ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕਿਉਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਆਡੀਜ਼ੀਅਨਾਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਦਿੱਖ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਹਾਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦੂਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਫਰੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਅ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਾਜ਼ਿਕ ਪਰਬਤ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਪਰਬਾਂ ਦੇ ਕਈ ਅਨੁਭਵ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ । ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਲਕ ਅਤੇ ਸੰਸੰਗੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਈ ਰੂਪ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਾਉਂਦਿਆਂ, ਨਾਈਅਵੇ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪੁਲਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨਕਲੀਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਮਾਹਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਸਕਾਰਕ ਮੁਹਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਆਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਡਾਈਵਾਲੀ ਰਸਾਇਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰ ਤੇਲ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਸੈਂਪਲ ਦੀ ਝੀਲ, ਇਕ ਸਮਬਾ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਸੁੱਟੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ, ਇਹ ਟੁਕੜੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤੱਤੀ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਡਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਡੀਜ਼ੇਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਕੀਮਤੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਰਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਤਰਤਾਪਣੀਆਂ ਸੁਆਦਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਰਬਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਪਰਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ । ਪਿਛੋਕੜ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਲਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਜਪਾਨ ਦੇ ਓਬਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਤਰਕਪੰਬਾਂ ਵਿਚ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀਮਾਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਵੈਨਿਸ ਜਾਂ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਰਸਮਾਂ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥਾ, ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਵਪਾਰੀ, ਜਾਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਚੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ।

ਰੰਗ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਾਟਕ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਸਾਲ ਦੇ ਡ੍ਰੱਗਜ਼ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸੁਰੰਗ, ਨੀਲਾ ਤਮਾਮ ਅਤੇ ਸੁਰਤ, ਸਾਮੀ ਸੁਰਤ ਦੇ ਨੱਘੇ ਨੱਚਣ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪੀ ਨੀਲਾ ਤਮਾਖੇ ਦੀ ਤਹਿ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਐਡੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੁਆਨੀਕਤਾ ਅਕਸਰ ਇਹ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਵਲ ਦਿੱਖੀ-ਘੜਾਂ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਦਰਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਕੱਲੀ ਧੁੰਦਲਾ ਧੁੰਦਲਾ, ਇਕਮਿੰਦਲਾ, ਇਕਮਿਵਤਿਅਤ, ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗੂੰਜੀ ਦੀ ਤਰੀ ਤਰੀ ਨੀਵ -ਦਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨੀਕਣਕਣਕਣ ਨਾਲ ਵੱਧ ਹੀ ਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੀ ਦੀ ਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧੜਵੀਂ ਨੀ ਦੀ

ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਈ ਸਹੀ ਪਰਬ ਚੁਣਨਾ

ਹਰ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਸੜਕ ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੀ ਗੱਭਰੂ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਫੈਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਮੋਮਬਿਥ ਧਾਰਮਿਕ ਜਲੂਸ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪੇਪਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪੇਂਸਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਟੀਮ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ:

  • ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਖ਼ਾਸ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਹਾਇ!
  • ਉਹ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?
  • ਕੀ ਪਰਬ ਦੀ ਮਦਦ, ਇਜਾਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਖਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
  • ਕੀ ਪਰਬ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਬ੍ਰੈਂਡ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਉੱਪਰੋਂ - ਉੱਪਰੋਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ?
  • ਕੀ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਹਿਸਾਬ, ਰੁੱਤ, ਘਣਤਾ, ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਉੱਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪਵੇਗਾ?

ਮਿਸ਼ਿਥ ਇਸ ਰਸਤਾ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਭਰੋਸਾ ਘੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਥਾਨਕ ਰੀਤ ਨੂੰ ਫੌਟ-ਖੋਜਕਣ ਲਈ ਪਿੱਠਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਲੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿੱਖੀ ਉਪਯੋਗ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਸੰਸਾਰਕ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਇਕ ਪਰਬ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਨਾਲ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਮਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੁਹਿਮ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਲਪੇਪਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਚੋਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸੈਂਸੀਪਤੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ (ਸੰਪਰ) ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ

ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਨੋਖੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸਰਵੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਹੀ - ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ

ਇੰਡੀਆ ਵਿਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਥਾਨਾਕਲੀ, ਖੌਨ ਮਾਸਕ, ਜਾਂ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਡੀਰਵੀਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਲਾਈਡ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢਾਲ, ਤੇ ਨਾਟਕ - ਗਤੀ ਹਸਤੀ ਰੰਗ - ਗਤੀ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਐਡੀਟਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਤੀ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪਰਿਵਰਸੀਆਂ ਵਾਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ

ਯੂਰਪੀ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਮੱਧ ਆਉਟਮ ਪਰਬਤ, ਜਾਂ ਸਮਰਾਮ ਦੇ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਚਮਕੀਲਾ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਲਾਂ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਰੀਤ ਨਾਲ । ਇਹ ਸੁਰੰਗੀ ਭੀੜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੌਕੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਸੁਨਹਿਰੀ-ਵਰਕ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਤਰਕਕਕਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖਾਂ ਲਈ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ - ਤਰਤੀਰ ਦੇ ਲਈ ਤਰਤੀਜੇ ਹਨ ।

ਸੰਗੀਤ ਪੈਰਾਡਿਸ ਅਤੇ ਕਾਰਨੀਵੈਵਲ ਘਟਨਾਵਾਂ

ਰਿਓ ਦੇ ਸਮਬੋਡੂ ਡਾਂਸ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਸੇਕਿਊਰੋ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਟੈਲੀਫੋਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਟਾਈਲ ਟੈਲੀਵਿਨ ਟੈਲੀਵਿਨ ਟੇਲ ਦੇ ਸਿਲਬੈਗਮੈਂਟਾਂ ਨੂੰ, ਇਹ ਪਰਬੈਂਸਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੈਂਸਰਾਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਸਾਂਝੀ ਦਰਿਸ਼ਤਾ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਗੈਬਾਲ ਦੀ ਝੀਲ ਦੀ ਤਰਲ - ਗੈਬਾਲ ਗੈਬਲ ਗੈਂਬਲ ਗੈਂਬਲ ਦੀ ਗੈਂਪਲ ਦੀ ਗੈਂਦਲ ਰਾਹੀਂ ਗੈਂਦਲ ਦੀ ਗੈਰਲਿੰਗੀ ਗੈਂਸ ਦੀ ਗੈਂਪਾਂ, ਰੇਜ਼ੇ ਤੇ ਰੇਸਪਾਂ ਨੂੰ ਲੇਟਾਂ, ਅਤੇ ਟੈਂਸੋਲ ਟੇਸੋਲਾਂ ਨੂੰ ਟੇਲ ਦੇ ਟੇਲ ਦੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਟੇਲ ਨਾਲ ਟੇਮਾਂ, ਅਤੇ ਟੇਲਰਲ, ਟੇਮਾਂ ਨੂੰ ਸੈਂਟਰਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਟੇਲ ਦੇ ਟੇਜ਼ ਦੇ ਟੇਜਨ ਲਈ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਟੇਜ਼ੇਰਲਰ ਦੇ

ਆਰਟ ਅਤੇ ਰਾਫਟ ਹਿੰਸਕ

ਸੈਂਟਾ ਫੇ ਇੰਡੀਅਨ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਜਾਂ ਇਕ ਜਪਾਨੀ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਟੇਢੇ ਹਨ, ਰੰਗਰਲੀਆਂ, ਜਾਂ ਟੇਢੀਆਂ ਕਾਰੀਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਕਾਰੀਗਰੀ, ਕਾਰੀਗਰੀ, ਪੁਰਾਤਲ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਹੱਥ - ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਤ ਸਾਧਨ, ਆਰਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਸੁਣ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਹੌਲੀ, ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਣੀਆਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੂਲਰੀ ਪਰਬ

ਪੇਂਟਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਵੰਡਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰਬਾਂ ਨੂੰ ਆਲਬਾ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ - ਝੁੰਡ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ । ਸਟੈਮ ਮੀਟ ਝਪਲ ਤੋਂ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ, ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਮੀਟ, ਗਲ ਤੇ ਮੀਟ ਦਾ ਰੰਗ, ਅਤੇ ਮੀਟ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ । ਇਹ ਦਿੱਖਾਂ ਸਭ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਰਸੋਈ ਪ੍ਰਵਾਇਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਰੰਗ - ਅਤੇ ਸੇ ਨਾਲ ਆਡੀਅਮੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਸੇਟ ਅਤੇ ਸਕੈਂਟਲ ਦੇ ਸਕਲਿਫੀਟਾਂ ਦੇ ਭਾਗ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਟੈਨਸ਼ਨ

ਪਰਬ ਦੇ ਰਾਅ ਨੂੰ ਕੈਮਰੇ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜੀਂਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ । ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤਕ ਲਗਾਤਾਰ ਬਲਦੀ ਅੱਗਾਂ, ਫਾਟਕ/1.4 ਲੈਂਸਾਂ, ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਰੇਡੀਅਸਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਛਾਂਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਤੇਜ਼, ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਰੇਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਗੀਮਬਾਲ ਸੈਬਲ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਡਰੋਨ ਸ਼ੋਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਵਾਧਾਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਤਜਰਬੀਆਂ ਦੀ ਤਰ - ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਂਸੀਰਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਈਥੀਕਲ ਅਭਿਆਸ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ । ਪਰ ਪਰ ਪਰਬ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਲਈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਗੂਆਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਾਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋੜ ਪਵੇ । ਇਹ ਪੈਸਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦਰਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਕਠਿਨ ਕਾਹਲੀ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਕਦਮਾਂ ਸੌਖੜਕ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਜੀਵਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਹਰ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਬ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਮਿਸਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇੱਕ ਪਰਬ ਦਾ ਐਂਟੀਬਾਇਡ ਟਾਇਰਿੰਗ ਯੋਗ ਹੈ । ਮਿੱਠੀ ਆਡੀਓ, ਚੈਨਿੰਗ, ਘੰਟੀਆਂ, ਹੱਸਣ - ਇੱਕ ਰੰਗ - ਇੱਕ ਰੰਗ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ । ਫੀਲਡ-ਅਕਲਿਟੂਨ ਟ੍ਰਾਫੂਲਡ ਜਾਂ ਬੰਬੁੰਮੀ ਮੇਅਰ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਫੜੇ ਗਏ ਟਰੈਕ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜੇਕਰ ਸੰਗੀਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਗੀਤ ਸ੍ਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸਕੋਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਨਕਲ ਕੀਤੇ ਨਕਲ ਕੀਤੇਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪਰਬ- ਬਾਜ਼ਿੰਬ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਪਰਿਵ ਸਵਾਇਡ-ਅਧਾਰਕ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਫੇਡਵੇਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸਾਈਨਿੰਗ, ਮੁੱਖ ਦਿੱਖ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਫਾਇਰਕਕਕਕਕ, ਜਾਂ ਢੋਲੀ ਚਮੜੀ ਉੱਤੇ ਲੰਬਦੀ ਹੋਈ ਚੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਆਡੀਓ ਟਰੈਕ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾ ਅਕਸਰ ਤਿੰਨ ਸੈਂਟੀਵਿੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਦੂਰੀ ਤੇ ਇਕ ਰੇਜ਼ੇ ਦੇ ਰੇਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਟੈਂਪਲ ਨੂੰ ਟੇਪ ਜਾਂ ਡੀਜ਼ਲਰਲਰ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ੇਅਰਲਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਣਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਜਾਵਨਿੰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਟੇਜ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀਅਵੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ: ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਸਹੀ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ

ਕਈ ਉੱਚ-ੋਪੇਪਰ ਉਤਪਾਦਨ ਪਰਬਾਂ ਦੀ ਸਰੂਪ ਦੀ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜੇਮਜ਼ ਬੌਂਡ ਫਿਲਮ [FLT:]ਸੈਕਟਰ ਦਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪੇਪਰ ਦੇ ਇਕ ਘਾਤਕ ਪੇਂਟ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਕਟੋਟਰ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ । ਹਾਲ ਹੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖੀ ਰੰਗ - ਰੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਧਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਲਾਨਾਰੀ ਸਾਲ ਦੀ ਦਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਰੰਗਦਾਰੀ ਅਤੇ ਢਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇਤ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖ ਕੇ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟੀ ਗਈ ਸੀ ।

[FLT] ਸੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਸੀਕੀ ਮਛੇਰੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਤਰਕ - ਟਾਕ-ਟਾਈਨਿੰਗ ਦਾ ਸਜਾਵਟ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਰੰਗ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਪੈਰੇ ਕਾਗਿਸਤਾਪ ਦੀ ਮੁਹਿਰਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਦਰਸ਼ਨਾਣ ਨਾਲ ਢਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਪਰਬ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ

ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਜਟ ਅਤੇ ਲਾਗਾਵਾਲਿੰਗੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੂਡੈਂਟ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਫ਼ਰ, ਆਵਾਜਾਈ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਤਰਤੀਬ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਪਰਬਤ ਦੀ ਰੁੱਤ ਇਕ ਦੂਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ, ਜਦੋਂ ਪਰਬਤ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਸਥਾਨ ਫ਼ੀਸਾਂ ਨਾਜ਼ੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਫ਼ੰਡ ਉੱਤੇ ਸਰਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ ਤੋਂ ਸਰਵੇਖਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰਸਾਇਣਕ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਦਰਮਾਂ ਵਿਚ ਢਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਮਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।

ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ

ਪਰ, ਇਹ ਉਮਰ ਭਰ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁੜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰਨ । ਇਕ ਐਂਜੈਂਸੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਜਸ਼ਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਐਂਜਲ ਕਿ ਦਸ ਸਾਲ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਪੁਕਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ । ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚਾਰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਤਮਿਤ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਟੀਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾ - ਪਰਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਪਤਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਾਇੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦਰਸ਼ਕ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ROI ਦਾ ਘਾਤਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਪਰਬ-ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਅਸਰ ਅਨਪੜ੍ਹੀ ਅੰਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ- ਇਸ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿਸਾਬ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਵੀਡ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਜ਼ਿਕ, ਹਾਈਮ-ਅਧਿਆਨ, ਉੱਚ ਮਨੋਬਿਰਤੀ, ਉਤੇਜਕ 15 ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਝਟਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੈਰਕਿੰਗ ਪੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈਨਫੀਜ਼ੇ ਦਾ ਡੀਜ਼ੇਬਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੈਰੀਕ ਪੱਟੀਆਂ, ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਦਰਦਾਂ, ਅਤੇ ਦਿਲਚਿਪਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ । ਖੋਜਕਾਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਰਮਿਕ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਹਬਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੈਂਸਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ--ਅਕਤਕ ਅਤੇ ਆਧਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਬਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਡਿਓ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੋਹਣੇ ਰੰਗ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਨਿਰਾਦਰ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਲਾੜ, ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੱਛਣ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੁਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਸਮਾਜਕ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਹਰ ਚੋਣ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰਕ ਦੇ ਪਦਾਰਥ, ਹਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਚੋਣ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲ਼ਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ, ਜੋ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਾਇਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਟੀਵਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਟੀਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਸਦੀਪਤਿਅਕਣਯੋਗ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ।