਾਕਰਣ, ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਬੁੱਕਸ਼, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਹਰ ਜਵਾਹਰੀ ਦੇ ਡਾਟਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਫੱਟੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਫੱਟੇ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਜੋ 1980 OVA ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੇ ਹੇਠ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕਤਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਲ ਓਟਾਕੂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਤਰਤੀਬ - ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਵੀ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਸੀਆਂ, ਐਲਸੀਬੀ + ਇਨਸਟ੍ਰੀਆਸ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਫੈਸ਼ਨ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਫੈਨਿਕ ਨੂੰ ਰਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪਛਾਣ ਹੁਣ ਇਕ - ਇਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਓਟਾਕੂ ਸਭਿਆਚਾਰ: 2005 vs. 2025

ਮੀਡਿਆ ਵਰਤੋਂ ਟ੍ਰੇਂਡ

2005 ਵਿਚ, ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਿੰਗੀ DVD ਬਕਸਾਾਂ ਖ਼ਰੀਦਣ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਸਵਿਮ ਉੱਤੇ ਪਾਰਟਮੈਂਟਾਂ, ਜਾਂ ਪਿਕਰੋਲੇ ਫਾਈਲ ਸਾਂਝੇ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਰਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਤਜਰਬਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਾਨੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡੀ. ਮੇਗਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਹਲਾ (ਸੁਣ) ਵਜੋਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੈਨਿਕ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ । ਇਕ ਨਵਾਂ ਐਸਿਊਟਮੁਅਲ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਜਪਾਨੀ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਦੌਰਾਨ ਟਾਪਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਟਾਇਲੈਕਟਰੀਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਸੈਨੈਨਜ਼ਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਟਾਇਲਟਿਵਿਊਰ, ਸਟਾਇਰਡਿੰਗ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਫੈਰੀਡਿਕ ਲਿਬਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ।

ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਨੈਰੋਲ, ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ, ਅਤੇ ਐਮੇਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਧਿਅਮ ਵਰਗੀਆਂ ਸਰਵਿਸਾਂ ਨੇ ਇਕ ਅੰਮੀਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਹੱਡੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੀ, ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਲਾਈਡ-ਅਧਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਟੇਜਰਿਆਂ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਕ੍ਰੋਲੋਬਲ ਸਿਰਫ਼ 5 ਕਰੋੜਾਂ ਹੀ ਸਰਵਾਸੀ ਸਰਵੋਪਕਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧ ਗਏ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤਕ ਮੈਨਡਿਟਲ ਨੋਡਿਗ ਐਪ ਅਤੇ ਮੈਨਜ਼ੈਨ ਦੇ ਪੇਗਨ ਦੇ ਪੇਂਟਲਡਿਜਿਕ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਉਪਲੀਆਂ ਹਨ ।

ਨਤੀਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਲੜੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ । ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਾਰ ਸਾਈਪ੍ਰਸਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਕ ਸੈਂਸਲਿੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਉੱਤੇ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਵਿਡਿਓ ਵਿਡਿਓ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਗਤੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੋਭਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਸਮਾਜ, ਫੈਨਡੋਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਟੀਗਰਮਾ

ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਮਾਜ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਹਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤਾ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸੀ । ਫੈਨਿਕ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ IRC ਚੈਨਲ, ਲਾਇਵ ਜਰਨਲ ਅਤੇ ਰੂਡੀਮਿੰਗ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਐਨੀਮੌ ਜਾਂ ਜਪਾਨ ਦੇ ਕੋਮਿਕਟ ਵਰਗੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਅਪਾਹਜ ਮੌਕੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਡਰੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ, “ਆਤੁਕੂਕੋ' ਦਾ ਵਹਿਜ਼ ਵਿਆਖਿਆਦ - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ।

ਅੱਜ, ਪੇਂਟਡੋਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਡਿਉਰੋਰਡ ਸਰਵਰ, ਟਾਈਟ ਟਾਈਟਸ, ਅਤੇ ਰੈਡੈੱਟ ਸਮਾਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਘਟੀਆਤਾ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੇ ਸਰਵੈਂਟ ਨਾਟਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਗਏ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ । [FT:0] 201] ਕਿ ਬੁੱਢੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਫਕੁਕਚਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲਿਕਸ਼ਨਲ, ਟੀਕਨੈਮਿਕ, ਟੀਕਨਜ਼, ਟਰਕਕਨ, ਟੀਕਕਨਜ਼ਿਕਸ, ਟੀਕਨੈਮਿਕਸ, ਟੀਕਨਜ਼ਿਕਸ, ਅਤੇ ਟੀਕਨਿਕੈਮਿਕਸਨਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਲੋਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਵੰਮੇਜ਼ਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਤਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਸ਼ਿਫ਼ਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹਨ। ਫੈਨਸੀ ਹੁਣ ਗਣਰਾਜਾਂ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ-ਅਧਿਅਤਾ - ਸੰਘਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਆਟਾਕੂ ਸਮਾਜਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ: ਓਟਾਕੁਕ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਕਲਾਕਾਰ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਗਿਣਤੀ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਓਟਾਕੂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ

ਨਿਰਮਾਤਾ- ਕਾਰ ਸਾਇੰਸ- ਸਾਜ਼ਿਕ ਸਿਫਟ

ਆਟਾਕੂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ। ਹਾਈਓ ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ [FT:0] ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ [FT:1] ਦੂਰ [FT:2], ਅਜੀਬ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਐਕਡੀਮੀ ਦੇ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕਮਰੇ, ਕਾਗਿਸਤਾਨ ਟਾਕੈਰੀ, ਟਾਕੈਪੈਰ, ਟਾਕਨਜ਼, ਅਤੇ ਰੀਲੈਂਸ਼ਨ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਕ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤਰਕਨਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਿਕਸ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗਿੰਗਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਕੁਝ ਕੰਮ ਸੈਂਕਲੀ ਫਲੈਂਕ ਪੁਆਇੰਟ ਬਣ ਗਏ । [1995] (1995) ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤਕ ਖੋਜ ਨਾਲ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਭੰਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂਦਰੋਸ਼ਿਤ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ । [FT:HOT2] ਓਟਾਕੂ ਵਿਡਿਓ ਨਹੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, 1991 ਗੇਂਦੂਨ, ਟੂ ਵੈੱਡਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿੱਠੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਅਤੇ ਪੁਲਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਸ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਹਿਮੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ । [FT:FT]

ਅਕੀਹਾਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਤਕ: ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਥਾਨ

ਆਟਾਕੂ ਦੇ ਅਲਵਿਦਾ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਵਿਚ ਅਕੀਹਾਰਾ, ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਇਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਿਗਾਹਬਾਨ, ਅਕਿਹਾਰਾ, ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਮੇਕੈਕਿਕ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਸਫੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਲਬਾਦ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇੱਥੇ ਓਟਾਕੁ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਟਾਕੁ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵਾਇਰਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਓਸਾਬਾਸ ਨੀਪਸੌਸੌਸ, ਹੌਸਬੈਪਸੌਸ, ਲੂਥੀਆ, ਅਤੇ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਲੌਟਿਥਲਜ਼ੌਸ ਵਿਚ ਵੀ ਸੀ ।

ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਕੱਠ ਤੋਂ, ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ ਅੱਧੇ ਲੱਖ ਲੋਕ ਦੋ ਵਾਰ ਬਹੌਂਥ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਐਨੀਮੌਸ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਐਨਿਸ ਐਂਪਲੋਜ਼ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਐਕਸਪੋਜ਼ੋ ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਆਟਾਕੁਕੀਆ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਤ - ਸਰਵੇਖੀਆਂ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਸਾਬਤ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿ ਪੇਂਟਾਂ, ਸਮਾਜਕ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਓਟਾਕੂ: ਪਛਾਣ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਧਿਕਾਰ

ਇਨਸਾਨੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਓਬੈਂਸ਼ਨ ਦੀ ਢਾਲ

ਆਧੁਨਿਕ ਓਟਾਕੂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਆਧੁਨਿਕ ਓਟਾਕੂ ਆਪਣੇ ਹਿਸਾਬ ਲਈ ਇਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬਲੌਗ ਉੱਤੇ ਐਮੀ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਮਾਲ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਡਿਓ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਵਿਡਿਓ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬਿਕ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਝੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਝੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਟੂਡਿਓ ਅਤੇ ਪਬਲੀਕਰਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਮਨੋਰਥ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜ ਦੀ ਆਚਰਣ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਦੀ ਹੱਦ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਲਿੰਗ, ਫੂਜਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ

20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਓਟਾਕੂ ਝੰਡਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਕਲੱਬ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਪਾਹਜ ਸੀ । ਔਰਤ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਡੂਜੀਨਸ਼ੀ (ਸਫ਼ੂਜ਼ੀ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ “ਫੂਜੀਸ਼ੀ ” ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਮੋਹਰਾ - -ਮਣ - - -ਮੌਤਕਣ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ । ਇਕ ਗਰੁੱਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫੂਜੀਸ਼ੀ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਖ਼ਿਤਾਨੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਕੁਝ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਲਈ ਵਿਕਰਾਸਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਨ - ਟਾਇਮ ਤੇ ਖ਼ਿਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਿੰਗੀਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਆਟਾਕੁ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਫਾਫੂਜਿਸ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹਸਤੀਾਂ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਬਲੀਸ਼ਰਾਂ ਨੇ ਬਾਲ-ਲੌਵ-ਅਤਰੀ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। EFuto-afa-atoku ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਥਾਂ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਪੇੜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਤਾਪਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਗਲੋਬਲ ਪੋਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਓਟਾਕੂ

ਅੱਜ ਓਟਾਕੂ ਇਕ ਵਰਕ ਵਿਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜਪਾਨੀ ਲੋਕ ਫੈਸ਼ਨ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਰੈਪਰਿਸ ਅਨੈਂਡੋ, ਐਨਟੀਮ ਸਾਊਂਡ ਟਰੈਕਾਂ, ਐਂਟੈਂਡੋ ਅਤੇ ਅਲਰਜੀ ਬਰਾਂਡਜ਼ ਦੀ ਸੈਰਿੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਨੈਨਟੋਡੋ ਅਤੇ ਹੋਲੀਡ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਮੀਡੀਆ ਜਰਨਨ ਜੈਨਜ਼ੇਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਵਾਸੀ ਸਰਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦੋ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦਿੱਖ ਦਾ ਦੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ । ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਟਾਕੂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਐਨਮੀ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਡਿਲਸੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਲੇਬਲ ਵਜੋਂ “ਸੋਕਾਕੂ” ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਲੰਮੀ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮਤਕਣ ਵਾਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ: ਓਟਾਕੁਕੁ ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਛਾਣਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਓਟਾਕੂ ਫੈਨਡੋਮ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਤਾਕਤ

ਓਟਾਕੂ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਐਨਮੀ ਅਤੇ ਮੈਗਾ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਗਰਾਜ ਰਿਸਰਚ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਰਾਜ ਦੀ ਖੋਜ ਰਿਪੋਰਟ [[FT:1] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਰਾਜ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਆਰਕਿਟ ਨੂੰ 2022 ਵਿਚ 6 ਅਰਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲ ਵੱਧ ਸਾਈਜ਼ ਤੇ ਵਧਦੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਵਧਦਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੈਂਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਧਾਣਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ - ਕਿ ਕੀਕਿਮਿਅਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ, ਕਮੇਟੀਮਾਂ ਜਾਂ ਕਸਟਮਾਂ ਲਈ ਵਾਇਰਸਾਂ ਲਈ ਯੋਗਤਾਰੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਯੋਗੀ, ਵਾਸਕਰਣ ਲਈ ਵਾਇਰਸਾਂ, ਵਾਇਮਾਂ, ਵਾਇਮਾਂ, ਵਾਇਮਾਂ, ਵਾਇਮਾਂ,

ਓਟਾਕੂ ਵਾਲਿਟ ਇਕ ਪਛਾਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ਼ੈਸਲੇ, ਸੂਜ਼ਿੰਗਿੰਗ ਅਤੇ ਸਫ਼ਰੀ ਰੁਝਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਪੇਨਜ਼ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਲੜੀ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਮਿਆਂ ਲਈ “ਅਣਜਾਣਾਂ ” ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਹਕੀਕਤਪਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪਿਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੁਆਦਤਰਤਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਮਾਸਿਕੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਵਾਇਰਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਅੱਗੇ ਦੇਖਣਾ: ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਪਛਾਣ

2005 ਅਤੇ 2025 ਦੇ ਓਟਾਕੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਵੁਰਚੁਅਲ ਹਾਈਮ ਪੁਲਾੜਾਂ ਲਈ ਪੁਲਾੜਾਂ, ਨਕਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਤਰਕ ਕਣਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਆਟਾਕੁ ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਖੋਜ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਣਗੇ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਖਾਸ ਪੁਰਾਤਨ ਲੈਕਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੂਲ ਇੰਜਣ: ਮੂਲ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜ, ਨਿਰਮਾਣਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਓਟਾਕੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ ।