ਸੱਤਾਂ ਪਾਪ: ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਵੇਲੇ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੈਨਜ਼: ਇਹ ਸੱਤ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ

ਮੁੱਖ ਆਗੂ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਲੀ, ਕਰਾਸਤਾ, ਜਾਂ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਆਗੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਰ ਮੀਟਿੰਗ, ਹਰ ਮੀਟਿੰਗ, ਪਾਲਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਫਸਦੀ ਹੈ। ਸੱਤ ਮਰਦ ਪਾਪ, ਲਾਲਸਾ, ਲਾਲਸਾ, ਪੇਟੂਆ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਗਲੈਕ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਕੱਟਦੇ, ਕਰਾਰ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਮੁਢਲੀ ਮਸੀਹੀ ਪੁਤੱਤਵਾਦੀ ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਵਰਗੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀਆਂ ਵਰਗੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਸ਼ਿਯੁਜਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਸੱਤ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਲੈਸਰ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਜਾਨਲੇਵਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲਾਲਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਭੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਾਲਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ, ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ ਜੋ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਔਖਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤਾਪ - ਅਸਲੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਰਗ ਹੈ।

ਘਮੰਡ: ਜੋ ਆਗੂ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਘਮੰਡ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਦੂਸਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਹੈ। ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗ਼ਲਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਵਿਰੋਧ ਸੁਣਨ, ਜਾਂ ਅਰਥਪੂਰਣ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਇਕ ਘਮੰਡੀ ਆਗੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੁਣੌਤੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾਈ ਸਿੰਬਰਾਮ ਨੂੰ ਵਿਕਤਮੰਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਗਾੜਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸਿਆਸੀਪਤੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਐਰਨ, ਢਿੱਲਰ, ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਗੁੰਝੂ ਦਰਮ ਦਰਮਤਾਪਣ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸਥਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਘਮੰਡ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਝਗੜੇ ਅਕਸਰ ਨਿਕੰਮੇ ਯੁੱਧਾਂ, ਜਨਤਕ ਟੀਮ ਦੀ ਲਿਪਿੰਗ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ, ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਵੱਡਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ “ਸੁਪੱਖਤਾਸ਼ੀਲ ਨਿਮਰਤਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਸਬੂਤ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ। ਆਗੂ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਮੈਂ" ਨਾ ਕੇਵਲ ਰਿਸ਼ਵਤਿਰਤਾ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਵੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਲਾਲਚ: ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਲੋਕ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਲੀਡਰੀ ਵਿਚ ਲਾਲਸਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਪਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਖਰੀਖੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਹੋਰ ਕੰਧਾਂ, ਹਿਸਾਬ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲਾਲਚੀ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲ ਮਹਿੰਗੇ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਕੰਮਕਾਰੀ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਰਾਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ । ਵੈਸਟਗੋ ਦੇ ਕਾਗਵ - ਪੇਪਰੀ ਟੀਸ ਦੀ ਇਕ ਕਾਗਿਜ਼ਿਵਵ - ਇਕ ਕਾਗਿਜ਼ਤੀਨੀਮ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਵਾਜਿੰਗੀ ਵਾਸੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠੇ, ਨੈਤਿਕ ਵਾਧਾਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੱਟ ਮਾਰਦੇ ਹਨ।

ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਮੁੜ-ਸੰਰਚ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਪਰਭਾਵੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿਚ ਸੂਬੇਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ, ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਦਾਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਮਿਅਕ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਢੇਰਣਾ । ਇਹ ਸਿਫੀਰਮ ਇਕ ਡਰਾਮਿੰਸ ਮਨਸੈਂਸ ਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨ - ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਮਾਈ ਲਈ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਖ਼ੈਰ: ਖ਼ਾਹਸ਼ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿਚ ਵਾਢੀ

ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਕਾਮਨਾ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਰਥ ਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਕਾਮਨਾ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੂਬੀ ਹੈ: ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤੁੱਛਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ । ਇਹ ਇਕ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗੀਦਾ ਹੈ। #MERVUT ਅਭਿਆਸ ਨੇ ਇਹ ਨਮੂਲੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਕਸਰ ਸੰਚਾਰਕਤਾ, ਸੰਘਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਸਪੱਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ । ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾ ਕੇਵਲ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਵਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੀ ਹੀ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ । ਜੋ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਜੋ ਲੋਕ ਨੈਤਿਕ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਜਵਾਬਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਕੋਠੀ - ਪ੍ਰਾਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਢਿੱਡ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ।

ਈਰਖਾ: ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਲੁਕੋਈ ਸੂਰ

ਈਰਖਾ ਹੀ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪਾਪ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਉੱਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾਕਾਰੀ ਆਗੂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਈਰਖਾ ਅਕਸਰ "ਹੌਲੀ ਤੁਲਨਾ" ਦਾ ਮਾਸ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਸਹਿਪਾਠੀ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜਾਂ ਘੱਟ ਨੁਕਸਦਾਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਲਕਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਨਰਕਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ । ਨਾਈ ਜੀ ਜੀਣ ਵਾਲੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਬਜ, ਬਜਟ, ਜਾਂ ਰੇਬਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪੁੰਗਕ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ,

ਈਰਖਾ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ੀਰੋ-ਅਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਮਨਸ਼ਾਤਰਤਰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਵਧਣ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਧੰਨਵਾਦੀਤਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਈਮਨ ਸਾਇਨਕ ਅਕਸਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਆਗੂ ਨੂੰ ਇਕ ਟੀਮ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਕਸੀਜਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਗਲੂਟੋਨੀ: ਓਵਰਸੈਂਸ਼ਨ ਜੋ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ

ਸਮਕਾਲੀ ਆਗੂ ਦੇ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਗਲੂਟੋਨੀ ਭੋਜਨ, ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘੱਟ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਗੂ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਐਡਲਿੰਗ ਐਡਲਜ਼ ਨੂੰ ਜਗਾਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਘੱਟ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਟੀਮ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਟੈਪ ਬਜਟ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤਰਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਢਿੱਡਪਣ ਅਤੇ ਢਿੱਡਪਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਦਾਇਤਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰੀਪੂਰਨਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਪਤਨਤਮਨੀਅਤਤਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਰਲ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ ਸਰੋਤ ਵੰਡਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੈ । ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: "ਕੀ ਇਹ ਖ਼ਰਚ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?? ਕੀ ਪਾਰਟੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਾਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜ ਹੈ? ਪ੍ਰੋਸੈਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਰਲ ਲਿਅਸਿੰਗੀਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪੇਟੂਪੁਣੇ ਦੀ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨਾ - ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੈਨਲ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਹੀਲ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਤੱਤੀ ।

ਗੁੱਸੇ: ਬਰਫ਼ ਤੇ ਝਟਕਾ

ਗੁੱਸੇ ਤਾਂ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਇਹ ਵੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਅੱਗ ਲਾ ਕੇ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕੋਠੜੀ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ ਹੈ । ਗੁੱਸੇਖ਼ੋਰ ਆਗੂ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ, ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ, ਤਰਫ਼ਤਾਰ, ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਤਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ: ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵ - ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਹੀ ਗੁੱਸਾ ਚੰਗਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਪਾਪ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗੁੱਸਾ ਨਾਕਾਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਕਾਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਠੋਕਰਦਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਜੋ ਆਗੂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਹਮਲੇ ਲਈ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਮੁੜ ਆਰੰਭ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਲੋਥ: ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਝੀਲ ਜੋ ਏਰੋਡਜ਼ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ

ਸਲੋਥ ਸਿਰਫ਼ ਆਲਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ । ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਟੀਮ ਦੀ ਔਖੇਤਰਤਾ, ਟੀਮ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਆਪਕ “ਚੈੱਕੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਇਕ ਵਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਛੱਡਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਗੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਕਬਾਟ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧਾਨੀਆਂ ਦੇ ਮੁਹਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਹੌਲੀ: ਹੌਲੀ, ਮਰੇ ਹੋਏ, ਮਰੇ ਹੋਏ, ਅਪੱਤਰ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਆਗੂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ।

ਰੀਡਮੈਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ । ਉਪਯੋਗ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਕਿਕ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਇਕ-ਅਣਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ--ਛੋੜਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਐਮੇਜ਼ਨ ਵਿਚ ਬਲਾਤਕਾਰ (“ਅਣਜਨ ਅਤੇ ਕਮਿਊਸ਼ਨ) ਸਿਧਾਂਤ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਡਰ ਦੇ ਡਰ ਵਿਚ ਵੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਝਗੜਾਲੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਦੂਸਰੇ ਪਾਪ ਦੇ ਝੁਕਾਉ

ਰੇਡੀਅਸ ਇਕ ਆਗੂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਘਮੰਡ ਇਕ ਆਗੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਾਤਕ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਟੀਮ ਸੰਕਟ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਟੀਮ ਸੰਕਟ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੇਟੂ ਜੀਅ ਸਾਰੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਖਿੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਰੰਭ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਨਹੀਂ, ਪਰਤਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, "ਪਾਤਿਅਤਿਅਤਕਤਾ" ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝਣੂਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਸੰਸਥਾਈ ਸਿਸਟਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰਾਪਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਣ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 80 ਘੰਟੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪੇਟੂਟੀ ਨੂੰ ਪੇਟੂਗਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਡੋਮੇਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁੜ-ਸੰਪਤ ਕਰਨ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਵਾਨਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਮਾਂ ਤੋਂ- ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਾਗ ਹੈ।

ਲੀਡਰਾਂ ਲਈ ਢਾਲ਼ੇ ਜਾਣ ਲਈ ਰਾਹ:

ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਲੇਵਾ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅਸਲੀ ਆਗੂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ । ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਨ ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ, ਹੇਠਲੀ ਸੜਕ ਰਾਟਮੈਪ ਦੁਆਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁੜ ਭਰੋਸਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਹੈ ।

1. ਰੇਡੀਕਲ ਸਵੈ- ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ੈਡੋ ਓਡੈਂਟ

ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਕ “ਸੁਧਾਰਨਾ ” ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਸਫ਼ਲਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ । 360 ਡਿਗਰੀ ਫੀਡ, ਮਾਨਸਿਕ ਡੀਕਟਰ ਡੀਵਿਕ ਡੀਵਿਕਸ਼ਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਗਨ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ) ਵਰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੌਨ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ), ਜੋ ਕਿ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸਾਲੇ ਵਿਚ ਨਕਲਨ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਧ - ਕੋਚਕਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਹਾਣੀਆਂ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਭਿਮਾਨੀਅਪਤਮਿਕਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਪਕਣ ਕਰੇਗਾ - ਕਿਉਂਕਿ ਸੈੱਟੀ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਅਪਤਮਿਅਪਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਹੋਵੇਗਾ।

2. ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪਾਪ - ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ । ਜਿਹੜੇ ਆਗੂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਭੜਕਣ ਜਾਂ ਖੁਣਸ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ, ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ । ਸੈਂਕੜੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਜਰਬਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

3 ਗਾਰਡੀਲੀਆਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ

ਨਿੱਜੀ ਸਦਗੁਣ ਨਾਕਾਬਲ ਹੈ। ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਛਤਰੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਕਰਨਾ, ਬਿਜ਼ਨਿਸੀ ਨਿਯਮਾਂ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਿਯਮਾਂ (ਸਲਾਕ ਅਤੇ ਪੇਟੂ), ਸਵੈ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ, ਅਤੇ CEO ਆਚਰਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨੀ । ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਖਿਆਦਾਰ ਰਖੇੜ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤਰਲ ਨੂੰ "ਅਪਣਿਅਤਾ" ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਘਰ" ਦੇ ਪਾਰਟਿਵਣ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ, ਜਾਂ ਲੋਭਣਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਲ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਮਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ।

4 ਪਿੱਠਵਰਤੀ- ਵੁਰਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਪਰੰਤ ਸਦਗੁਣ ਹਨ: ਨਿਮਰਤਾ ਪ੍ਰੇਤ, ਲੋਭ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਪ੍ਰੇਮ - ਭਰੀ - ਦਇਆ, ਈਰਖਾ, ਅਭਿਆਸ, ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਇਲਾਜ । ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਇਹ ਗੁਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਮਾਈਕਰੋ ਦੇ ਰਾਹੀਂ: ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤਰਫ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ, ਮਿਹਨਤੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਸਹਾਰਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਟੀਮ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਇਕ ਟੀਮ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਭਿਆਸਤੀਰਿਕਤਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਅਗਵਾਈ ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਿਐਨ

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਲੇਖ 1 ਦੇਖੋ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਕਲੈਕਟਰ ਲਾਲ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪੈਟਾਗੋਨੀਆ ਵਾਵੀਨ ਚਿਊਨਡ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਭ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਕੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਸੀ, ਜੋ ਪੇਂਟਗੋਨੀਆ ਨੇ ਪੇਗੌਨੌਨੌਨ - ਕ੍ਰੀਜ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਮੁਕੱਦਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਲੋਭੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਹਾਰਾਚਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਮਲਾ 2: ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਸੈਨਤੰਤਰੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ

ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਗੂ ਦੀ ਆਰਕ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਯੂ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਏ. ਏ. ਮੇਜਰ ਮੇਜਰ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੁਖੀ, ਜੋ ਕਿ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਧੁੱਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਕਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਢਿੱਡ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਘਮੰਡੀ ਹਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮੇਜਰ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ, ਅੰਤਰਰਾਤਮਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਪੋਸਟ-ਅਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਦੀ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ 3: ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ

ਇਕ ਤੇਜ਼ ਤਰੁੰਤਕ ਟੀਮ ਨੂੰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਮੁੱਖ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਬੋਰਡ ਨੇ ਇਕ ਭਾਰੀ ਕੋਚਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਾਇਮ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ । 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੀ. ਸੀ. ਡੌ.

ਇਕ ਸਰਹੱਦ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਣਾਉਣਾ

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕੋ ਆਗੂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਅਗਵਾਈ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ कल्पना ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸਿਆਸੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰਤਾ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀਤਾ ਨੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕਟ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਗਾੜਕੀਆਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਮੇਨਰਪਿੰਗ ਜੋੜੀ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦਰਸਾਣ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਢਿੱਡ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਲਾਲ ਜਾਂ ਪਲੇਤਰ ਵੱਲ ਮੁੜੀ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ, ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨੀ ਭਰੋਸੇ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FLT:DOWITIODLODLEBUS[FT:1] ਅਤੇ [FLT] [FT:2]] [HWardWard Basews Purse dectives ਰਿਵਿਊਟ ਨੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਨੁਕਤੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, [FT:FT:FC] ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ [FT] ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਧਾਤਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਾਧਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ।

ਬਦਚਲਣੀ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਕੰਮ

ਸੱਤਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਿੱਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਥਾਈ ਛਾਂ ਦੀ ਲਿਸਟ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਹਰੇਕ ਆਗੂ, ਫਰਲੀਲਾਈਨ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਿੱਚੇਗਾ ।