ਅਕਤਾਸਕੀ: ਇਸ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਫ਼ਰਕ

ਅਕਾਤਸਕੀ ਦਾ ਜਨਮ: ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤਕ

ਤੀਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਮੈਗਾਕੂਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਅਮੈਗਾਕੂਰ ਦੀ ਗੱਦੀ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਡੀ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਜੰਗੀ ਲੜਾਈਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ । ਆਰਫ਼ਨ ਯਾਕੋ, ਕੋਆਨ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਜੈਰਿਆ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਭਾਗ ਨੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗੀ ਗਤੀ ਵਜੋਂ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਹਨਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਨੁੰਤਵਾਦ ਨੂੰ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹੇ ਸਨ ।

ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਨੇ ਹਾਨਜ਼ੂਜ਼ਜ਼ ਸ਼ੀਮੂਰਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਨੋਹ ਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ, ਤਾਂ ਯੀਆਕੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਕੋਕੂਨ ਦੇ ਝਾੜ ਨੂੰ, ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਯਯਾਕੀਕੋ ਦੀ ਇਸ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਨਾਗਾਟੋ ਅਤੇ ਕੋਨੀਅਨ ਬਚ ਗਏ । ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਗਿਆ । ਅਕਤੁਕੀ ਦਾ ਬੱਦਲ ਅੰਬਕੀ ਦੇ ਬੱਦਲ ਤੋਂ ਬੱਦਲ ਦੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਬੱਦਲ ਨੂੰ ਢਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰ ਨਾਗ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨਾਲ ਝੂਕ ਹੋ ਗਿਆ । ਇਹ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ: ਇਹ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਯਾਈਕੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਉਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਨਵਾਂ ਦਰਸ਼ਣ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਦੁੱਖ - ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ “ਦੁਖ ” ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਖਦਾਈ ਦਰਦਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਲੀਸਤੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਰਸਤੇ ਦੇ ਲੀ ਪਿਛੋਕ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਦਰਮਿਆਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੰਟ

ਤਲ ਉੱਤੇ ਅਕਾਟਸੁਕੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ: ਸਭ ਨੌਂ ਤੀਜੇ ਸੂਬਿਆਂ (ਬਾਈਜੂ) ਨੂੰ ਫੜੋ ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਦਰਿੰਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਸਾਧਨ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਲ ਕਰਨ ਲਈ । ਪਰ ਇਹ ਨਾਗਾ ਦੇ ਡੀਜ਼ੋ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਜੁਗਤੀਨੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਸੈਰਪਤੀ ਲਈ ਜੁਗਤੀਤੀ ਸੀ: ਜੁਗਤੀਤੀਤੀ ਜੁਗਤੀਤੀਤੀਤੀ ਜੁਗਤੀਤੀਤੀਤੀਤੀ ਜੁਗਤੀਤੀ: ਜੁਗਤੀਵੀਂ ਮੰਦੂਚੀ ਦੀ ਪਿਛੇਰੀ:

ਟੇਈਜ਼ ਬਾਇੰਬੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਂਕਰਾ ਦੀ ਸੈਂਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਦੀ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਸਾਰੇ ਨੌਂ ਜਨ-ਟਾਇਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤੀਜੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਮਿਕਲ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਨਾਗਾਟੋ, ਬਿਜੂ, ਫੜੇ ਗਏ ਬਿਜੂ, ਉਹ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕੀ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਰਾਬਿਅਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਡਾਰਾ, ਉਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ - ਪੁੰਗਾ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ - ਖੂਬਿਅਣ ਦੇ ਲਈ ਸਨ । ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁੰਗਾਪਤਿਵਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੇਜਿਅਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਮਰੀਅਮ ਫਾਕਾਡ ਅਤੇ ਸੋਰਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲਈ, ਅਕਾਟਸੁਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕ੍ਰੈਨਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਚ-ਅਧਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖ਼ੂਨ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁੰਜੀਆਂ ਨੂੰ, ਪੈਸਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ, । ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਸੂਸਾਂ ਨੂੰ ਜਾਸੂਸੀ (ਤਿਹੀਆਂ ਖ਼ਾਨੇ) ਉੱਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਜੁੰਸੀਕੀ (ਤਿਪੂਰੀ ਪੋਸਟੀਆਂ) ਉੱਤੇ ਇੰਡੀਜ਼ਿਸ਼ਿੰਗਿੰਗਿੰਗਿੰਗ (ਅੱਪਰ) ਉੱਤੇ ਇੰਡੈਸਟੀਮਿਜ਼ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਕੂਜ਼ੂ ਵਰਗੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਆਦੋ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲੀ ਤੱਤੀ ਤਰੀ ਦੇ ਵਾਧਿਆਨੀਅਪਿਤਿਤਿਵਿਤਿਵਿਤਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਵਿਵਿਵ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ: ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਭੇਤ

ਇਸ ਦੀ ਘਾਤਕ ਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਕਾਟਸਕੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਈਟਾਚੀ ਉਚੀਹ: ਡਬਲ ਏਜੰਟ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਘਣਾ ਈਟਾਚੀ ਯੂਖੀਆ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਬਾਹਰ, ਉਹ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਅਕਤਾਸੁਕੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੋਆਹ ਨੂੰ ਛਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ, ਉਹ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸੱਚੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਓਬੀਟੋ ਦੇ ਅਸਲੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਗਲੀ ਉੱਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਟੀਚਾ ਕਦੀ ਵੀ ਊਊਜ਼ੁਅਮ ਦੇ ਵਾਸੀਅਮ ਦੇ ਸਾਹਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਜਾਣ - ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਨਾਈਅਤਮ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਕਲਾਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ: ਡੀਡਰਾ ਵਸ. ਸਸੂਰੀ

ਡੀਅਡਾਰਾ ਅਤੇ ਸਸੂਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੰਨ੍ਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਅਕਤਾਸੁਕੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਡੀਡਰਾ ਨੇ ਅਫਸਮਿਸੀਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪਲ ਭਰ ਸੈਂਕੜੇ ਪਲਾਂ ਲਈ ਸੁਆਦਲਾਤਾ ਦੀ ਆਰਕਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਧਮਾਲ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ, ਇਕ ਰੂਤਲ਼ੀ, ਸਦੀਪਕ ਆਰਕ, ਅਤੇ ਕਾਇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਮਾਨਵ ਤਰਤੀਜੀ ਤਰੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ । ਇਸਤਰਤਰਤਰ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੀਵਨ - ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਧਾਰਮਿਕ ਜੋਸ਼ੀਲਾ ਅਤੇ ਲਾਲਚ: ਹਾਈਡਨ ਅਤੇ ਕਕੂਜ਼ੂ

ਹਿਡਾਨ ਅਤੇ ਕੂਕੂਜ਼ੂ ਦਾ ਇਕ ਕੱਟੜ ਗੁਰੂ ਹੈ । ਹਦੀਨ, ਜੋ ਕਿਸ਼ਿਨ ਦੇ ਧਰਮ - ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਨ, ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਕਤਸੂਕੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨੀ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਾਜ਼ਖ ਕਾਰ ਸਮਝਿਆ ।

ਕਾਲਾ ਜ਼ੈਤੂਨ

ਦਿੱਖ ਝਗੜਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਹੋਈ ਸੀ: ਬਲੈਕ ਜ਼ੈਤਸੂ ਨੇ ਦਰਾਰਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ੈਤਸੂ ਨੇ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਓਬੀਟੋ ਅਤੇ ਮੁਢਲੀ ਅਕਾਟਸੁਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਚਲਾਇਆ । ਇਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਮੈਂਬਰ ਕਾਗੁਆ ਵਾਟਸੁਕੀ, ਇਕ ਲੰਬੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ । ਇਹ ਚੌਥੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਅਕਤੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤ ਕਹਾਣੀ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਇਕ ਤਰਤੀਵੀਂ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਮ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਰਚੀ ਸੀ ।

ਚੌੜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਲਾਂ

ਅਕਰਤਸੁਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਾਕਤ ਵੀ ਵੰਡੀ ਨਹੀਂ ਗਈ ਸੀ । ਕੋਨੀਅਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਹਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੋਬੀ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਧੀਨ, ਓਬੀਟੋ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਮਾਨੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਪਰ ਉਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਤਰ ਦੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ - ਤਰਕ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਦੇ ਪੁੰਗਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਪਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਪੁੱਟ ਦੇ ਪੁਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਨੀਤੀਪਨਾ, ਤੱਤਵਨਾ, ਤੁਪਤੀਨੀ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਤੀਨੀਸ਼ਿਤਸਤੀਨੀ, ਪੁੰਗੀਅੰਤਵਨਾਲੇਸ, ਪੁੰਗੀ,

ਕੋਨੀਅਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ । ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਯਾਈਕੋ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਲਈ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਲੰਗਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਮੀਂਹ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਰਿਨੈਗਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੇ ਛੇ ਅਰਬ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਾਗ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾ ਕੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਸਲੀ ਪੁੱਤੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਅਕਾਤਸੂਕੀ ਦੇ ਸਿਆਨੋਬੀ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ, ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਪੰਜ ਮਹਾਂ - ਸੰਘ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੀਬੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਲੋਹੇ ਵਿਚ, ਅਕਤਾਕੀ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਵਿਅਕਤ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੀ ਉਪਲਬਧ ਯਾਕਾਕੋ ਨੇ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕਮਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ।

ਗੇਰਾ ਵਰਗੇ ਜੰਚੂਰਕੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ ।

ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ

ਸਰਸੂਕ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੇ ਦਰਸ਼ੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਟਲੀਚੀਆ ਦੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਹ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਾਰਟੋ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸ਼ਿਲਾਮਾਰ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਹਿਦੁਕੂ ਅਤੇ ਹਿਜ਼ੂਕੀ ਦੇ ਦਰਮਈ ਟੀਮ ਵਿਚ ਢਾਲਣ ਲਈ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਢਿੱਡ ਅਤੇ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ

ਅਕਾਟਸਕੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਨਾਲ ਇਕ ਦਿਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਕੋਆਹ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਪਰ ਅਕਤਸਕੀ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਗੰਢ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਗੈਰੀ ਦੇ ਰੇਦਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਇਕਰਾਰ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਖੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ, ਕਿੰਨੀ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ, ਕਿੰਨੀ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਤਜਰਬਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਅਕਤਾਸੀਕੀ ਦੀ ਜਗਾ ਹੇਠਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਇਕ ਸਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸਰ੍ਹੇ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਦਰਮ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਹੈ ।

ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਨ: ਵਿਲਾਇਨੀ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਚਿਹਰੇ

ਅਕਤਾਸੀ ਦੇ ਔਖੇ ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ।