ਸ਼ੋਜ ਰੋਮਨਸ ਦੀ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ: ਹੌਲ ਅਤੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ shojo ਰੋਮਾਂਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਨ; ਉਹ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਧੇ, ਹਿੰਮਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਨਰਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਇਕ ਭੂਗੋਮੇ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਭੂਗੋਮੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੱਪੀ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਲਿਪੀ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਾਗੈਰਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੇ ਵਾੜ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਲਈ ਅਲੀਮ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸਾਡੀਆਂ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾਵਾਂ, ਉਮੀਦਾਂ, ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਣ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਦਿਲ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੁੜ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਹਮਦਰਦੀ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਦੇ ਰੂਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇੱਥੇ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਲਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ੋਵੋ ਐਨੀਮ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ

ਫਲਾਂ ਦਾ ਫਲ (2009)

ਜਦੋਂ ਟੋਰੂ ਹੋਂਡਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਇਕ ਅਨਾਥ ਕੁੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੰਬੂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਰਭੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਰਾਪ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਨੀ ਰਾਸ਼ - ਰਸਾਇਣਕ ਰੂਜਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਗਲ ਕੇ ਚੀਨੀ ਰਾਸ਼ੀ ਜੀਵੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, [FT:F1] ਉੱਤੇ 2019 ਰਿਵਿਊਟ [FORURC:FORORCORBE, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗਮਤਰੀ ਦੀ ਤਮੰਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂਪਣ ਦੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢੇਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਹੈਸਟ ਕਲੱਬ

ਸਾਡਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਹੌਸਲ ਕਲੱਬ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਤੁਲਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਹੂਰੀ ਫੂਜੀਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਾਲਕ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਇਕ ਗੁਰੂਤਾਦ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ । ਹਾਰਹੀ ਅਤੇ ਟਾਮੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੋਮਾਂਸਤਾ ਦੀ ਤੰਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਹਾਈਹੀ ਕਲਾਬਾਇਡਿਅਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਹਾਈਅਸਲੇਖੇਤਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

3 ਕੀਮੀ ਨਿਨ ਟੋਡੋਕ: ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਹੀਰੇ ਕੋਲ

ਸੁਆਕੋ ਕੁਰਨੂਮਾ ਇਕ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਾਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਲੰਮੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭੂਤ ਵਰਗੇ ਹਨ ਵਾਦਲਾ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਸ਼ੋਟਾ ਕਾਜ਼ੀਆ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਕੁੜੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਕੁੜੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੋਟਾ ਕਾਜ਼ਈਮ: ਸ਼ੋਈ: ਟੋਕਨ: ਟੂਕੈਨ: ਟੂਆਮ: ਸਲਾਇੰਸ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ, ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

4. ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ

172 ਸੈਂਟੀਮੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਿਸਾ ਕੋਜ਼ੀਮੀ ਆਪਣੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਢਿੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ, ਅਟੁਸ਼ੀ ਓਟਾਨੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕੀ ਟੀਮਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਆਲਹਨ-ਕਿਊਜਨ ” ਆਨਡਿਜਨ" ਡੀਈ ਡੂਈਈ, ਪਰ ਚਟਾਨ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਰਮ ਨਰਮ ਨਰਮ ਨਰ ਦੇ ਸਮਾਨੀਕਰਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇਦਾਰ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੂਬੀਆਂ ਦੀ ਖੂਬਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਾਂ ਦੀ ਝੂਹ ਦੀ ਢੇਰ - ਇਕ - ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਪੰਜ. ਆਓ ਹਾਰੂ ਰਾਈਡ

ਰਿਵਿਊਨ ਰੋਮਾਂਸਾਂ ਦਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਹਾ ਹਾਰੀਡ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ ਲਈ ਮੁਰਝਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਹਵਾਈਬਾ ਯੋਕਾ ਨੇ ਮੱਧ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਨਾਂ, ਇਕ ਗਮਦਰਦ ਸੁਭਾਅ, ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਢਿੱਡ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇਤਰ ਗਮ, ਨਰਮ - ਸਮਾਨ ਸ਼ੀਪਣ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਵਿਆਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਭੋਗਣ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਔਰੇ ਮੋਨਾਗਾਟੀਰੀ!

ਜੇ ਏਮੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਤਵੀਤ ਵਿਚ ਿ ਨੱਘੀ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਮੋਨੋਗਤਾਰੀ! ਗੱਭੇ ਇਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਹੱਡੀ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਸੁਨਟਾ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ । ਇਹ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਪਤਤ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਥਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ੁਭਤਾ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਭਨਾਤ - ਇਕ - ਇਕ ਨਰਕ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾਇਤ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਭਿਅਤ ਅਤੇ ਇਕਰਾ ਨੂੰ ਦਿਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

7. ਬਰਫ਼ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲ ਨਾਲ

ਸ਼੍ਰੀਉਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣੀ, ਉਹ ਸਰਲਨੀਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲਾਲ ਮੁਰੰਮਤ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸੁਆਦਤਰ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ [FT:1] ਚਿੱਟਾ ਵਾਲ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ [FT:1] ਵਾਈਟ ਵਾਲ ਨਾਲ, [FFT:1] ਉੱਤੇ ਵਹਿੰਦ, ਰੇ ਗੈਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕਤਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਟੀਲਾਂ ਨੂੰ ਟੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਟੀਪਿਤ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ੋਓ ਅਨੀਮ ਦੀ ਦਿਲੀ ਡੂੰਘਾਈ

ਇਹ ਗੈਸਾਂ ਹੋਰ ਪਲੋਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹਨ । ਸ਼ੋਆ ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਲਾਖਣਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਰਜੇ ਤੇ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਠ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਪਾਠ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਇਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ੈਸਰ, ਇਕ ਮੁਸਕਰਮ ਦੀ ਪੁੰਜਣ ਲਈ ਪੁੱਟੀ, ਇਕ ਦਿਲਪਰੇ ਦੀ ਪੁੱਟੀ, ਇਕ ਹਸਤਾਦਕ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਹਸਤਾਦ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਮਦਿਲੀ ਹਮਦਰਦੀ ਇਕ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਮਹਿਸੂਸ, ਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵਾਸਤਾਪਤਕ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਾਹਬਤ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਵਾਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਤੀ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ - ਢੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮੌਜਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹੌਹੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਹੌਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹਮਦਰਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਰ ਸ਼ੁਹਰੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਹੀ ਤਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਮਾਂਸੀ ਟੇਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਹੋਰ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਸ਼ੋਓ ਅਨੀਮ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਟਾਈਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੋਗੋ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਗਿਣਤ ਜਵਾਹਰਾਂ ਹਨ ਜੋ ਲੱਭੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੇਖ ਹਨ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਗੇ:

  • [Kamamsa hajimemachta]] [[FLT:] ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਕ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਪਹਾੜ ਨਾਲ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਮੀ ਮੋਮੋਸੋਨੋ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਨੀ ਮਾਮਾਓਨੋ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਹਵਾਈਮੈਪਰ ਮੇਰੀ ਟੋਮੋਈ, ਅਨਪੈਰੀ, ਮੇਨੈਮਰੀ, ਟੌਮੌਸ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਰਾਫਿਕ ਸੈਰਕਸ਼ਨੀ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ y ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਲੱਦੂਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਲੱਦਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਚਿਅਕਪਣਹਾਰਕਣ ਲਈ ਦੋ ਤਰਣੂੰਦ੍ਰੇਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਇਹ ਕਹੋ ਕਿ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" (ਸਕੂਟੀ ਆਈ ਨੈਯੋ): [FLT:] ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਈ ਟੈਚੀਬਾਨਾ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉਦੋਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਰਕਮਿਕ ਯਾਮਾ ਕੂਰੋਸਾਵਾ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਮਾਂਸਨੀਕਕਕਕਕ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਗਹਿਰੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਨਾਨੋਮ ਕੈਂਟਾਲੀ: ਜਦੋਂ ਅਕਸਰ ਸੰਗੀਤ jozi ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੁਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਵਿਚ ਇਕ ਗੋਜ - ਸਮਾਨ ਦਿਲ ਹੈ. ਗੰਗਾ ਨੋਡਾ (“ਨੋਡੈਮ ਨੋਡਾ) ਇੱਕ ਸਫੀ, ਸ਼ੀਚੀਕੀ ਡੀਜ਼ੇਕ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੱਭੇਤਰ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
  • ਡੌਨ ਦਾ ਯੌਨਾ (Acatsuki No yon]: ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਸਵੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਯੋਨਾਸ ਦੀ ਠੱਗੀ ਹੈ, ਇਹ ਲੜੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਯੋਨਾ ਦੇ ਇਕ ਯੋਨਾਰੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਗਤੀਬਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਗੱਭੇ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਖੋਜਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗੜਬੜੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਬਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਇਕੱਲੀ, ਇਕੱਲੀ, ਇਕਲੌਤਾ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਓਕੋ ਅਤੇ ਕਾਜ਼ਿਆਯਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮਝ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤਰਾ ਅਤੇ ਓਟਾਨੀ ਦੀ ਹੱਸੀ, ਜਾਂ ਧੀਰਜੀ ਸਾਥ, ਸਾਈਰਾਰੀਕ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨ ਦੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਸਬਰੀ ਅਤੇ ਸਬਰੀਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣਿਆਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਟੋਰੂ ਵਾਂਗ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਫੂਟਾਬਾ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੌਰਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਵਾਜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਹ ਉਹੀ ਦਇਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਦਿਲੀ, ਪ੍ਰੇਮ - ਪ੍ਰਦਿਲੀ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੇਤਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਦਿਲੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸ਼ਨ, , ਸੂਲ਼ੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ], ਜਾਂ ਮੀਡੀਆ ਵਾਲ ਨਾਲ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਹਰੇਕ ਲੇਖਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਾ-ਪੱਖਾ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਦਿਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਹਿਦਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਦੇਵੇਗਾ।