ਅਕਾਟਸਕੀ: ਇਕ ਰੌਗ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ

ਅਕਾਟਸੁਕੀ ਦੇ ਮੁੱਢ

ਅਕਤਾਸ਼ਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੀਂਹ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿਚ ਮੀਂਹ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਸੁੱਝਿਆ ਹੈ । ਦੂਜਾ ਸ਼ਾਬੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਬਰਸਾਤੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵੱਡੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਤਿੰਨ ਯਾਈਕੋ, ਕਾਨਾਨ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟੋ ਲਈ ਜਾਰੀ ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਇਕ ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਜੈਰਿਆ ਦੇ ਟੀਮਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ । ਯਅਥੋ, ਟੇਕੀਓ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਦਲ, “ਅਪੂਰੀ, ਵਾਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਮੂਲ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ (ਅੱਤੀ) ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰੀਨਾਨ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰਲਾ ਕੇ ਇਕ ਅਕਤੁਸ਼ੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ।

ਲੀਡਰ ਢਾਂਚਾ

ਅਕਰਤਾਸੀ ਦਾ ਪਾਰਟੀ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਪਰਸਲ ਉੱਤੇ, ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਤੱਤ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ, ਪੀਟ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ, ਐਨੀਮੈਂਟ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਸੈਟ ਰਾਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ । ਨਾਗਾ ਦੇ ਹਰੇਕ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸੱਦਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ । ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਗਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਪੁੱਤਵੰਤਵੰਤ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੁਕਵਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਵੀ, ਇਕ ਦੂਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਨਾਗਾਟੋ (ਪੈਨ)

ਨਾਗਾਟੋ ਦਾ ਆਗੂ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ “ਜਗਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ” ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਕਮਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਜੈਰੀਯਾਹ ਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਪੁਕਾਰਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਨਾ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ — ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪਲੈਦਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਪਲੈਂਸ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਨ

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੰਸਕਾਂ ਵਿਚ, ਕੋਨੀਅਨ ਨੇ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੰਘ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੇ ਪੇਪਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਜੰਗ, ਸ਼ਕਿਗਾਮੀ ਦੀ ਡੱਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਹੱਪਣ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਹੋਈ । ਕੋਨੀਅਨ ਨੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਾਗਾ ਦੇ ਦੂਰ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਸਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ । ਉਸ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ (ਅਕ) ਦੀ ਇਕ ਤਰ - ਇਕ ਤਰਾਇਸ਼ਿਤ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਗ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਲਈ ਮੁਕਤਮਤਮਤਕਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਓਬੀਟੋ ਉਚੀਹਾ

ਉਸ ਨੇ ਅਕਟਾਸਕੀ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ, ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਯੋਜਨਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਅਕਬਾਟਸੁਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਧੇ ਵੱਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਵੱਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ । ਓਬੀਟੋ ਦੀ ਆਸ਼ਾ - ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰਕਕਣ ਲਈ ਟੀ.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ

ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਅਕਾਟਸੁਕੀ ਇਕਤਾ, ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਭਾਅ, ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕਰਾਰ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇਕਬਾਲ ਸੀ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਅਕਸਰ ਢਿੱਡ - ਗੜਿਆਂ ਵਿਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸੀ ।

ਧਰਮ - ਤਿਆਗੀ ਫ਼ਰਕ

ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤੱਤੀ ਤੱਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਪਰ ਕਈ ਮੈਂਬਰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਟਾਚੀ ਯੂਚੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੋਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਇਕ ਡਬਲ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਕਟਾਸ਼ੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੁੱਖ - ਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸ਼ੋਭਾ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਗੌਕੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਾਗਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ, ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਇਕ ਸੰਘਟਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ

ਆਰਕੋਸ਼ੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਕਰਤਾਸੀ ਨੂੰ ਅਕਰਤਾਸੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਅਕਰੀਤਿਕੀ ਨੂੰ ਅਕਰੀਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੈਨਿਨ ਨੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਕੇਵਲ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਮਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਮਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਲਈ । ਇਸ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰਕੋਮੀਮਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਨੀਵਤਾ, ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ । ਇਸ ਵਿਘਨ ਨੇ ਨਾਗਾਨੋ ਦਾ ਢੇਰਦਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟੌਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਠਰਵਿੱਚਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਡੀਡਾਰਾ ਦੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ । ਡੀਡੀਡਾਰਾ ਦਾ ਮਨ ਸੈਸੋਰੀ ਦੇ ਕਲਿਨਿਕ, ਤਰਕਕੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਹਦੀਨ ਦੀ ਜੌਸਿਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਭਗਤੀ ਨੇ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਕੂਜ਼ੂ ਦਾ ਲਾਲਚ ਅਕਸਰ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਠੋਸਾਣ ਲਈ ਠੋਸਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਅਕਟਾਟੈੱਟ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾਗੁਪੌਬੀ ਦੇ ਵਾਜਕ ਨੂੰ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਠੋਬਾਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਠੰਡਾਅਮਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਇਟਾਸ਼ੀ ਪੈਰਾਡੈਕਸ

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਜਾਸੂਸ ਸੀ ਜੋ ਕੋਨੋ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਖਿਲਾਦਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਸਸੁਕੀ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਅਭਿਆਸ ਸੀ: ਕਿਆਚੀ ਦੀ ਸਰਹੀ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸ਼ੱਕ ਸੀ: ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਪੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪੋ - ਇਕ ਜੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅਪਿਆਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਅਕਾਟਸਕੀ ਦੇ ਕੁੰਜੀ ਮੈਂਬਰ

ਅਕਾਟਸਕੀ ਦਾ ਟਾਪ ਸਟਾਰਿੰਗ S- ਕਲਾਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਰੇਕ ਤੀਰ ਨੂੰ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਅਸਚਰਜ ਸਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

• [Panagto] [FLT]] [FLTT:1]]], Rinegan ਦਾ ਵਿਲਡਰ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਲੁਕਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਰਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਕਾਟਸਿਕ ਧਰਮ ਬਣ ਗਈ ।
• ਕੋਨਨਨ ]], ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂਬਰ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੇ, ਉਹ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਤਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ।
• ਓਬੀਆ ਊਬੀਹ] ] ], ਉਹ ਮਦਰਾਖੀ ਮਾਈਨਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਆਕਰਤਾ ਅਤੇ ਆਕਾਟਸੁਕੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਐਜਲਾਜੰਟ ਖ਼ਾਬਾਂ ਨੂੰ ਨਾਗਾਟੋ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਛਾਂਗਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਇਟਾਚੀ ਉਚੀਹ ], ਅਦਭੁਤ ਹੁਨਰ ਦਾ ਦੋ ਵਾਰ ਏਜੰਟ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਉਦੇਸ਼ ਇੰਨੇ ਲੁਕੇ ਸਨ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਮੂਹ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ।
• [FLT] [FLAmhishgki]] ] — "ਗੁਰੂ ਮਿਸਟ ਦਾ ਮੋਨਸਟਰੀ" ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਟਾਚੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮਿਲੀ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਝੂਠ ਦੇ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ।
• ਲਾਲ ਸੈਂਡ ], ਇਕ ਪੁਤਲੀਆਂ ਮੰਤਰੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਰੂਤਲ਼ੀ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤਮਤਾ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਡੇਰਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇਖ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
• [FLT] , ਇਕ ਵਿਸਫੋਟੀ ਕਲਾਕਾਰ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਮਝਦਾ ਸੀ । ਸਸੂਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਟੋਬੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਾਮਿਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦਾ ਸੀ ।
• [FLT] ], ਜੈਸ਼ਿਨ ਦਾ ਇਕ ਅਮਰ ਜੋਸ਼, ਜਿਸ ਦੀ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਕਤਲਾਂ ਨੇ ਤਰਤੀਬਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੀਆਂ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੀ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ।
• Caku[FLT] [FLT], ਇੱਕ ਦਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ, ਉਹ ਅਕਾਟਸੁਕੀ ਨਾਲ ਇਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ-ਬੁੰਧੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਸੀ ।
• ਓਰੋਚੀਮਰੂ ], ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਕਾਟਸਕੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਸਲਾਮਤ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਇਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
• ਜ਼ੈੱਟੂ ] — ਇੱਕ ਸਾਈਮਬਿੰਟੀ ਜੀਵ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਵਿਅਕਤੀਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ, ਜ਼ੇਟੂ ਰੇਨੈਂਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਾਲਾ ਜ਼ੂਤੁ ਨੇ ਕਗੂਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੜਵਾ ਦਿੱਤਾ ।