anime-culture-and-fandom
ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਥਿਊਰੀ
Table of Contents
ਸਾਲ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਮਾਸੋਟੋ ਯੂਮੁਰਾ ਨੇ ਇਕ ਮਾਗ ਦਾ ਮੇਗ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿ ਕੌਮੀ ਆਸਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ: [FLT:]ਪੈਨੇਟਸ ਨਾਗਰਿਕ ਸੈਂਸਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੂੜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ । 2075 ਵਿਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:T:TH: ਇਕ ਖੰਡੇ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਢੇਰੀ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਭਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲ ਕੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖਿਲਬਣ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਖੰਡੀ ਦੇ ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਇਕ ਖੰਡ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ: ਅੱਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਪੁੱਠ -ਤਰ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਭਿਆਈ ਬਣਤਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਬਿੱਤ੍ਰ ਵਿਚ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਭੰਡਾਰ
ਯੂਕਰੇ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿਚ ਲੰਬਾ ਹੈ। ਆਰਬਿਟਲ ਮਾਇਕੈਨਿਕ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਗਰੈਟੀ ਭੌਤਿਕ, ਅਤੇ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸੁੱਕੀ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਸਲਰ ਸਿੰਡ੍ਰੋਮ, ਜਿੱਥੇ ਟਰਾਈਲ ਦੀ ਟਰਾਈ ਘੱਟ ਕ੍ਰਾਂਪਿੰਗੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। [F:FI] ਅੱਜ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਭਾਵੀਨਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਤਰਿਤ ਕਰ ਕੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ
[FLT] Plantes] ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕਿੰਬਤਿਵ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਟੱਲ ਹੈ: ਤਰਕ, ਸੈਂਟਰ, ਸੈਂਟਰਲਗਿਗਲ ਮਾਊਂਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਾਲੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁੱਟੇ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਆਕਸੀਜਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਹਲੇਸ਼ਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰਲ ਵਾਇਰਸ - ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟਿੰਸੀ ਵਾਇਰਸ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨ-ਮੰਡੀ ਸਾਧਨ - ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸਕਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਤਮਿਕਤਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਤਾਵਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।
ਏਨੀਮ ਢਾਂਚਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਕਨੀਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਾ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਟੇਪ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਉੱਤੇ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਡੈਲਟਾ-ਵੀ ਬਜਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਨੋ, ਰੋਬੋਟ ਸਾਇੰਸ ਸਹਾਇਕ ਵਾਂਗ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਮਾ-ਡੈਕ ਅੰਬਰਤਾ ਦੀ ਲੰਬਿਸਲਲਾਈਲ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖੋਜਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਵਰਜਨ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੰਡ ਸਮੱਸਿਆ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਖੂਹ ਦੀ ਖੂਬ ਸੁਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੱਖਰ
[FLT]] ਦਾ ਦਿਲ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਲੰਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਉਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਿ ਨੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਇੱਛਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕੀਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਉਹ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।
ਹਕੀਕੀ: ਫਰੰਟੀਅਰ ਦੀ ਅੰਜਾਮ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ
ਹਾਈਕਰਤਾ ਹਾਕਿਮਕੀਨੋ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਾਗੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ [FT:0] ਦੇ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਦੇਖ ਕੇ ਨਿਕਣ ਲਈ ਹਾਇਪਣਿਅਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਟੀਕਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਵਾਤਾਣਕ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਪੁੰਗਾਪਣਕ - ਤੱਤੇਤਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ।
ਹਿੰਕੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਮੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਯੂਕੂਰਾ ਨੇ ਇਸ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਚੀਰ ਜਾਵੇ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ੌਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹਾਈਮਕੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪਿਉ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹਾਦਸਾ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਾਇਕੀਮ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਹਾਇਕੀਮ ਦੀ ਹਾਇਕੀਅਮ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਹਾਮੀਕੀਮ ਦੀ ਹਾਣਕਕਕ ਨਾਲ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਗਲੀ ਵਿਚ ਹਾਣੂਸਣ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਤਾਨਾਬ: ਵੈਕਿਊਮ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ
ਅਨੈਬਸ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਆਸੀ ਹੁਨਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ-- ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲੋਹਾ ਪੈਣ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ--- ਇਸ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਹਮਦਰਦੀ ਹੋਰ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕਾਮਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ ਹੈ । ਟਾਨਾਬ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਾਰੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਜਮਾਂਦਰੂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਧਿਆਅਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਟਾਨਾਬ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘਰ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਠੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਠੋਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਟਾਨਾਬ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਨਿਰਸੰਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ ।
ਪੈਰ ਅਤੇ ਯੂਰੀ: ਸਨਕੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸੋਗ
ਪੇਂਟ ਮੀਰਕੈੱਲ, ਚੇਨ - ਸ਼ੂੰਗਾਿੰਗ ਅਮਰੀਕਨ ਪਾਇਲਟ, ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਗਲਾਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕਬਰੇ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਨਿਸ਼ਠਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਨੁਕਤਮਤਾ ਹੇਠ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਨਿਸ਼ਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਹੈ। ਮੀਰਕੋਵ, ਇਕ ਸਦਮਾਤਰ, ਇਕ ਰੂਸੀ, ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਗਮਕਣ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਗਮ -ਫੇਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਮ ਨੂੰ ਸੱਟੇ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣਾ: ਪਿਛੜਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਨਾਲ: ਹਰ ਪਿਛੜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਬਾਅਦ ਇਕ ਆਸਾਨ ਗਲਪਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜੂਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਆਰਕ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰਤਾਪ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਸੈਮੂਏਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪੇਪਰ - ਪੇਂਟ ਦੇ ਲਿਪੀ
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਰਕਟਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, [FLT] ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਫੈਲਾਈ ਦੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕਕਤਾ ਉੱਤੇ ਅੱਪੋਪੀਆ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਹੈ । 2075 ਦਾ ਮੇਗਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਹਾਈਪਰ-ਪਟਾਪਪਪੀਆ ਸਮੱਰਥੀ ਬਾਰਬਾਜ਼ੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ [FT:2] ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਬਾਰਡਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਸਿਲਾਈਮ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਾਰੀਗਰਮ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਆਖ਼ਰੀ ਫਰੈਂਡਰਿਅਰ ਦੀ ਵਪਾਰਕਤਾ
ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਗ਼ਰੀਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਸਸਤੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਨੇ “ਸਫ਼ੈਸਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਫਰੰਟ ” (ਸਾਈਫੇਡ ਫਰੰਟ) ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਦਾ-ਸਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ - - ਅਜਨੈਂਕਤਾਵਾਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਆਰਥੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੁਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਿਕਤਿੱਤਾ: [F] ਵਾਹੈਮ: ਜੋ ਕਿਤੇ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਹੰਗੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਪੇਪਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਫਰੰਟ, ਹਕਿਮ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਆਦਮੀ, ਹਕੀਮ ਦਾ ਆਗੂ ਹਾਉਕੀਮ ਇਕ ਹਮਲੇਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਅਕਾਸ਼ - ਪੱਤਰੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਪਰਾਇਤਕ ਨਤੀਜਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਮਿਆ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਿਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮ
ਭਾਂਡੇ ਦੀ ਸੰਕਟ ਆਪ ਹੀ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਵਜੋਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਬਿਲ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਆਉਂ - ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਤਰਕ - [FT:L][FT:L]] [FT:1] ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ [FT:2] ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਅਸੀਂ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਛੋਹਦੇ ਹਾਂ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨੈਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ, ਬੇਕਾਬੂ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਟੌਟੀ ਬਾਕਸ [FT:0] ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਝੁਕਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਿੰਗਾ ਹੀ ਮਹਿੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਟਾਨਾਬ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ - ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਸੁਨਿਆਤੇ, ਕਿਵੇਂ, ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਨੈਤਿਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇਦਾਰ ਕੇਂਦਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ । ਹਕਿਮੀਕੀ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਤਰਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ(Albert Camus) ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਤਮ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਾਂ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਜੀਬ, ਅੰਭਿਆਸ, ਅੰਦਲਕਤਾ, ਦੂਰ, ਅੰਭੇਤਰੀ, ਅੰਦਲਾਦਲਾਪਣ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੀਲਗਰਦਲ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਨੀਲੇਲੇ, ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ - ਅਸਲੀ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀਆਂ ਤੋਂ ਦੇਖ ਕੇ ਜਾਣ - ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਅਜੀਕੀ, ਤੰਦਰੁਸਤ, ਉਸ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਅਪਿਕੀ, ਪ੍ਰਭਾਵ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਾਨਵ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਕ ਬੇਕਾਰ ਫਾਲਤੂ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੁੜ - ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਗਮ ਸਹਿਣ ਉੱਤੇ, ਗਮ ਸਹਿਣ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਰਿਣਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਉੱਤੇ । ਏਮੀਮ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਪਕੀਮ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਹਾਈਪਕਲਿਟ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲੈਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤ ਹੈ । [FL:FI:FI: m] ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵੰਤਿਅਣਣਣਣਕ ਹੈ ਕਿ ਨਾ-ਅਪਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤ(FLI)
ਯੂਕੁਮੁਰਾ ਦਾ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਕੇਵਲ ਹਿਕਿਮਕੀ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯੂਰੀ ਦਾ ਗਮ, ਤਾਨਾਬ ਦਾ ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਪੈਰ ਦਾ ਸਾਈਨਿਕਵਾਦ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਅਰਥ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬੇਸਬਰੀ ਹੈ? ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਛੋਟ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਦਿਆਲਗੀ, ਮਾਨਵੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਦਿਆਲਗੀ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਪਲ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਪਵਿਧ -ਤਰਤਰਤਰੀਤਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Makoto Yukiumura ਦਾ ਦਿੱਖ ਅਤੇ [FLT: 0] ਪੇਨੇਟਸ [FLT: 1]
ਯੂਕਰੇਰਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ] ] ] ਨੇ ਆਪਣੀ ਦਾਤ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ । ਕੋਡਾਸ਼ਾ ਦੇ [FT:D:DI] ਰਸਾਲੇ [FT:[4] ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸੀਨ ਸ਼ੈਗ ਵਿਚ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । [FL] ਸਾਲ 2004 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2002 ਸਾਇਡ-ਪਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਜ਼ - ਪੇਡਿਅਮਿਵਨ (2003) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਪੇਪਰੀ ਪੇਜਿਕਸ - ਪੇਜਿਕਸ - ਪੇਜਿਕਸ - ਵਾਤਾਵਨ - ਇਨ-ਫੈਮਿਵ - ਇਨ-ਫੀ--ਸਵੰਪਲਡਿਵੰਬਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਨ ਦੀ
ਸਥਿਤਤਾ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਨ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਹੈ? ਖੰਡਲ ਦਾ ਤਰਕ ਇਕ ਅਨੁਪਾਤ - ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਗੰਢ ਪੋਸਟਨ ਲੋਕ, ਉਸ ਦੀ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਬੋਟ, ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਪੋਰੈਕਟ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਦਸ਼ਮਿਸਕ ਦਸ਼ਮਲਵ ਹੈ, [FL] ਬਾਅਦ ਦੇ ਇਕ ਕਾਰਪੋਰੈਕਟ ਕਾਨੈਕਟਰੈਕਟ ਉੱਤੇ, [FLIL] ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਮੁਹੱਦਤਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤਕਤਾ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ।
ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਵਾਇਦੇ ਲਈ ਤਰਕਕਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕਈ ਅਕਾਸ਼ ਓਪੇਰਾਜ਼ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂਬਰ ਨਾਰੋਇਕਰੀ ਖੋਜੀ ਹਨ, [FT:2] ਟੌਟੀ ਬਕਸਾ ਖੋਹਣ ਵਾਲੇ ਹਨ [FT:2] ਨੀਲੇ-ਲਰ ਬਕਸਾ [FT:3] ਕਾਗਜ਼ ਇਕ ਗੰਦੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ, ਸਿਹਤ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਲਾਸ ਦੀ ਲੜੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਗਣਿਤ ਗਣਿਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਾਲਤੂਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸਲੀ- ਵੋਰਡ ਇੰਕੋਜ਼: ਵਧਦਾ ਪੁਲਾੜ ਜਗਾ ਰਿਹਾ ਪੁਲਾੜ
[FLT] ਦਾ ਘਟੀਆ ਨਜ਼ਾਰਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਨਾਸਾ ਦੇ ਆਰਬਿਟਲ ਡਿਬਰਿਸ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਰਬਿਟਲ ਡਿਬਰਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਲਾਈਡ ਬਾਂਹ ਦੇ 27,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੁਕੜੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੈਟੇਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਸੂਲੀਆਂ ਦੀ ਤਾਪ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਕੇਸਲਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੁਣ ਇਕ ਅਲੌਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ 2021 ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੇਸ਼ਨਲ ਸਟੈਂਟੀਕਾਗਮੈਂਟ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਟੁਕਸ ਦੇ ਵਾਸਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
[FLT] ਪੇਲਾਨੇਟਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਸੀ। ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਤਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿ ਆਰਕਟਰਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ, ਅਤੇ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਭਾਂਤਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੇਨਗਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਵਰਣਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੇਸ਼ਬਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੀ ਹੈ ਕਿ 202: ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵਾੜਿਤ ਹੈ: ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਡਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਸੰਚਾਰਕਣ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਪੇਪਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਪੁੰਗਰਾਜਿਤ ਹੈ।
ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਲੱਗਪਾਹਕ ਪੇਂਟਾਂ ਵਿਚ ਇਨਫ੍ਰੈਸਟਾਂ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰਸ ਮੰਜ਼ਲ ਅਤੇ ਲੰਬਾ ਆਵਾਜ ਵਾਇਰਸ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਹਾਈਮਕੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਪੂਰਵ - ਪ੍ਰਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਕਾਮੀਤਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । [F:FL] ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ [FT:] ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੇ ਦੀ ਪੇਜਿਕਸ ਅਤੇ ਟੀਸਟਿਕ ਸਾਹਿੱਤ ਉੱਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
[FLT: 0] ਪੇਲਾਨੇਟ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪਦਾਰਥ ਹਨ
ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਤੱਤ ਉੱਤੇ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਵਾਂਗ ਸਿਆਲਿਤ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਸੈਂਸਰ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਪਿੱਠ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਕੱਦਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਇਸ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਕਾਪਰਦਾਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਵਹਿਮਾਂ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਲਈ [FLT] ਇਕ ਤਰਕਕ - ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਖੰਡਲਦਾਰੀ, ਸਮਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਹਿੰਦ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਨੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਵਾਸੀ ਦੀ ਬਦਨਤਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਾਗਣ -ਤਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।