ਸਾਸੀ - ਫਿੱਮੀ ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਆਈ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਸਦਗੁਣੀਤਾ

ਵਿਗਿਆਨ - ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਟੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹਨ । ਇਹ ਅੱਖਰ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਮਾਨਵੋਡ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ, ਕਾਨਕਾਰਿਕ ਹਵਾਈਆਂ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਦਰਸਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੱਦ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰ ਕੇ, ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਰਮਾਤਾ - ਨਾ ਤਾਂ ਤਰਕ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣਣਣ ਨੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਫ਼ੂਹਣ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੀ, ਪਰ ਦਿਲੀ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ।

AI ਸਾਥੀ ਆਰਕੈਸਟਾਈਲ ਟਾਈਪ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਅਤੇ ਈਵਿਊ

ਏਮੀ ਵਿਚ ਐਮ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਆਸਟ੍ਰੂ ਟੂਕਕਾ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਓਸਮੁ ਟੂਕੈਸਟੋ ਹਾ [[FT:1] [1963] ਹਾਦਸੇ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਇਕ ਰੋਬੋਟ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਇਕੱਲੇਪਣ, ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਲੜਦਾ, ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਆਧਾਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਇਕ “ਅਧਾਰਿਤ ਵਾਤਾਪਕੀਅਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ 1990 ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਨੀਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨਕ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤ ਹਨ । 1990 ਵਿਚ ਇਹ ਪੁਰਾਤਨਕ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ 1980:FTURILI: m-SILAGS, asesssssssssse, ase.

ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਘਰ ਦੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸਨ । ਐਡੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । [FT: mumic tachahhis] ਵਿੱਚ [FT:FT:FT:FO] ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਈਮਿਕੋ ਈਕੋਕੂ [FT:1] ਵਿੱਚ, ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਕੁੱਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਤਾਰਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਅੱਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਅੱਜ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਐੱਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਤਰਕਕਿਕ

ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਦੇ ਗਲੀਆਂ

AI ਸਾਥੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਡਬਲਯੂਟੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਰਸਾਣ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਟੀਕਾਕੋਮਾ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ [FT: TET: Stackhome], ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਟੈਕਿਆਂ ਵਰਗੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਟੈਂਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ "ਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਾਈਡਰੈਂਦਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ - ਨਵਧਣ - ਮਾਨਵੀ ਕਾਰੀ ਪੁੰਗੀ ਪੁੰਗੇ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਪੁੰਗੇ ਨੂੰ ਰਚਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਔਖਣ ਨੂੰ ਕਾਰੀਅਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਤਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ

ਇਹ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਰਤਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਐਟੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸ ਬੋਰਡ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.

ਨੈਤਿਕ ਦਰਮਿਆਨ ਦੋਸਤ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ sci-fifi ym, AI ਸਾਥੀ ਇਕ ਅਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਅੱਖਰ ਕਿਸੇ ਨਕਲੀ ਮਨ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਿੰਜੀ Iborgi ਨਾਲ ਓਪਰੇ ਰੇਆਨੀ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ [F:] ਉਤਪਤ [FT:NE:], ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਡਰਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਐਡੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਤੀਜੀ ਤਰਤੀਜੀ ਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮਿਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਮਿਵ - ਢਿੱਚਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਢਿੱਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਢਿੱਗਾਂਚਣੂਨੀ ਦੇ ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਫ਼ਲੋਸਫ਼ੀਕਲ ਮਾਪ: ਕਾਰਟੀਸੀਅਨ ਤੋਂ ਚੀਨੀ ਰੂਮ ਤਕ ਸ਼ੱਕ

ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ

ਐਨੀਮੀ ਨੇ “ਸਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ” ਦੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰੀ - ਕਿਉਂ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਵਾਈਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਜਰਬਾ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । [FT:] [FL:0] ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਚੋਪਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਖਾਲੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਵੀ ਹੋਰ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਐਮਬੋਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਫੀਲੋਸਫੀਲਸਕੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਐਮੀ ਐਡੀ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [FT:0] [FT] ਤੋਂ ਯੂਕੀ ਨੈਗਟੋ ਹੁਰ सुਜ਼ੀਮੀਆ [FT:1] ਦੀ ਮੈਲਾਨੋਕਲੀ ਮੀਡਿਅਮਿਡ ਇਕ ਸੰਸਤੀ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਬੋਲੀ, ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਤਰ - ਤਰਫ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ - ਵਾਗਣਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਤਰਲਕ - ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਿੱਚ [FLT], ਤੋਲਾ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸਥਿਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨੀ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਡਿਸ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਡ ਪੈਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਪਲੰਘ ਨੂੰ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਧੁਰਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇਨੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ। AI, ਇੱਥੇ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰਮਿੰਤਰੀ ਦੀ ਤਰ ਹੈ।

ਐਨੀਮ ਜੋ ਐਮ ਸਾਥੀ ਨੀਲੇ ਪਰਿੰਟ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

[FLT: 0] [FLT] ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀत्व ਦਾ ਸਵਾਲ] [Chobits]

ਚੀਨੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੋਮਾਂਸੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕੂੜਾ ਚੁਕੋਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਚਿਈ ਨੂੰ ਇਕ ਲਗਭਗ ਬੱਚੇ ਵਰਗੇ ਕਲਾਸ, ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਲਾਗੇ ਦੇ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਉਬਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਣਕਣਣਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

[FLT: 0] [FLT: lphonse Elrice ਅਤੇ Cybeg] [FLT: 0] ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ [FLT: 1]

ਭਾਵੇਂ ਐਲਫੋਨਸ ਐਲੀਰਿਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਲਕੈਮਰੀ ਦੇ ਇਕ ਕੱਦ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਇਕ ਤਰਤੀਬਿਕ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਇਕ ਐਡੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਇਕ ਅਡੈਂਸੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਮਾਨਵੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਹੂ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕੋਡ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੋਡ - ਇਕ ਫ਼ਰਾਂਸ - ਇਕ ਪੇਟਰ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਡੀਜ਼ਡਵਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਸੰਗਲਡਵਰਡ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਫਿੰਗ ਅਤੇ ਬਲਾਤਮ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤੱਤੇ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਭਾਲਣ ਲਈ ਮੁੜ ਭਾਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰਤਰਤਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਦੇ ਖੂਸ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸਿਕਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।

ਯੂਕੀ ਨਾਗਾਟੋ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਰਾਜ਼ੀਵਾਦ

ਯੂਕੀ ਨਾਗਾਟੋ ਦਾ ਆਰਕ ਹਰੂਹੀ ਸੁਜ਼ਮੀਆ ਦੀ ਮੈਲਾਨੋਲੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ-ਆਪਨ [FLT] ਨਾਗਾਟਾ ਯੂਕਿਨ ਦੀ ਡਿਪੈਸ਼ਨ ਨੇ ਇਕ ਨਕਲੀ ਰਚਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੇਟੀਫੈਂਟ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਪਿਡਲੈਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਤਾਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਵੱਖਣਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ।

ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਹੋਰਨਾਂ ਗੱਲਾਂ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸਤਖਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਨਮੀ ਦਾ ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਗ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ [FLORite Ise curse], Tuitles [FT:1] ਅਤੇrodued] ਇੱਕ ਸੁਰੰਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰ, ਵਿਕਣ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ: ਜੈਕਨੈਨਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਟੀਫੀ: ਜਿਮ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਪਿਛੋਈ: ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਰਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਬਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਦੀ ਸਕਾਈਕਲ

ਨਿੱਜੀ ਦਰਸ਼ਕ ਐਆਮ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਬੰਧ ਕਿਉਂ ਜੋੜਦੇ ਹਨ? ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਲ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੱਤੇ ਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ) । [FHOC:CHORI] ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੋਬੋਟਜ਼ਬਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਐਮ ਸਾਥਣ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਭਰਦੇ ਹਨ, ਨਿਰਪੱਖ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ, ਧੀਰਜੀ, ਮਾਨਵੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਕਿਨੋਜ਼ ਦੀ ਮਾਈਕਲ ਕਾਰਮੋਰਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ [FT:0] ਹੈ, [FT:] ਦੀ ਸ਼ਕਲਬਾਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਂਝੀ, ਸਾਫ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲੀ ਤਣਾਅਤਰੀ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਿਲਾਤਿਵ ਡਿਲਮਾਸ ਅਤੇ AI ਅਧਿਕਾਰ ਫਰੇਮਵਰਕ

AI ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਚ ਹੈ । ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਸਮਾਂ, ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾ-ਮਨ - ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗੰਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਨੇ ਦਾ ਪਾਤਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਗਾਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਸਮਰੂਪ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਸਮਰਥਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਦਗੁਣ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਨੀਮਣ ਲਈ, ਅਨੁਪਤਤਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ, ਟੀਵਤਾ, ਹੋਰ ਦਰਸਤਾ, ਟੀਵਿਆਂ ਲਈ, ਹੋਰ ਵੀ, ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਤਮਿਕਸਨੀ ਹੈ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਟੀਕਾ ਦੇ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ । [200:24] [FLT] [FT] ਵਿੱਚ, Rintropolis[1], ਜੋ ਕਿ ਰੋਬੋਟ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰੋਬੋਟ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਧਮਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੇਗਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰੇਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਜੀ ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਸੰਗ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਕਨੋ- ਐਨੀਮਿਸਟਮ

ਅਈਮੀ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਜਪਾਨ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੰਟੋ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਅਕਸਰ ਅਣ-ਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਮਨ - ਪ੍ਰਣ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਇਨਸਾਨੀ ਇਕਾਈਆਂ, ਨਾ ਇਨਸਾਨੀ ਇਕਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ । ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ [FT:] ਐਲਨਿਸ ਅਲੈਨਿਸ (FT:1]), ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੁਰੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪੇਪਰਾਮੂਮੂਮ ਦੇ ਰੂਮਾਂ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਰੋਬੋਟਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪੁੰਗੀ ਪੁੰਗਰਤਮਿਕਾਇਤ - ਪੁਜਾਤਿਕੰਤਿਵਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਈ ਵਾਸਵੀ ਪੁਜਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਪੁੰਗਤਪਣੂ -

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਵਾਸੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨ ਸਿਸਟਮਾਂ ਚੈਟਗੇਟ ਜਾਂ ਪੈਪਰ ਵਰਗੇ ਸਮਾਜਕ ਰੋਬੋਟ ਵਰਗੇ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਚਾਅ ਕਰ ਕੇ, ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਭਵਿੱਖਕ ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:0] ਜਦੋਂ [FT:0] ਵਰਗੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਨੁਪਤਤਾ, ਡਾਟਾ-ਅਧਾਰਿਤਤਾ, ਹੁਣ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । [FT:1] ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਿਆਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾਲਾ ਸੀ, ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੇਵਲ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਲੋਥਿਫਲਮਿਵਾਦ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਨੀ ਲਈ ਪ੍ਰਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਿਕਤਾਪਿਤ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਐਮੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਆਏ ਹਨ ।

ਸਬਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ

AI ਟਰੈਪ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲਤਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਨੀ ਐਂਮੈਨੈਂਸੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ AI ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਕੰਪਿਊਟਰ-ਜਾਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਕਰਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਹਲੇਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਕਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਨਾਈਜੀਬ ਤਜਰਬੀਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਤਨੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣੀਆਂ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ੇਬਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਜਨਿਕਸ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਰਚਨਾਸ਼ਾਮਿਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਪਰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ