anime-music
ਅਕੀਰਾ ਦੇ ਆਟੇਮਰਾਵਾਸ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਇਕ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦੀ ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ
Table of Contents
1988 ਦੀ ਐਨੀਮੈਟੀ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਨਮਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਹਲ ਅਤੇ ਤਰੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਮਹਿਲ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਹੱਥ-ਦਿਲ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਹਰ ਫਰੇਮ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸ਼ੋਜੀਮਾਹੀਰੋ ਅਤੇ ਅਗਨੈਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਆਮ ਅਤੇ ਐੱਮੈਰਡ ਗੇਮਿਜ਼ੁਗੁਗੁਮਿਅਮ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸ਼ੋਆਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੁਗਤੀ ਪੁਜਾਰੀ ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਸਾਊਂਡ ਟੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਲ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸੰਗੀਤ ਕੇਵਲ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਫਰੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਅਣਪੱਖਿਅਤ ਰਸਾਇਣਕਤਾ, ਸਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸਾ ਹੈ ਜੋ [FT:0] ਰੇ [FT:A] ਦੀ ਵਿਆਖਿਆਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਲਣ ਕੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਸੈਂਸਰਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਅਬੀਰਾ ਦੇ ਸਾਊਂਡਟਰ ਦੀ ਉਤਪਤ: ਸ਼ੋਜੀ ਯਾਮਾਸ਼ੀਰੋ ਅਤੇ ਗੇਨੋ ਯਾਮਸ਼ਿਰੋਮੀ
[FLT] ਦੀ ਇੱਕ ਤਰਕਕਾਰੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ, ਫਿਲਮ ਦੀ ਪੋਤਾਜੀਕ ਪਛਾਣ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਨਿਰਣਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕਾਟੂਈਰੋ ਓਟੋ ਓਮੌਦ ਯਮੇਸੀਰੋ ਨੂੰ ਜਯੋਨ ਯਾਮਾਗਿਉਦਨ ਕਰ ਕੇ ਸਮੁੱਚੇ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਸੀ - ਯਮੇਰੋ ਨੇ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਲਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਰਾਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । 1970 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਇਲੈਕਟਰੀਕਸ਼ਨ, ਇਨਕਸ਼ਨਲਕਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੈਂਸ਼ਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣਕਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1970 ਵਿਚ ਨਾਈਕਵਕਨਕਨਕ, ਅਤੇ ਨਾਈਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਅਜੀਬ ਉਤਪਾਦਨ ਪਾਇਨ-ਪਾਈਡ ਨੇ ਇਹ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲਿਪਡ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ਅਤੇ ਕਾਡਸਮਸਮੱਸਰੋ ਦੇ ਸਟੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਇਆ । ਇਹ ਵਿਭਾਗ ਹੈਲੀਡ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਇੰਬੈੱਡ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਡੀ. ਐਂਬੈੱਡ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਉਲਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪਾਇਓ, ਭਾਰੇ ਪਾਇਓਨੈਂਡੋ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਨਾਲ ਇਕ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਬੋਧਨ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਪਰਦੇਸੀਪਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।
ਟੀ. ਵੀ.
ਕੀ ਤੁਰੰਤ [Akira] ਸੰਗੀਤ] ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਸਕੋਰ ਅਣਪਛਾਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨਸ਼ੀਲ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਖੰਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਭਿੰਨ ਮਾਨਵੀ ਹਦਾਇਤ ਅਤੇ ਆਵਾਜਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸੰਘਰਣ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੂਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੋਮਾਹੀਰੋ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਾਮਹੀਰੋ ਹੂਮੁੰਬਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪਲਸ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਚੋਸ
ਸਾਈਬਰਪੰਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੀਚਨਿੰਗ ਅਤੇ ਅਬਰਾਸ਼ੀਤਰੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਮਾਸ਼ੀਹੀਰੋ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਟਰੈਕਾਂ ਵਾਂਗ, “ਨੈਨੋ-ਟੋਕੀਓ ਉੱਤੇ ਹਵਾਆਂ ਦੀ ਢਿੱਡ" ਅਤੇ ਮੁਰੰਮ ਸਾਈਕਲ ਟਰੱਕ ਦੀ ਟਰੱਕ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ, ਘੱਟ-ਫ੍ਰੋਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਨਕੈਂਸੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਟੈਂਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਕੇਵਲ ਕਾਰੋਮਿਕ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਹੀ ਢਲ - ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖਿਲਕਣ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੈਂਸੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਟੇਜ਼ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ।
ਫਿਲਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰੰਗੀ ਗੈਂਗਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਟੈਟਸੂ ਦੇ ਮੀਟਰ-ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਰੇਡੀਏਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲਿਪੀ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ - ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੇ ਵਿਕਰੇ ਵਿਚ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਕੰਮਿਕਤਾ ਪਾਨਡੋਨੀਅਮ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਯਾਮਹੇਜ਼ ਦਾ ਧਿਆਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਇਲੈਕਟਰੋਕਲ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੀਰਲ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸ਼ੀਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਟੀਕੇਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਟੇਪ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਚੱਕੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ: ਚੈਨ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ
ਮਸ਼ੀਨ ਵਰਗੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਜਿਇਨੋ ਯਾਮੈਰਿਉਮੀ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਇਕ ਲਗਭਗ ਭਾਰ ਬੋਧੀ ਸਮਰਥਨ, ਨਾ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਤਰਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨੀ(requeque) ਨੇ ਇਕ ਤਰੰਗਕ, ਗਹਿਣ, ਇਕ ਮੁਲਕਤਰ ਮੀਟਰ, ਤਰਤੀਬ, ਤਰੀ, ਨਰਮ - ਹੰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਰਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਮੋ - ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਟੈਪਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿਚ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬੋਲ - ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਕਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣਕਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਜਜ਼ਮ ਇੰਫੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਹਥਮਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ
ਯਾਮਾਸ਼ੀਰੋ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਮੀ ਰੰਗ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਾਜ਼ੇ ਲਈ ਵਾਜਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਭਗ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਬ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੇਰਕਸੋਨ ਪੈਟਰਿਕ ਟੇਪਲ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ “ਕੈਨੇਟੀਸ ਥੀਮ" ਵਰਗੇ ਟਰੈਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਰਾਕ-ਰੂਮ ਤੇ ਬੂੰਦਲ - ਗਲੀ ਵਿਚ ਸਮਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਮ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਢੋਲੀਮ ਢੋਲ ਦੀ ਢੋਲੀਮ ਨੂੰ ਢੇਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪੁਰਾਤਮ ਅਤੇ ਗੁੰਝੂ - ਢੇਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਢੋੜਾਂ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਸੂਰਬੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕਾਇਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਇਕ ਅਪਾਹਜਤਾ, ਇਕ ਸਦਗੁਣ, ਇਕ ਸਰੂਪ - ਟੌਕੀਨੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਕਿ ਨੈਨੋ-ਟੋਕੀਉ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿਘਲ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਆਮ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ, ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਤਰੰਗੀਅਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਦਰਿਸ਼- ਨਾਲ- ਸੈਸੀਨ ਅਟਮੋਸਫੋਰਿਕ ਐਲਕੀ
ਇਹ ਲੇਖ ਖ਼ਾਸ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਮਟਰਾਈਕਲ ਸਾਈਕਲ ਦੀ ਸਜਾਵਟ
ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਨੀਮੈਂਟਿਵ ਸਿੰਡਰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਆਪਣੀਆਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਸਾਈਕਲਾਂ ਦੇ ਹੰਝੂ ਨੀਲੀ ਸੜਕਾਂ, ਕਾਰ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ, ਕਾਰੋਬਾਰੀ, ਢੋਲਾਂ ਅਤੇ synass ਢੋਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਢੋਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਇਕ ਸਰੂਪ ਦੀ ਧੁੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਲਾਈਕ ਸਟੌਕ ਸਟੈਪਲ ਸਟੈਂਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਂਜਨਜ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਰੈਂਕ ਦੇ ਢੇਬਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਢਿੱਗਣਕ ਨਾਲ ਢਿੱਜ਼ ਦੀ ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਢਿੱਲੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਟੈਟਸੂਵੀਆ ਦਾ ਹਾਲ - ਚਾਲ ਵਰਣਮਾਲਾ
ਜਦੋਂ ਟੈਟਸਟੂ ਦੀਆਂ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਵਾਇਡਟਰਕ ਗਾਈਡਾਂ ਦੇ ਗੈਸ ਨੂੰ ਨਰਮ - ਸੁਰੰਗ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵ - ਜੰਤੂ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਢੇਰ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਪਿਛੇ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਲੋਹੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਐਡ੍ਰੋਨ ਦਾ ਸੁਆਦਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਾਹ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਪੁਰਾਣੇ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਨਾਉਂਦਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟੇਢੋਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਟੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੋਹਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਢੋਹਣ ਨਾਲ ਢੋਹਣਾ, ਅਤੇ ਵਾਣਕਣ ਨਾਲ ਵਾਇਰਮਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ।
ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!
ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਅਕਰੀਰਾ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਲਿਕਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਲਈ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੈਂਪਲ, “ਕੈਰੀਟਾ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਪਾਇਡ ਏਡੈਂਸਲ, ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੀਡੀਆ ਗਾਉਣੇ ਦੀ ਕਮਾਲ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਰੂਪ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੇਤ - ਖੇਡ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਨਾਲ ਢਾਲਣ ਲਈ ਪੁੰਗਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਾਉਣੇ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਦਲਤਕ ਢਿੱਡਿੰਟ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਜੀਬਿਨਾਂ ਦੀ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਭੁੰਤਿਅੰਬਿਤ ਇਕ ਅੰਭਿਜ਼ ਹੈ ।
ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਡੂੰਘਾਈ
ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, [Akira] ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਗੈਂਪਲਤਾ ਕੇਂਦਰ] ਨਾਲ ਵਿਕਟੋਪ, ਜਵਾਨੀ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਯਾਮਾਹੀਰੋ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੰਘਾ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਨ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਰੋ ਅਤੇ ਨਾਗੌਚੀ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਦਿਓ । ਸੰਗੀਤ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਭੁੱਲਣੂ ਦੀ ਯਾਦਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵਾਤਮਕ ਪੈਲਅਟ ਇਕ-ਦਿਨੈਨਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸਕੋਰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਬਦਲਣ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਕੱਲਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਨੇਡਾ ਅਤੇ ਕੇਈ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਰਾਨ ਸੈਂਕੜੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸੈਂਸਲ ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਨੋਟਿਸ ਨਾਲ ਹਨ ਜੋ ਮਾਨਵ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਢਿੱਡ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਪਲੇਟਾਂ ਉੱਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ, ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਕ੍ਰੇਤਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਸੈਰਮ-ਪਤਮਿੰਤਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਾੜ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ
ਸਵਾਟ੍ਰੈਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਜਪਾਨ ਦੇ ਸਟੌਕਿੰਗ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਗੇਨੋ ਯਾਮੈਰਗਿਉਮੁਮੀ ਸਮੂਹ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰੀ ਗਈ ਸੀ । [FT:1] ਸਾਮਰਾਜੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਬਣ ਗਏ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਪੂਰਨਕ ਕਾਂਗ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਸਾਈਬਰਪੰਕ ਸਿਨਮਾ ਉੱਤੇ ਲੀਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
[FLT] ਸਾਊਂਡ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਮੁੜ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੈਕਵੌਸਕੀਸ ਵਰਗੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੀ ਆਡੀਓ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ [FT:2] ਮੈਟਰਿਕਸ [FT:3], ਅਤੇ mmmers ਵਰਗੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੈਸਾਂ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਰੂਮਾਂ ਦੇ ਸਮੇਟਣ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਕੰਮ - ਜਿੱਥੇ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਟਰੈਕ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀਤਾ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਯਮਾਸ਼ੀਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਾ-ਅਸਲਪਲ ਸਟ੍ਰੋਨਾਈਵਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਜਾਵਟ ਉੱਤੇ ਸਜਾਵਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FLT:FT] [FL] [FT] [FT]]
ਪਰਾਦੀਸ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਜਰਬਾ
ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰੀ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ । ਐਨਲਾਗ ਰੀਲੈੱਲ ਟੈਪ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਯਮਾਸਹੀਰੋ ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਟਰੈਕਾਂ ਦੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਜੋ ਕਿ 1980 ਦੇ ਆਮ ਸਟੇਅਰੇ ਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਰ ਟਰੈਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਸਾਊਂਡ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਚਾਰ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਰਿਸਰਚੀਰੈਸ਼ਨ ਲਈ ਰੀਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਰੀਜਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਲਈ ਰੇਜ਼ਡਿਅਸ ਟੇਪ ਵਿਚ ਰੀਗਨਰਲਡ ਟੇਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਢੰਗ ਨੇ ਇਕ ਇਨੈਮੈਪਲਿਕੈੱਟੀ ਪ੍ਰੋਜਨੈਸ਼ਨੀ ਇਨਰਿਕੈਮਿਕਿੰਟੀਕਟੀਕਲ ਇਨਫਿਕੈਮਿਕਸ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਅਦਿੰਟੀਕਸ਼ਨਲਿਕਿੰਟੀਕਟੀਕਲ ਇਨਿੰਟਾਂ ਲਈ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਐੱਫ. ਐੱਫ. ਐੱਮ.
ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ:
[FLT] ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਸਮੌਤੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੋਜੀ ਯਮਾਸ਼ੀਰੋ ਅਤੇ ਗੇਨੋ ਯਾਮਾਸ਼ੀਮੀ ਨੇ ਇਕ ਅੰਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਮੰਗੀ । ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਨੈਸ਼ਨ, ਸੰਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਜਣਾ ਗਾਉਣੀ ਅਤੇ ਹਰ ਝੂਮ - ਹਰ ਝੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਕੰਡ ਨੂੰ ਝੂੰਘਣਾ - ਇਹ ਨਵੰਬਰੀ ਵਾਹਬਿੰਬਤਿੰਬੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।
[FLT] ਸਕੋਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਨੀਮੈਰੀਟਿਅਸ ਸਿਨਮਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਉਂਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਘਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਾਰਟੂਨ ਸਾਊਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼ੀਮਿੰਟ ਨੂੰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਿਤੇ ਇਹ ਸਾਡਾ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਡੀਆਂ ਮੂਰੀ ਦੀ ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ।