ਹੀਰੋਈ ਟੋਈ ਦੇ ਸ਼ਮਾਨ ਰਾਜਾ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰਕ ਹਸਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰੀ ਪੂਰਵ - ਕਥਾ - ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਦਰ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਾਰਾਂ ਗਾਰਡੀਅਨ ਵਿਭਾਗ ਹਨ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਮਨ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਦੇਵੀ ਪੁਰਾਤਨ, ਸਮੌਤਿਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਬੋਧੀ, ਅਤੇ ਆਧ - ਮਾਨਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਗਾਰਡੀਅਨ ਆਤਮਾਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜੜ੍ਹ

ਬਾਰਾਂ ਡੀਜ਼ਾਈਨ(FT: ream) ਇੱਕ ਇੱਕੋ, ਇਕ - lithic ਗਰੁੱਪ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੂਖਮ ਕਰ ਕੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ [FT:0]Kojeki [FT:] [FTL] [FT] [FL]] [FT]], [FT:L] [NON], ਬੋਧੀ - ਰੰਗ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪ ਦੇ 12 ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਹਨ । ਬੋਧੀਆਂ ਦੇ 12 ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ: ਬੋਧਿਕ ਅਤੇ 12 ਬੋਧਿਕਸ - 12 ਰੂਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਵਤਾ, ਇਹ ਅਭਿਅਸਵ - ਇਹ ਪੁਰਾਜਨ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਦੇ ਅਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਭੇਤਮਿਕਸਿਕਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੂਜਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਬਾਰਾਂ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਵੇਰਵੇਦਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਬਾਰਾਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਨਾਂ ਅਰਥ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੇਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਹੇਠਲੇ ਪਰੋਫਾਇਲਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੰਥੀ ਪਿਛੋਕੜਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ [FT:0] ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ [FT:DE] ਐਮੈਰੀਕਾ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਨਜ਼ਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜਾ ਵਿਹਲਾਮੁ ਵਿਫਕਿ ਵਿਕਿਕਿ:

ਤਾਰੀਖ਼ੀ ਟ੍ਰਿਓ: ਅਮਾਟਰਾਸੂ, ਟਸੁਯੋਮੀ ਅਤੇ ਸੁਸਾਨੂ

ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਰਚਣਹਾਰ ਈਜ਼ਾਨੇਜੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਉੱਚੇ ਬੱਚੇ ਹਨ । ਅਮੈਟਾਰੋ, ਸੂਰਜ ਦੀਵੀ, ਸ਼ੰਟੋ ਪਾਤੌਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਨਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਨ ਰਾਜਾ [FT:1], ਉਸ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਗਾਰਡੀਅਨ ਦਰਸਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਜ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਦਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੇ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣ ਨਾਲ ਪੁੱਠ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ । ਇਹ ਅੰਬਰਤਾ ਦੇ ਦਰਸਾਬਣ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਭੂਤਪਣਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢੇਗੀ ।

ਚੰਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਸਾ ਦਾ ਭਰਾ, ਰਾਤ ਨੂੰ, ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਅਮੈਰੀਸੂ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ, ਤਿਸੂਯੋਮੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਲ, ਤਰਕਕ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੜਾਅ - ਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਤੁਕੂਯੋਮੀ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਦਰਸਾਤ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਗਾਈਡਪਕ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਮਰਥਕ - ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਸੂਵੀਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਫ਼ਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਮਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦਿਨ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਬਰ - ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨਤਕ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਕਤਮਿਅਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਹਰ ਸ਼ਾਮੁਮੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਤੂਫ਼ਾਨ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇਵੀ, ਤੀਰ - ਗੜਬੜੀ ਨਾਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਅਕੜਵੇਂ ਬਲ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕਕਕਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਠੰਧਕਤਾ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਓਰੋਚੀ ਨੂੰ ਓਰੋਚੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ ਕਿਸਾਨਾਦਾਦਾਹ-ਹੀਮ-ਮੈਮ-ਮੌਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਾਕਾਤ ਅਤੇ ਨਾਕਾਬਲ ਹੈ । [F:SHAN] ਰਾਜਾ [FL], ਜਿਸ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਤੂਫ਼ਾਨ ਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਵਾੜਕਣ ਕੇ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮੇਰੇ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਾਇਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਤੱਤ ਇੰਪੋਰਸ: ਫੂਜੂਨ, ਰਾਈਨ ਅਤੇ ਇੰਰੀਰੀ

ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਅਤੇ ਗਰਜ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਫੂਜੀਨ, ਵਾਵਰੋਲੇ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਹਵਾ ਦਾ ਆਈਕਾਨ ਬੈਗ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਉੱਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੈਰਪਲ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਫੂਜੀਜੀਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਰੇਜ਼ਮ, ਗਤੀਕ, ਗਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨਾਲ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਰੇਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਿਮ ਨਾਲ ਝੂੜਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਢੇਰਦਾ ਹੈ । ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਮਿੱਖਣ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਿੱਧ ਸੂਚਕਣਕਣਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਰੇਜ਼ੀਨ, ਗਰਜਦਾ ਈਸ਼ਵਰ, ਉਸ ਦੇ ਭੂਤ ਵਿਜਾਲ ਅਤੇ ਢੋਲਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਢੋਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਰਜੀਨ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਅਕਸਰ ਰੇਗਿਨ ਦੀ ਵਾੜ ਅਤੇ ਚਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । [FT:1] [FD:1] ਰਾਈਜ਼ ਰਾਜਾ [FL] ਰਾਜ਼ੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਹਲਕਾਲੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਹਲਕੇਦਾਰ ਸੁਜ਼ੂ ਦੇ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੂਜ਼, ਪਰ ਸੂਜ਼ੂ ਦੀ ਤੂਫ਼ਾਇਸ਼, ਸੂਨ ਦੇ ਵਾਤਾਪ, ਰੇਗ ਅਤੇ ਰੇਗਾਂ ਦੇ ਢੇਹਲ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਰਮਾਂਦਰਮਾਂ ਦੀ ਦਰਮਾਂ ਦੀ ਦਰ

ਇੰਰੀ, ਚਾਵੇ, ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊਤਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਤੂਫ਼ਾਨ, ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਅਜਗਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਜਪਾਨੀ ਲੋਕ ਸਮਸੂਨ ਦੇ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਲੋਹੇ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ (ਕਿੱਟੁ) ਦੇਵੀਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FHE] ਵਿਚ ਦਰਦ ਰਾਜੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਕਸਰ ਸਾਹਮਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਹ ਦੇ ਸਾਹਮਿਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ “ਜਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰੀਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਹਿਕਮਨ, ਜਿਊਜ਼ਿਕ ਅਤੇ ਟੈਨਜੀਨ

ਸ਼ਮਨ ਰਾਜਾ ਇਕ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਹੈ, ਕਈ ਗਾਰਡਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਟਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਨ, ਹੱਸਮਨ, ਹੱਸਮਨ, ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰਮਾਨ ਵਰਗ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਮਰਥਕ ਹੈ, ਇਕ ਸਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਮਿਨਮੋਟੋ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਆਈ ਵਰਗ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹਾਤਾਪ ਹੈ। ਲੜੀ ਵਿਚ, ਹਿੱਮੀਨ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸ਼ਮਾਮਨ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ। ਪਰ ਹਿੱਮੀਨ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

Jezo (ksskritit) ਇਕ ਪਿਆਰੀ ਬਡਿਹਾਟਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਬੋਟ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿਆਰੀ, ਮੁਸਾਫ਼ਰ, ਬੱਚਿਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਹਾਰਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। [FT:HE] ਸ਼ੰਘਨ ਰਾਜਾ, JIU ਇਕ ਦਇਆਵਾਨ ਢਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਕਸੂਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗਾਰਡੀਅਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਲੀਮਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਤੀਜੀਜੀਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਹੈ, ਮੀਗਾਵਾਰਾ ਨਾ ਮੀਚੀਜਨੇ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਬਹਾਨਾ ਵਿਚ ਮੀਚੀਜਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੀਚੀਜ਼ਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਲੜੀ ਵਿਚ, ਤੰਦਿਜੀਨ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਿਆਨਵਾਦੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਿਆਨ - ਪ੍ਰਦਾਨ ਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤਰਫ਼ੈਮਿਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਫ਼ੈਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਊਜੀਮਿਕ ਚਿੱਤਰ: ਯਾਮਾ - ਬੂਬਾ, ਓਮੋਕਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਟੋਕੁ ਟਾਇਸ਼ੀ

ਗਾਰਡੀਅਨ ਡਿਯਿਸੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਤ੍ਰਾਈਵੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ” ਵਜੋਂ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਯਾਮਾ-ਬਾਬਾ, ਪਹਾੜੀ ਵਿਛੋਟੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਲੋਕੀ, ਗੜ੍ਹਾਂ, ਗੜ੍ਹਾਂ, ਤਰਲੀਆਂ ਦੇ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਕਈ ਵਾਰ ਡਰਾਉਣੀ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਗੜਬੜ, ਯਾਮਾ-ਬਾਬੁਬਾਸ ਦੇ ਅਮ, ਹਾਮੁੰਦਲਾ ਦੇ ਹਾਦਸਾ, ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਕ ਦਿਲਚਿਰਣਕ ਗਾਰੰਟੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । [F:] ਰਾਜਾ [F1] ਵਿਚ, ਉਹ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਕੁਦਰਤੀ ਬੁੱਧ, ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰੀਤਰੀ, ਅਤੇ ਹਲਬਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰ, ਓਮੋਕਾਨ, ਅਮੈਟਾਸੂ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਸ਼ੰਟੋ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਵਿਚ, ਓਮੈਕਾਨ ਇਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਮੈਕਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਤਰਕਕਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਕੀਮ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੜੀ ਵਿਚ ਓਮੈਕਾਨ ਨੇ 12 ਵਿਚ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਈਵੰਬਿਊ ਸ਼ੀਸ਼ਲ ਤਰਤਰਤਰੀ ਤਰਕਮਿੰਤਿਵ - ਜਿੱਥੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਤੀਜੇ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਓਮੈਨ ਦੇ ਸਮਾਮੈਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਪੁਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਰਸ਼ਨੀ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ।

ਸ਼ਟੋਕੁ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸ਼ੇਟੋਕੂ, ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਈਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬੋਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ, ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਰੀ ਵਜੋਂ ਬੋਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। [FT:0] ਸ਼ੰਮਨ ਰਾਜਾ [FL:1] ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਅਪਿਆਸਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਪੱਖਣ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਵਾਦ, ਸ਼ੁਪਤਮੰਡੀ, ਸ਼ੁਤਰੀ, ਸ਼ੁਤਰੀ, ਅੰਤਮੂਲਿਕਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸਥਾ ਨੂੰ ਅਭਿੰਤਤਾਵਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀਤਕਨੀਕਨੀ, ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਮਨ ਰਾਜਾ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਵਿਚ ਬਾਰਾਂ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਮਾਇਕਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਾਰਾਂ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਦੇ ਸਮਮਾਨ ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਹਾਓਕੁਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਨ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ । ਹਰ ਈਸ਼ਵਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਵਧਾਨੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ: ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮੇਰੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਸੰਗੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਇਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਬਾਰਾਂ ਗਰਦਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨਾਂ ਦਾ ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ੰਮੈਨ ਆਪਣੇ ਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਔਸਤਨ ਸ਼ੰਮਈ ਸਾਥੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਈਸ਼ਵਰੀ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੋਮਬਿਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਧਾ, ਸਮਰਥੀ, ਤੱਤ - ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਤਮਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਤਮਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੂਪ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਵਰਨ ਦੀ ਬਾਰਾਂ ਅੰਧਾਨੀਸ਼ਿਵਣਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਮਿਕਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਤਣਾਅ

ਸ਼ਿੰਟੋ, ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਲੋਚਕ ਆਰੰਭਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਆਈ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਨ-ਟੈਮ ਨੇ ਕੇਵਲ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਜਾਪਾਨੀ ਮੋਟਿਫਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਲਈ ਵਾਹੀ ਦੀ ਕਾਰਜ - ਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ । ਲਾਤੀਨੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਡੀਡਿਫਿਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ [FL:HIK] ਜਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਸਥਾਨਕ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਟੂਲੈਨ, ਟੂਲੈਨ, ਟੂਮ, ਟੂਵਾਜਿਕ - ਟੂਟੀ, ਦੀ ਟੂਵਾਜ਼, ਪੁਰਾਜਿਕਸ, ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਰਚਨਾ -

ਇਹ ਲੜੀ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕੀ - ਦਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰੀਥਮਿੰਟ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਰੁਝਾਨ - ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਗਾ, ਅਮੀ ਅਤੇ ਵਿਡਿਓ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਟਾਇਟਲਾਂ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ [FT:0] ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹਨ [FT:]SHaman] ਰਾਜਾ [FT:] [FT]] [FT] [FT]] [FT:D]]] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੋਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਦੇਵੀ - ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਅੱਜ ਦੇਵੀ - ਅੱਜ ਦੇਵੀ - ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ: ਅੱਜ ਦੇਵੀ - ਅੱਜ ਦੇਵੀ -

ਬਾਰਾਂ ਗਾਰਡੀਅਨ ਡਿਸਟਿਵਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੀ ਦੇ ਕਈ ਅਜੀਬ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਟੀਕਾਅਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੇਜਾਨ ਆਤਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਸੈਰ - ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਡੀਗਰਾਨੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਕਰਾਰ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਾਡੇ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬੁੱਧ ਹੈ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸ਼ਮਾਨ ਰਾਜਾ [FLT] ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ ਉਹ ਜਪਾਨੀ ਸਾਜ਼ਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁਰਾਤਨ, ਇਤਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਅਮੈਰੀਅਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾਦਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਗਰਜੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਮੁਅਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸਤਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ । ਹੇਰੋਈ ਦੇ ਵਾਧਾਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਧਾਨੀ, ਸਾਨੂੰ ਤਰਕਨਾਵਿਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਦੇ ਲਈ, ਨਿਸ਼ਮਾਲਤਾਰਤੁਰਤਿਅਤਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਦਿਲਚਿਭਾਉਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਹੈ।