Table of Contents

ਅਮੀ ਨੇ ਮੰਦੀ ਬਾਰੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੀ ਕਿਹਾ

ਕਈਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਐਨੀਮੀ ਲੇਅਰ ਸ਼ਾਂਤ ਭਿਆਨਕ ਵਿਨਾਸ਼, ਵਿਕਣ ਦੇ ਰੁਝਾਨ, ਅਤੇ ਭਾਰੇ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਜੰਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਇੱਦਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਦੀ ਅਸਲ ਜੀਵਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ [FLT] ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਂ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ । ਸੁਚੇਤ ਨੁਕਸ ਦੀ ਕਮੀ ਤਜਰਬਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੇਪਰ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਕ ਪੁਲਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹਾਰਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ ।

ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਨੇ “ਮੈਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹਾਂ ” ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ।

ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਲੜੀਆਂ ਵਿਚ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ - ਇਹ ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਿੱਥੋਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਅੱਖਰ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਇਕ ਫਲੂਰੋਸੇਂਟ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦਾ ਹੰਝੂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਸੁੰਨੀ ਅਤੇ ਢਿੱਡਪਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਵੀ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੇਂਥਿਅਨੇਜ਼ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

[FLT] [FLT] ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਤਪਤ ਇੰਦ੍ਰਣ ਲੰਮਾ, ਸਥਿਰ ਸ਼ੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਹੀ ਇੱਕੋ ਨੋਟ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੰਮੀ ਆਵਾਜ਼ [FT:2] [FT:2] ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ੋਘਾਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੋਆਮ ਦੀ ਬੰਦੀ ਦੇ ਸੁਰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਰੰਗ ਪੈਲਅਟ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਭਾਰ

ਰੰਗ ਡੀਸਾਈਟ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਨਮੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਗੁਲਾਦ ਤੋਂ ਤਾਪਮਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੁੜ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਮੀਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ NHK[FT:1] ਡੱਬੇ ਟੇਟੁਹੀਰੋ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੇੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਅੱਡੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT: TLLN: SEDILN: sepropless drames asearch with newed, newed, new new new new new new arch arch with arreshow with arch artal arche with with artue with with arracksue arch

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਨੋਲੂਗ ਅਤੇ ਨਾ-ਜਰਬੀਆਂ

ਟਾਟਸੂਹੀਰੋ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ NHK ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਟੇਟਜ਼ਿਰੋ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਆਖੋ । [FT:0] ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੱਟੀਅਪਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਘੁਮੰਡੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਬਾਹਰਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਾ-ਅਭਿਆਣ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਵਿਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਸਵੀਰ ਉੱਤੇ ਦੇਖੀ ਗਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ-- ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਭਾਗ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਸਿੰਬਲਵਾਦ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਕ੍ਰਮ

ਐਤਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਟੀਮਾਂ, ਖਾਲੀ ਰੂਮਾਂ, ਅਤੇ ਆਰੰਭਕ ਆਧੁਨਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਅਪਾਹਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸ਼ੀਨਜੀ ਗੱਡੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਖ਼ੁਦ ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਜਨ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਚਸ਼ਮਦੀਦਦਿਕਤਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਧਦੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ।

ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਵੀ ਇਕ ਸਮਾਨ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹਨ, ਬੇਸਬਰੀ ਭੀੜਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁਹਰਾਂ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਜੋ ਅਕਸਰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਕੀਮੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਬਚਨ ਤੋਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਉਪਰਲੇ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦਾ ਭਾਰ

ਸ਼ੁੰਕਾ ਐਨੋ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਲੜੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਕੇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ । ਸ਼ਿੰਜੀ ਈਕਾਰੀ ਇਕ ਭੂਤ ਅਤੇ ਕਾਂਸਟ੍ਰਾਜ਼ੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਦੂਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇਕ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਰਲ ਸਾਧਾਰਣ ਠਾਤਮਕ ਠੱਗਰੀ ਠਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਪਿਚਾਉਣ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਤਕਰੀਬਨ ਗੂੰਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਘਣਯੋਗ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਢਿੱਡ ਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਹਰ ਸਮਾਜਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ।

ਇਕ ਚੁੱਪ ਆਵਾਜ਼: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਲੰਬਾ ਰਾਹ

ਨਾਨੋਕੋ ਯਾਮਾਡਾ [FLT] ਚੁੱਪ ਆਵਾਜ਼ [[FLT] ਨਾਈਸੋਂ ਨਾਕਾਚੀ ਨਾਈਸ ਨਾਈਸ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੱਚੀਆਂ [FT:2] ਗੁਜ਼ਰੇ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਦਾ ਭਾਰ ਲੰਗਰ ਹੈ । ਸ਼ੋਆ ਸ਼ੋਕੋ ਨਿਸ਼ੀਮੀਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਢਾਲ਼ਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰ ਕੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਾ ਵੇਖਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਨੀਲ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਸੀ ।

ਸ਼ੋਆ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਸ਼ੋਕੋ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਸੰਗ, X ਦੀ ਲਿਬਾਟ ਇਕ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਕਹਾਣੀ ਦਬਦੀ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਲੂਮ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਭਾਵੀ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਝੂਮਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਵੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਇੰਸਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸ਼ੋਆ ਨੇ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਕੁਝ ਸਾਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹਮਦਰਦ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕੁੱਟ ਕੇ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

NHK ਅਤੇ ਹੋਰਡੀਅਲ ਦੀ ਸਾਈਕਲ ਵਲੋਂ ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ

NHK [FLT] ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਤਸੂਹੀ ਸਟਾਟੂ, ਇਕ ਕਾਲਜ ਦੀ ਬੂੰਦ, ਇਕ ਕਾਲਜ ਦੀ ਬੂੰਦ, ਇਕ ਝੁੰਡ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਉਹ ਯਕੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨੁਕਸਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਾਜ਼ਸ਼ਣ ਹੈ। ਟੀਮੀਮ ਉਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਕੰਮਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਖੋਖੇ ਅਤੇ ਟੋਟੇ ਹੋਏ ਕੱਪਾਂ ਨਾਲ ਢੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਕਾਠੇ - ਦੋਵੇਂ ਕੋਟਿਆਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ - ਸੁਥਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਾਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਾ ਰੱਖ ਕੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ, ਘਾਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਬਾਹਰੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਗਮ ਸਹਿਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਇਕ ਰਹਾਈ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵਾਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਗੁਰੂਪ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗਾਰਤ ਪੱਕੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੱਚੇ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕਲਾਨਡ: ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੇ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

[FLT] ਆਪਣੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤੋਮੋ ਓਕਾਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਜੀਵਨ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੋਮੋਆ ਆਪਣੀ ਧੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਤਾਂਮੀਆ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਖਾਲੀ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਕਾ, ਮੁਸਲਬ, ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਇਨਬਰੈਕਲੀ ਦਰਮ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਟੋਮੋਆ ਦਾ ਸੋਗ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨਾਂ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ, ਅਤੇ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਫੋਟੋਆਂ ਵੱਲ ਤੱਕਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਹਰ ਦਿਨ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਿਆਰੀ ਨਾਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਟੁੰਬੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਖ਼ਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆ ਕੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ।

ਮਾਰਚ ਵਿਚ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ

ਰੇ ਕਿਰਿਆਮਾ, ਸ਼ੇਰ ਵਰਗੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਸ਼ੇਰ [FLT: {\cHou] [3- sgitu su shoghi ਸ਼ੇਰ], ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ । ਬਾਹਰੋਂ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ, ਉਹ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ । ਏਰੀ ਮੀ ਇਕ ਗੂੜਾ ਰੰਗਦਾਰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਵੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਹੇਠ ਦਰਸਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਪਕਣ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਸੇਵੰਧਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੂਬਣੂ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਰਿਈ ਰਸੋਈ ਖਾਣਾ, ਮੇਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਢਿੱਡ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਿ ਨੱਘੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ । ਉਹ ਦੇ ਕੋਮਲਪ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰੋਂ, ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਾਦਾ ਖਾਣਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ । [T] ਟੀ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.: ਟੀ.ਅਮ.

ਰੰਗਦਾਰ: ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸੰਭਾਵਨਾ

2010 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਇਕ ਅਜੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੱਧ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਜਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੰਡੇ, ਮਾਸੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਮਾਕੋ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਤਣਾਅ, ਤਣਾਅ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਪਮਾਨ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇਸ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਕੋਟੋ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਮਝ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਧਦੀ ਹੈ। [FT:0] [FT:1] ਇਹ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਅਕਸਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ---ਮਾਕੋਟੋ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਗਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਨਾਲ, ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਬੋਲ - ਬਾਣੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਐਨਮੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਜੀ ਦੀ ਸਵੈ-ਹੱਤਰੀ ਜਾਂ ਰਿਈ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਲਿਨਿਕ ਹਾਲਤ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਨਸਾਨੀ ਦਰਦ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੁੜ - ਸੁੰਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵੱਧਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਣਗਿੱਛਤ ਹੰਝੂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹੋਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਉੱਤੇ ਰਿਪਲੈਟ ਦਾ ਅਸਰ

ਐਨੀਮੀ, ਜੋ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਾ ਵਰਤ ਕੇ ਦਰਸਾਉਣ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਇਕ ਝਾੜਕ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੇ ਗਏ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਦੋਸਤ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਛਾਣੀ ਚੰਗਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ [FL:F]

ਪਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਅੰਮੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਟੋਮੋਆ ਦੇ ਗਮ ਨੂੰ ਸੁੰਨਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤਾਤਸੂਹੀਰੋ ਦੇ ਗਮ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, “ਇਹ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ," ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਾਮੂਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ।

ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ, ਅਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਔਖੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:2] ਵਰਗੇ ਇਕ ਲੜੀ NHK[FT:3] ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਾਈਕਿਉਰੀ ਪੇਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਚਿਪਸ ਦੀ ਮੁਸੱਦਮਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਹੋਰ ਠੀਕ ਨਾ ਮੰਨੇਗੀ ।

ਚੰਗਾ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਉਮੀਦ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦਾ ਕਿ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਜਾਂ ਇਕ ਹੀ ਦਿਆਲਗੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਗੁਜ਼ਰ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਅਣਸਾਵੇਂ, ਅਕਸਰ ਦਰਦ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਘੱਟਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ, ਮਦਦ ਛੱਡਦੇ, ਅਤੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਝੁਕਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ - ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਾਲੀ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਅਸਲੀਤਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁੜ ਠੀਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇਨਸਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਯਾ ਅਜੇ ਆਪਣੀ ਦੋਸ਼ੀਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ । [FT:2:2] ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ [FL] ਮਾਰਚ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਝੂੰਹ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੇਪਰਾਂ ਲਈ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵਰਗੇ ਸੰਗਠਨ [FLT: text] [FT:1] ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਰਵਿਸਾਂ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦਾ ਲੱਛਣ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ।

ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਲ ਦੇਖਣ, ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਬੈਠਣ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੇਨਾਮ ਦੁੱਖ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ।