ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਸਮਰਾਟ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਕਈ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੇਟ ਦੀ ਅਗਿਆਤ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਵਿਸ਼ਵ ਲਾਈਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਭਵ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ । ਵਿਡ੍ਰੇਜ਼ਨ ਨੰਬਰਾਂ, ਟਰੈਕ ਕਣਕ, 00.999, ਅਤੇ 1.999, ਅਤੇ ਫੈਡ ਸਟੀਨ ਗੇਟਲ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਵਿਹਲਾ ਹੈ । ਇਹ ਟੇਅਰੀਨ ਗੇਟ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਰੀ ਰੇਡੀਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਪਰਾਣਿਤ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰੀਕ ਰੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖ ਕੇ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।

ਟੈਮਪੋਰਲ ਚੋਸ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਚਾਪ

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਦਲਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਕਸਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਗੈਂਗ ਦੀ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ।

• ਓਕਾਬ Rintaru: [FLT:] ਉਸ ਦੇ ਹਾਇਨ ਕੂਉਮਲੇਮਾ" ਤੋਂ ਇਕ ਗਮਕਕਕ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇਕ ਗਮਕਕਕਕਕਕ ਦੇ ਪ੍ਰਣੂਲਣ (Holoin Kuouuamma) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਗਮਕਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਮਈਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਦੁਹਰਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਸਟੀਨਰ ਦੇ ਟੇਡੀਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ, ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਿਛਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੈ।
• ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਕੁਰਸੂ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਟਾਮ ਲੀਪ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦੀ ਆਰਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਬਲੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਬੈਟਾ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਓਕਾਬ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ । ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਓਬੇ ਦੇ ਦਿਲ - ਵਾਗ਼ੋਲੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਸੂਲੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਬਣਦੇ ਹਨ ।
• ਮੈਰੀ ਸ਼ਿਰੀ: ਗਰਿੱਡ ਦਾ ਲਾਖਣਿਕ ਦਿਲ, ਮਯਰੀ ਦਖਲਾਈ ਦੀ ਬੇਕਸੂਰ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ, ਹਰੇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ - ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣੀ - ਅਤੇ ਓਕੈਬ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਵੇ ।
• ਸ਼ੂਜ਼ੂਹਾ ਅਮੈਨ: ਇੱਕ ਫ਼ੌਜੀ, ਸੁਜ਼ੂਹ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਉਸ ਦਾ ਮਕਸਦ IBN 5100 ਅਤੇ SARN ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭੋ, ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪੇਡੀ ਨੂੰ ਸਟੇਟਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ।
• Itaru "Dauru" Hashida: ਲੈਕਚਰ ਦਾ ਹੈਕਰ ਕਮਿਕ ਰਾਹਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਿੰਗਨ ਵਿਚ ਵਧਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਪਕਤਾ ਫੋਨਵੇਸ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਵਿੱਖੀ ਲੀਡਿੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਿਸਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਡਾਰੂ ਦੀ ਵਾਉ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਵਾਇਲੈਕਟਰੋਚੁ ਤੋਂ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਭੇਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਇਲੈਕਟਰੀਪਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਈਥੀਕਲ ਲੇਬੀ

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਟਾਈਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਘਣਤਰ ਗਣਿਤ ਗਣਿਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਕਿੰਭਾਰ" - -ਮੱਦੂ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ “ਆਮਿੰਮੇਲ -" ਤਰਲਤਰ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰ ਓਬੇਸ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਸਖਿਆਰਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੈ: ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸੰਚਾਰਕਣ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਔਖੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਅਸਲੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਓਕਾਬ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੁੱਖ ਭੋਗ ਰਹੇ ਹਨ? ਸਟਾਈਨਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਵਰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਰਦ ਵਿਚ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਦੇ ਲੇਖਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਿਛੇਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ਿੰਗੀਜ਼ੇਰੇਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਮੇਰੀਜ਼ੈਂਟੈਂਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾਜ਼ਤਾ, ਵਾਜ਼ਤਾ, ਵਾਜ਼ਨੀਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਟੀਵਨ ਦੇ ਟੀਵਨ ਦੇ

ਅਸਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ ਕੇ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫੋਨਵੇਵ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਸਰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਗੁੰਝਲ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਕ ਵਾਰ ਤੀਰ ਟਰਕ ਟੀ.ਸ. ਇਹ ਨਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਯੂਰਪੀ ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪੁਰਾਣਕ ਖੋਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨੈਟਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਇਹ ਤਿਤਲੀ ਆਪ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਡਵਰਡ ਲੋਰੇਨਜ਼ ਦੀ ਅਪ-ਸੰਭਾਵਕ ਅਪ-ਟੈਪ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਇਹ ਇਕ ਪੋਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ- ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਕ ਦੇ ਇੰਜਣ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਰੰਗੀ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ 4-ਦਿੰਬਤ-ਦਿੰਤਰੀ ਪੁਲਾਣਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਹੈ। ਵਿਡਿਓ ਮੀਟਰ ਮੇਟਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਕਣ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੇਜ਼ - ਇਸ ਦੀ ਅਸਲ ਪੁਰਾਜ - ਪੁਲਾਜ ਨੂੰ ਸੰਗਰਤਨਿਕਾਇੰਟੀਅਮ ਦੇ ਪੁੰਜਲ ਨੂੰ ਸੁਆਦਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸਤਰੀਅਣਕ ਦੇ ਵਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗਿਕਣੂੰਤਵਣੂੰਤਿਕਣੂ, ਪ੍ਰਯੋਗੀਰਤਿਵਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕਣ

ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਣਮਾਲਾ

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਮਕਸਦ ਹੈ: ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਾਨਵੀ ਖ਼ਰਚੇ ਨੂੰ ਰੌਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਾਨਵੀ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੰਦਰਾ ਦਾ ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਓਕਾਬ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਇਕ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿੰਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਟੈਨ ਗੇਟ ਵੇਟ ਵੇਟ ਵਾਟ ਵਾਜ਼ ਦੇ ਵਾਲਡੈਂਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਸੀ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ - ਪਰਾਪਤਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿੱਟਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਦੇ ਸਬਰ ਨੂੰ, ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਛਤਾਵੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਕ, ਇਸ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦਿੱਸਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਬਹੁਤ ਹੀਤਰ ਆਕਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ - ਡੀ-ਮੇਲ ਦੇ ਕਾਰਕਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਪਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਰੇ, ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਹਰ ਕਲਾਇਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਤਰਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪਖੰਡੀ ਕਲਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਤੀਜ ਨੂੰ ਇਕ ਝਾਇੰਨਤ ਨਾਲ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।