ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅੰਮੀ ਕਿੱਥੋਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਬਹੁਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ, ਹਿੰਮਤ ਹਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਐਨੀਮੀ ਕੋਲ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਰੀਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਦਤਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਢਾਹ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਚੋਣ ਅਕਸਰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਗਹਿਰੀ, ਸਵੈ-ਅਰਥ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਬਲੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੇਖ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੇਖ ਕੀ ਹੈ

• ਐਨੀਮੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਹਾਦਰੀ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ?
• ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸੰਜਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
• ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
• ਕ੍ਰੇਸ਼ਾਈ, ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਉਲਟ-ਅਸਾਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨਾ
• ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਕੀਲਾਂ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਦੂਰ - ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ

ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਇਕ ਮੂਲ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਜ਼ਾਰੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ ।

ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਿੰਮਤ

ਸੰਯੁਕਤ ਅਮੀ ਹੀਰੋਵਾਦ ਸਬਰ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਦੀ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਜੋ ਯੋਧਾ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਹ ਤਕ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੌਸਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਧਮਕੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

[FLT] ਕੋਟਾ ਗੇਸ , ਲਿਓਸ ਵਿਵਿਤੀਆ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਲੰਮੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਿਆਖਿਆਨਾ ਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਦੀਪਕ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬਿਧੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿਆਸੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:2] ਸ਼ੈਬਸ ਸ਼ੇਉ [FL:3] ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਉਘਾਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਦ ਕਰ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੱਦਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਬੰਦ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵਿਚ ਹਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ।

ਰੈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਰਾਰ ਵਧਣ ਦੇ ਸਰੂਪ

ਅਮੀਮ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨੁਕਤੇ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ, ਸਿੱਖਣ, ਅਤੇ ਮੁੜ-ਤਰਾਗ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ । [FT:0] ਇਹ ਚੱਕੀ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਖ ਹੈ । [FT:0] [Vinland Saga[FL]], ਥੋਰਫ਼ਿਨ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਬੰਦੇ ਤੋਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਬਰੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲੀ-ਸੰਸਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ, ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਅਕਸਰ ਸਿੱਖਣਾ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ । ਜੋ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗਲੈਗ ਦੀ [FT:0] ਦੀ ਸੈਲਾਨੀ ਗੇਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ ਗੈਗਨ ਦੀ ਸ਼ਿਲਾ ਵਿੱਚ ਪਿੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਵਾਧੇ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਵੀ ਵਾਧੇ, ਸੁੱਖਣ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਟੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਢਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਅਕਸਰ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਨਮੀ ਹੀਰੋ ਝਗੜੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਭਾਉ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਅਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੂਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਹਾਣੀ ਅਕਸਰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅਕਸਰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੇਖੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਖੇਡਾਂ ਵੀ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੜੀ - ਜੁਆਨੀ ਜਮ੍ਹਾ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੀਕਾਨ ਖੇਡ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਵਿੱਚ [FT:1] ਗੋਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਚੀਮਰ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਂ ਕਿਲਿੰਗ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਕੇ, ਅਤੇ ਕਾਤਲ ਦੇ ਪਿਛੋਟੀ ਵਾਇਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਿਛੋਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਹਿਲਣ ਨੇ ਨਵੇਂ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਧਦਾ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਸਰਦੀਆਂ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆ ਕੇ ਆਏ ਹਨ [A ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼] ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਲਈ ਖਤਰੀ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਚਾਲ - ਤਰਕ, ਸਵੈ-ਹੈਤ, ਜਾਂ ਅਪੱਖਣ - ਸੁੰਨਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਤੁਰਦੇ ਹਨ । ਧੂੰਏ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਰਕਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਦੂਰ - ਦੂਰ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨੀਮੀ

ਕਈ ਤਸਵੀਰੀ ਲੜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗੀਰੀ ਪਲੇਟਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਲੜਾਈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੈਰ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ।

ਐਨੀਮ ਸਰਿਸ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਵਰੀ ਦੇ ਭੂਮੀ

ਕੋਟਾ ਗੇਸ [FLT] ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੇਚੁਚ ਨੇ ਕਾਲਾ ਰੈਬਿਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਉਹ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਨੁਜ਼ਾਲਿਅਮ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲੀਚੈਚੁ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਅਤ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

[FLT] ਟੌਕੀਓ ਗੂਲ [FLT] ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੇਕੀ ਨੇ ਆਉਜੀਰੀ ਚੱਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਸ - ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਅਨੁੰਤਿਉ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

[FLT], ਦੂਰ ਜਾਣ ਨਾਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਛਿੱਦਣ ਦੀ ਕਿਸਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਕੋਸੀ ਅਰੀਮਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਇਕ ਮੁਬਾਰਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੁੜ- ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਓਰੀ ਰਾਹੀਂ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਐਨੀਮ ਵਾਂਗ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਰਫ਼ਿਅਮ ਹਿੱਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕੂੜਾ ਕੂੜਾ ਹੈ ।

ਹੇਰੋਦੇਸ ਦਾ ਗੁਣ

ਵੇਹਦੇ ਹੀਰੋ ਤਰੰਗੀ ਵਾਇਰਸਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਿਸਟ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲੈਚਿਊਚ ਅਤੇ ਕਾਨੀਕੀ ਦਾ ਜਣਿਆ ਹੈ । ਸ਼ੋਆ ਆਈਸਾਈਡਾ , ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਤੁਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਗੈੱਸ਼ਸ਼ਸ਼: [FL2:ILE:3], ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਆਪਣੇ ਨਾਕਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਬੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਇਕ ਬਦਲਵੀਂ ਆਰਕਟੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ: ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕੀਮਤ ਤੇ ਵੀ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਾਕਤ ਸ਼ਾਂਤ, ਧੀਰਜ, ਅਤੇ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁੜ-ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਮਿੰਗ ਟੀਮਿੰਗ ਅਤੇ ਭੁੱਖੇ ਹੀਰੋਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲੀ ਭਾਵਾਤਰਤਰਤਰਤਰ ਹਨ ।

ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ

ਐਨੀਮ ਗੋਕੂ, ਸਟਾਮਾ ਅਤੇ ਰਿਮੁਰ ਟੈਮਸਟਰ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਬਲ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । [FT:0] [FT: 1] ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । [FT: 1] [FT: 1] manu] ਇਨ, [FL], ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਭਿੰਨਤਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਬਿਨਾਂ ਖ਼ਰਚੇ ਸ਼ਕਤੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨਾ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੀ ਤਰਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਰਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ--- ਚੋਣ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਕਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਡਰੈਗਨ ਬੈਲ ਨਾਈ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਜੱਦਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਜਾਇਜ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਰ ਕੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀ ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਮਹਮਾਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ।

ਇਸੇਕਾਈ ਤੇ ਫੈਨਸਟੀ: ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ, ਹਾਰਡ ਚੋਣਾਂ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਕਾਂ ਵਿਚ ਜਾਦੂ, ਰਾਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ।

ਇਸਕੀਈ ਅਨੇਮ ਦਾ ਪਰਦਾਫ਼ਾਸ਼

[FLT] ਹਿਰੋ , ਨਾਫੀਮੀ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਭਾਵਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮਾਣ ਦਾ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੀਮਿਅਮ: ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ੈਂਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।

ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ [6onoSuba: ਇਸ ਅਚਰਜ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਰਕਤ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਰਟੀ ਲਗਾਤਾਰ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਤਰਤੀਬਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕੈਜ਼ੁਮ ਦੀ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਵੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਜ਼ੁਮ ਦੀ ਸੁਭਾਵਕ, ਇਕ ਨਾਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਿ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਅਰਥੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਵਸਥਾਰਥੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਅਕਸਰ ਫਾਸਟੀਅਨ ਵਸਨੀਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਸ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਅਲਮਿਸਟ: [FT:1], ਐਡਵਰਡ ਐਲੀਕਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਫਾਇਲਫੋਰਸ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ - ਅਸਲੀ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਇਕ ਪਲ ਦੇ ਬਾਅਦ - ਉਹ ਤਰਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਰਜੀਬ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਤਰਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।

ਓਵਰਡਲਰ , ਆਇੰਜ ਓਆਲ ਗਾਉਨ ਦੇ ਮਿਨਟਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਨ ਦੇ ਗਲੈਡਿਵਨ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ । ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪੂਰੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । [FT:] [FT:] ਵਰਗੇ ਸੈਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਿੰਨਤਾ [Mushouchutose[L], ਜਿੱਥੇ ਰੂਸ ਗਰੇਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੂਲੀਅੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਜ਼ਾਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਪਿੱਠ: ਜਦੋਂ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਹੈ

ਉਲਟੀ ਅਜੀਬ ਹੈ: ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਚੰਭੇ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਰ - ਦੂਰੋਂ ਜਾਣ ਲਈ ਤਾਜ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । [FT:0] ਇਬਲੀਸ ਇੱਕ ਪਾਰਟ-ਸਮਾਂ ਹੈ! [FT:1] ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭੂ ਲੋਵਾ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਜਾ ਕੇ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਇਕ ਸੁੱਖੀ ਪਰਾਦੀਪਤਵਾਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਠੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਬੇਰਮਤ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਚੁੰਮਾਉਣ ਲਈ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ।

[:Creators], ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਕਥਾਵਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਰਮਾਤਾਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਣ । ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਕਿਵੇਂ ਅਲੱਗ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਇਕ ਜੰਗ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ بہاਤਾ ਕਾਰਜ - ਅਸਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਚਰਚਾ

ਇਸ ਨੇ ਨਾਈਮਾਨੀ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵੀ ਪਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾੂਰੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਸੁਆਮੀਆਂ ਵਿਚ ਜਨਮ

ਆਨਲਾਈਨ ਰੂਡਿਟ ਦੀ ਰੂਡੀਟ ਦੀ ਰੂਡੀਮ ਵਾਂਗ ਲੋਅ ਅਕਸਰ ਜੁਆਇੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਅਣ- ਸੰਭਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FT:FURE:] ਜਦੋਂ ERS [FL] ਪੇਸਟੈਨਟਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕੋਪ ਨਾਲ ਸਮਤਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਟਿੱਪਣੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਕੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੰਗਤਮਿਕੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।

ਫੈਨ ਆਰਟ ਅਤੇ ਐਮਵਿਸ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਜਾਂਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਆਖਿਆ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । [FT:0] NANIM] ਸਮਾਜਾਂ [FTL:1] [FTL:1]] [S] ਇਹ ਮਿਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਣ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਹੈ ।

ਅਨੀਮੀ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਚੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਐਨੀਮੀ ਜਰਨਲਿਸਟੀਕਾਰ ਨੇ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ ਹੈ । ਵਾਂਗ ਸਾਇਟਾਂ ਅਤੇ ਐਨੀਮੀ ਨਿਊਜ਼ ਨੈੱਟਵਰਕ ਲਗਾਤਾਰ "10 ਟਾਈਮਾਂ" ਦੇ ਫੀਚਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਛਾਪਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ "ਇੰਮੀਰੋ ਹੀਰੋ ਦੂਰ ਤੁਰਨਾ" ਜਾਂ "ਰਾਜ਼ੀਫ" ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਹੱਈਆ ਸੀ" । ਇਹ ਟੈਪ ਟੈਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਨਾਜ਼ੀ ਢੰਗ ਦੇ ਆਲੋਚਨਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕੌਣ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਰਫ਼ਟੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਖਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਉੱਤੇ [FLT] [FLT] ਫੀਚਰ ਲਗਾਤਾਰ [Vinland ] ਅਤੇ [FT:3]]] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜੋ ਕਿ ਫਾਲਤੂ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੁਸੱਚਾ ਬੰਦ ਬੰਦ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸੈਂਕਲੀ: ਸੈਰਲੀਮ: ਇਕ ਹੌਲੀ ਪੁਲਾੜੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮੁਹਰਾਜ਼ਤਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾ-ਤਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਆਉਂ-ਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਨਾ ਜੋੜਨ ।

ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਵਿਚਾਰ

ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਵਿਹਲਾ ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। [FLT] ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੁਹਿੰਮ [FT:1] ਦੀ ਰੀਵਿਊ, [FT] [FT] [FT] [FT] [FT] ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, [FT:2] [FT] [FT:2] ਇਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਈਲਦ ਥੋਰਫ਼ਨ ਨੇ ਇਕ ਚੈਰਦਲਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪਲੜੇ ਜਾਣ ਕੇ ਹੀ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ - ਖੂਬਿਉ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰੀ ਦੀ ਸਹੇਲਾਈਰ ਦੇ ਖਿੱਝੀ । ਦਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਦਰਮਿਜਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: [4] ਦਰੂ: [4] ਨੇ ਇਹ ਲੇਖਾਬਿਵੰਤਿਵੰਤਿੰਤਿੰਬਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਰੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ।