ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ

1990 ਦੇ ਪੋਸਟ ਹਿੰਸਕ ਯੁਗ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ 1980 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਊਈਸ਼ੀਕੀ (Aniki) ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ, ਨੇ ਸੰਸਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਥਕਾਵਟ ਲਈ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਪੇਰਲ ਦਿੱਖ, ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਡਰਾਅ ਜਾਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਟੀਮ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਨੈਕ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ।

ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਅਨੀਮੀ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਸੰਚਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮਦਦ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ, ਅਤੇ ਰੁਟੀਨ ਵਿਚ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਦੁਆਰਾ, ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਨਦੀ-ਦੂਹ-ਦੋਹ-ਦੁਣ-ਦੂਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਅਜੀਬਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਕ - ਗ੍ਰਾਫੀਕਰੀ ਰਚਣ ਲਈ, ਕੇਂਦਰੀ ਆਰਕ ਦੀ ਜੰਗ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਂਡੀ ਟੀਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਦੀ, ਪਰ ਸੈਪਤਮਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਮੋਨੋ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇਪਣ ਨਾ ਜਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ [FLT] [FT:2] [[FT]] ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ - [FT:2], ਅਪੂਰਣਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਦੀਪਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਹਾਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਲਪਰਤਮਿਕ ਸੰਚਾਰਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟੂਡਿਅਜ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੂਰਵਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਚੂਹੇ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ

ਅੰਦਰੋਂ - ਅੰਦਰੋਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਯੁੱਧ ਲਈ ਲਾਂਘੇ ਹੋਏ ਵਜੋਂ ਸੱਟਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਹਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕ੍ਰਾਂਤੀਮ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ। [FT::0] ਮੀਟਰਸਿੰਗ ਟੀਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। [FT:] ਰੇਨੀ:Margh:Rimah: sess se sproplesess seffire, sfffe seple, seeresple, sepalse seal seal sal seal search, seal search, seal sal search sal sal sal sal sal sal sal sal sal sal sal sal sal s

ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਕੈਸਰ ਵਜੋਂ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹੀਰੋ ਅਕਸਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਅਲੱਗ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਨਮੀ ਜੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਕਾਰ ਵਜੋਂ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਰਕਾਮੋਨ] ਵਿਚ ਕਾਸਟਲਾਪਰਾਫਲਾਦ ਉਸ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਿ ਨੱਘੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦੋਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਜੁਗਤਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਨ ਹਨ। ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਕਾਗਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਔਖੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਤਰਕਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪੇੜਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਤੰਗੀ ਤੱਤੇ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੁਪਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ

ਟ੍ਰੈਫਿਕਤਾ ਦਾ ਪਾਣੀ

ਐਨੀਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਐਡੀਸ਼ਨ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬਾ ਕਰ ਕੇ, ਖਾਣਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਤੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਕੱਦਮਾ । [FT:0] ਲੀਅਡ- ਬੈਕ ਕੈਂਪ ਵਿਚ, ਤਮਾਖੂਆਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਕਾਪਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਿਲਡਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਤੀ - ਵਾਤਾਪਕ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿੰਗਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤਣਾਅੱਲੀ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਆਦਲਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਨਾਂ

ਜੀਵ-ਜੀਵ ਸੈਨਕਿਊਰੀਆਂ

ਮਾਰਚ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਨੀ ਦੀ ਹਵਾਈ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਵਾਮੋ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸੁਰਤ ਅਤੇ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਨੀਮ: ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ: ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮੁਰੰਮਤ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਨਰਮ ਦਰਸ਼ਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਟੂਣੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਮਿਆਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

[FLT] ਹੋਰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਜਵਾਨ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੂਗੋਲ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਭੂਗੋਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਭੂਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਟੂਵਾਲੂਮ ਸਾਜ਼ੀਆਂ ਵਧਣ ਜਾਂ ਗੁਆਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਝਗੜਾ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਵੇਲੇ ਇਕ ਇਨ-ਘਟੈਕਤ - ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਲੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਅਚਿੱਦੀ ਹੈ, ਇੰਤਜ਼ਾਰ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ,

ਸਟੂਡਿਓ ਗਿੱਬੀਲੀ ਦੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਦਰਸ਼ਣ

ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬਲੀ ਦਾ ਕੈਟਾਲਾਗ ਅਕਸਰ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨਰੋਇੰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀ [FT:0][FT] ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਇੰਦਰੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਟੋਟੋਟੋਟੋ [F2] ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਪਰੇਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਮੁਸਕਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹੱਈ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਦਸਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਹਿਸਾਇਤ ਨੂੰ ਹਿਸਾਇਤ ਨੂੰ ਵਾਜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਤੇ [FLT] hawl's weble[FT:3] ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੀਰੋ ਯੱਬਾ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਤਹਿਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਸੋਫੀ ਦੀ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹਟਾ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਗਿੱਦਲੀ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਸੱਟ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾੜਕਕਤ ਦੇ ਕੇ,

ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਘਟੀਆ ਘਰ

ਸੁਪਰਸੈਤਰ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FLT] ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਨਾਨੀ ਤਾਹੀ ਨਟਸੂਮ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਵਾਰਤਾਦਗੀਗੀਦਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਨਾਨੀ ਪੁੱਤ ਦੀ ਨਾਨੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਵਾਰਤਾਦਗੀਗੀਦ ਹੈ । ਨਾਟਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਨਾਂਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਪੜਾ ਇਕ ਸੁਰਲੀ ਰੀਤ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ, ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਰ, ਇਕੱਲਤਾ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ । [FIF]

ਮਿਸ਼ਿਸ਼ੀ [FLT] ਇਕ ਸਮਾਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਮਾਰਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਗੁੰਝਲਕੋ, ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਅਧਿਐਨ, ਸਮਝ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੁਨੇਹਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਹੈ: ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਰਲ ਤੱਤਾਵਣਕਣ, ਵਿਚਾਰ, ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।

[Hiben Renmei] [FLT] ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਹੈ, ਦੋਸ਼, ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਕੰਧ ਵਿਚ ਜਗਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਪਾਸਿਓਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਇਕ ਪਾਸਿਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਹਿਲੇ ਨਾਲ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਸੈਰਲਾਈਜ਼ ਦੀ ਸੈਰਲਾਈਲਿੰਗ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਟੈਂਪਲੇਰੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸਿਕ ਗੇਮਜ਼

ਆਧੁਨਿਕ ਟਾਇਟਲਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਹਨ । [FLT-Back- Capmple], ਉੱਤੇ ਉਪਲੱਬਧ [FLT]Croroll[FT:2] ਦਰਸ਼ਨ(FLT:3], ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਕ ਸੰਸੰਗੀ ਸੈਂਟਰ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਜਾਪਾਨੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਭੂਮੀ ਵਾਇਲੈਕਟਰੋਜ਼, ਵਾਇਰਸ, ਰੇਮਾਂ, ਰੇਸ਼ੇਨ, ਰੇਮਾਂਘਣਾਂ, ਵਾਹਲ - ਰੇਜ਼ - ਰੇਮਾਂਘਣਕ - ਵਾਣਕ ਵਰਣਕ - ਝੌਂਘਣਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਦਰਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।

ਫੁਰੂਟਸ ਮੈਟਾਲਾਸੀ [209] ਇਕ ਸਰਾਪ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਟੋਰੂ ਹਾਨਡਾ ਹਾਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦਿਕ, ਜਾਂ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦਲੇਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ: ਇਕ ਬਰੈਂਬਲੀ, ਇਕ ਖਾਤੇ, ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਕ ਖਾਧੀ, ਨਾ ਹੀ ਖਾਧੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਰਕ - ਪਿਘਣਾ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਕਣਾ, ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਤਰ - ਸਮਰੂੰਤਮ ਦੇ ਨਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮੁਹੱਈਂ ਰੂਪ ਪ੍ਰਦਰ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰੂਮ ਦੀ ਸਪਲੀਮ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਨੱਚਕ ਵਿੱਚ ਛਿੱਧਾਪਤਮ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇਜ਼ੀਜ਼ਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

[FLT] ਈਵਰਗੈਰ] ਭਾਵਾਤਮਕ ਡਰਾਮਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਬਾਲ ਫ਼ੌਜੀ ਹੋਰਨਾਂ ਲਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖ ਕੇ ਮਾਨਵ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਘਟਨਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਕਲਾਂਦਰਦਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰੇਮ, ਪੁਕਾਰ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਵੈਮੇਟ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਇਹ ਸੱਟ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ-

ਸੁਪਰ ਸ਼ੂਬ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਕੁੜੀ, ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੋਟਾਪਾ ਸਾਈਕਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਇਕੱਲੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖਣ, ਖੋਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸਾਦਾ ਆਨੰਦ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨੁਕਸ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਇੰਜਣ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਾਹ ਹੈ ।

ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਅਸੀਸ

ਨਰਮਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ

ਚੂਹੇ ਦੀ ਮੁਲਾਇਮ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਲਾਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਆਦਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਾ ਕਿ ਸੁਰੰਗੀ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਾ ਹੀ ਸੁਆਦਲਾ, ਨਰਕ ਦੇ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੋ । ਰੰਗ ਪੈਲ, ਧਰਤੀ, ਘਾਹ, ਨਰਮ ਸੁਰਘਾ, ਨਰ ਹਰੇ ਰੰਗ, ਨੀਲੇ, ਨੀਲੇ, ਨਰ, ਬਰਫ਼ੇ ਦੇ ਨੀਲੇ, ਛੋਟੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਨੀਲ, ਨੀਲੇ - ਨੀਲੇ - ਵਾਹ - ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪਿਛੇ ਦੇ ਪਥਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ - ਨਰਕ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਰੰਗ - ਬਰਫ਼ਾਂ, ਨੀਲ ਅਤੇ ਬੱਕਰਣਾਂ ਦੀ ਢਾਂ ਦੀ ਢਾਂਦਲ ਦੀ ਢਾਂ ਨਾਲ ਬਣਤਰਤਰ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਮਾਹੌਲ

ਅੰਮੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਊਂਡ ਢੰਗ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਚਮਤਕਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਕੇਨਜੀ ਕਪੋਜ਼ਟਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਮਿਸ਼ਸੀ [[FT:0], Yoook Muni [FT] [[FT]] [[FT]] [[FT]]]], havaini Canon [[FT:2]]] ਅਤੇ ਚੋਰੋ ਕਲੱਬ ([FT:FT]]] sproprasse , [[FTR] searse, seart, search, seartse, spatsee seeeep, search, search se se search, search se search se se se search se such such on suarch on suililisu se sse

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ

ਅਨੀਮੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਤਰਤੀਬ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਢਿੱਡ, ਜਾਂ ਦਿਲ, ਜਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਤੀਬ, ਹੋਰਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਘਟਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਕਰਨਾ । [FT:] ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਇਕ ਬੇਟੀ ਦੀ ਬੇਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੱਚੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਅਪਾਹਜਕ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੂਣੂ, ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟੀ ਦੀ ਥਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਕੜਾਂ ਦੀ ਪੁੱਟੀ, ਪਰ ਮੁਰਬਣ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨਾਲ, ਪਰ ਮੁਰਿਆਰਿਆਂ, ਰੰਗਾਂ, ਅਤੇ ਰਚਨਾਲੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਟੀਆਂ, ਅਤੇ ਪੁੱਟੀਆਂ, ਅਤੇ ਰਚੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ,

ਤੰਦਰੁਸਤ ਵਸਤ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਸਾਈਡ- ਸ਼ਾਈਡ ਦਿੱਖ

ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ

[FLT] ਹਿਲਾਰ ਜਾਂ ਦਿਨ [7] [FLT] [7] ਹਿੰਦਲਾਤ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੋ । ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੂਲੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਠੰਡੇ ਦੀ ਧੜਕਣ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਹਿਲਦਾਇਤ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲੀ ਨਾਲ ਮੁਰਦਾ ਹੈ । ਗਮਤਰਤਾ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਤਾੜਤਾੜਤਾੜਤਾੜਤਾਰਤਾਰਤਾਰਤਾਰਤਾਰਤਾ ਨਾਲ ਤਰਦਾ ਹੈ । ਗਮਾਂਦਰੀ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਢਿੱਡਪਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਹਿਲਾਜ਼ੇਸ ਨੂੰ ਢੇਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਿਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਫੈਨਡੋਮ ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਅਤੇ ਅਸਲੀ- ਵੋਰਡ ਰਿਪਲ ਪਰਭਾਵ

ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਗਾਤਾਰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਇਕੱਲੀਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ ਹੈ: ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ: ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ ਦੀ ਕਾਪਰ - ਪੇਂਟਾਂ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁਸਕਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਣ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਦਿਲਾਸਾ, ਅਨੇਮ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਦਲਦੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। [FT] ਬਾਰਨ ਮੀਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਹੈ। ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਇਕ ਖਰਾਬ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਾਜ਼ੁਕ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਤਾ ਜਿੱਤ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FT] ਪੇਂਸ ਵਿਚ ਵੀ, ਜਿੱਥੇ ਸੋਹਮਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਪੁੱਠੀ ਥਾਂ ਤੇ ਪੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਧੀਰਜ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਪਾਉਣਾ

ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗਾ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਇਕ ਨਕਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਨਰਮ ਆਰਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕਦੀ - ਕਦੀ ਇਹ ਇਕ ਚੂਕਣ ਵਾਲੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਗਲਿੰਗੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੁਸ਼ੀ ਮਾਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਗਮਿਤ ਨਾਲ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚੈਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਤਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ਤਾਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਕੱਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਧਕ, ਪਰ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਤੀਜੇ ਅਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਚੁੰਝ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕ ਝੂਠੀ, ਪਰ ਇਕ ਝਾਪ, ਇਕ ਝੂਠੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਲੰਭੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਾਹ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਤੁੰਤ, ਕਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਤਕਤ ਹੀ, ਪਰ,